《格言聯(lián)璧》是清代學者金纓（yīng）所著，他用數(shù)年功夫鸡挠，遍覽經(jīng)史典籍和先哲語錄辉饱；將流傳于世的格言，分為學問拣展，存養(yǎng)彭沼，持躬（gōng），攝生备埃，敦（dūn）品等11 類姓惑。
整本書收錄古圣先賢的名言警句，經(jīng)過作者精心選擇按脚，將最為精華的內(nèi)容展現(xiàn)出來于毙，全篇讀來瑯瑯上口。
現(xiàn)在來具體聊一聊該書《敦品類》這一章節(jié)：
1.欲做精金美玉的人品辅搬，定從烈火中鍛來唯沮；思立揭地掀天的事功，須向薄冰上履過
欲做精金美玉的人品堪遂，定從烈火中鍛來：想要成就美玉般的人品介蛉，一定要從烈火中鍛造得來。所以人生經(jīng)歷一些磨難溶褪，一方面是無可避免的币旧，一方面也是好事。
思立揭地掀天的事功猿妈，須向薄冰上履過：想要建立驚天動地的偉業(yè)吹菱，一定要如履薄冰地行事。
2.人以品為重于游，若有一點卑污之心毁葱，便非頂天立地漢子；品以行為主贰剥，若有一件愧怍（zuò）之事倾剿，即非泰山北斗宏儀
人以品為重，若有一點卑污之心蚌成，便非頂天立地漢子：人要以品行為重前痘，倘若有一點被卑鄙染污的邪念，便不能成為頂天立地的男子漢大丈夫担忧。
品以行為主芹缔，若有一件愧怍之事，即非泰山北斗宏儀：品德最終體現(xiàn)在行為上瓶盛，倘若有一件慚愧的事情最欠，犯下傷害他人的事情示罗，就不能成就泰山北斗般的高尚品德。
3.丈夫之高華芝硬，只在于道德氣節(jié)蚜点；鄙（bǐ）夫之炫耀，但求諸服飾起居
丈夫之高華拌阴，只在于道德氣節(jié)：男子漢大丈夫的高尚品質(zhì)绍绘，重在自己的道德氣節(jié)。
鄙夫之炫耀迟赃，但求諸服飾起居：見識淺薄的人熱衷于炫耀自夸陪拘，所表現(xiàn)的只不過是衣食住行的華麗；今天哪個豪華大酒店吃飯纤壁，明天又買個LV的包包左刽，朋友圈曬張圖片。
4.阿諛（yú）取容摄乒，男子恥為妾婦之道悠反；本真不鑿（záo）残黑，大人不失赤子之心
阿諛取容馍佑，男子恥為妾婦之道：阿諛奉承來討好他人，男子漢恥于做這種婦人的事情梨水。
本真不鑿拭荤，大人不失赤子之心：真正的大丈夫不失淳樸善良的赤子之心。
5.君子之事上也疫诽，必忠以敬舅世；其接下也，必謙以和奇徒；小人之事上也雏亚，必諂以媚；其待下也摩钙，必傲以忽
君子之事上也罢低，必忠以敬：君子對待比自己能力強的人，對待自己的領導胖笛，忠誠而恭敬网持。
其接下也，必謙以和：對待不如自己的人长踊，對待自己的下屬功舀，同樣謙虛而和藹。
小人之事上也身弊，必諂以媚：小人對待比自己強的人辟汰，阿諛奉承列敲。
其待下也，必傲以忽：對待不如自己的人帖汞，傲慢而又鄙視酿炸。
“敦品”就是要養(yǎng)成高尚的人品；人品的養(yǎng)成絕非朝夕之功涨冀，需要付出漫長而艱辛的努力填硕；我們不僅要志存高遠，更要身體力行鹿鳖。
《格言聯(lián)璧》是一部上佳善書扁眯，在閱讀過程中，感到心情愉悅翅帜，平心靜氣姻檀，值得常常翻閱。
