讀時(shí)間:2015.11.11日? ? ? 18:00-19:00 和其他一些零星時(shí)間
閱讀目的:了解什么是愛(ài)
閱讀進(jìn)度： p78-p101
閱讀方法:快速閱讀（手指引導(dǎo)）+精讀（第二遍）。有時(shí)閱讀中思考，忘記了快速閱讀的任務(wù)。
閱讀筆記:
第二部分愛(ài)
愛(ài)的定義
愛(ài)是人們自律的原動(dòng)力姊途。
愛(ài)是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限蔼卡，實(shí)現(xiàn)自我完善的一種意愿玖院。
愛(ài)與非愛(ài)最顯著的區(qū)別之一涧偷，就在于當(dāng)事人意識(shí)和潛意識(shí)中的目標(biāo)是否一致，如果不一致就不是真正的愛(ài)块差。
愛(ài)是一個(gè)長(zhǎng)期漸進(jìn)的過(guò)程侵续。
真正意義上的愛(ài)，既是愛(ài)自己也是愛(ài)他人憨闰。
愛(ài)需要付出努力状蜗。
愛(ài)是一種意愿。
想愛(ài)不等于去愛(ài)起趾，愛(ài)的想法不等于愛(ài)的行動(dòng)诗舰。真正的愛(ài)是行動(dòng)，是一種由意愿而產(chǎn)生的行動(dòng)训裆。
心得：愛(ài)的定義讓我眼睛一亮眶根，但仍然有點(diǎn)小問(wèn)題--“真正的愛(ài)是行動(dòng)，是一種由意愿而產(chǎn)生的行動(dòng)”如果將意愿修改為“行動(dòng)”是否更恰當(dāng)边琉？真愛(ài)就是人的意識(shí)和潛意識(shí)的目標(biāo)一致属百，真愛(ài)就是愛(ài)人如己。這些概念讓我重新審視自己变姨，原來(lái)我沒(méi)有自己所說(shuō)所想的哪樣愛(ài)自己族扰、愛(ài)父母、愛(ài)先生和愛(ài)他人定欧。真愛(ài)就要是使自己和他人心智成熟所付出的努力渔呵。但是“愛(ài)是人們自律的原動(dòng)力”是怎樣推斷出來(lái)的，并且在這一章節(jié)中起到什么作用砍鸠，由于還沒(méi)有讀完這一部分扩氢，還不得而知。下面是愛(ài)的誤解：
墜入情網(wǎng)
自我界限：認(rèn)識(shí)自己各方面的局限性爷辱。
“墜入情網(wǎng)”不是真正的愛(ài)录豺，只不過(guò)是愛(ài)的一種幻覺(jué)而已。情侶只是在脫離情網(wǎng)后饭弓，才能夠真正相愛(ài)双饥。
心得：這一觀點(diǎn)是和大眾觀點(diǎn)完全相反。作者指出“墜入情網(wǎng)”不是出于主觀意愿弟断，不是有計(jì)劃咏花、有意識(shí)的選擇。這種說(shuō)法有一定的合理性夫嗓〕俾荩“墜入情網(wǎng)”常常是不由自主的冲秽，不是有意識(shí)的選擇。但是“墜入情網(wǎng)”是我們長(zhǎng)期以來(lái)形成的內(nèi)在的自我對(duì)外在自我（“墜入情網(wǎng)”的對(duì)象）的一種選擇矩父，一般說(shuō)來(lái)并不是完全盲目的锉桑。我覺(jué)得“墜入情網(wǎng)”應(yīng)該算是真愛(ài)的開(kāi)始階段，而不是作者所說(shuō)的：“墜入情網(wǎng)唯一的作用是消除寂寞窍株，而不是有目的的促進(jìn)心靈成長(zhǎng)”民轴。我們看過(guò)很多文學(xué)作品，“墜入情網(wǎng)”往往是作家球订、畫(huà)家后裸、音樂(lè)家迸發(fā)更多的靈感。作者說(shuō)：“墜入情網(wǎng)意味著自我界限的某一部分突然崩潰冒滩，使我們的自我與別人的自我合二為一”微驶。為什么不能看成“墜入情網(wǎng)”的雙方開(kāi)始拓展自我的界限呢？
浪漫愛(ài)情的神話(huà)
我們把初戀時(shí)愛(ài)的感覺(jué)开睡，錯(cuò)當(dāng)成永恒的愛(ài)因苹。發(fā)生摩擦和沖突，我們后悔不迭篇恒，要么與對(duì)方分道揚(yáng)鑣扶檐，要么一輩子生活在悔不當(dāng)初的痛苦中。
心得：愛(ài)情的神話(huà)我們每個(gè)人都看過(guò)胁艰，神仙眷侶給了我們太多美好款筑，我曾經(jīng)覺(jué)得世間的男女唯有郎才女貌才配得上談戀愛(ài)，的確害人不淺腾么。但是心智成熟的人奈梳，不可能將愛(ài)情的神話(huà)當(dāng)成生命中的愛(ài)情，我們依然會(huì)在跌跌闖闖中成長(zhǎng)解虱。
自我界限
真正的愛(ài)是一種擴(kuò)展自我的體驗(yàn)颈嚼，它與自我界限密切相關(guān)。被自我界限之外的對(duì)象吸引饭寺，促使我們產(chǎn)生沖動(dòng)，想把激情乃至生命獻(xiàn)給對(duì)方叫挟，心理學(xué)家把這種狀態(tài)稱(chēng)之為精神貫注艰匙。我們關(guān)注的對(duì)象就是我們所愛(ài)的人或事物。
對(duì)于某種事物長(zhǎng)期的愛(ài)抹恳，使我們生活在了精神貫注的境界里员凝，于是我們的自我界限開(kāi)始延伸，延伸到一定程度后奋献，自我界限會(huì)淡化健霹，而這時(shí)我們的心智便獲得了成熟旺上。隨著愛(ài)的進(jìn)展，自我與世界的區(qū)別越來(lái)越模糊糖埋，最終讓我們與世界融為一體宣吱。--這應(yīng)該就是作者所說(shuō)的拓展自我界限吧！
在某種意義上瞳别，戀愛(ài)或性有可能成為真愛(ài)的開(kāi)始征候，因?yàn)閼賽?ài)和性造成的自我界限的暫時(shí)的消失，可以使我們對(duì)對(duì)方作出承諾祟敛，而在履行承諾的過(guò)程中疤坝，真正的愛(ài)便可能產(chǎn)生。
“墜入情網(wǎng)”本身并不是愛(ài)馆铁，但是它卻是愛(ài)的神秘架構(gòu)中最重要的一環(huán)跑揉。--既然是重要一環(huán)，應(yīng)該就是構(gòu)成真愛(ài)的一個(gè)因素吧２壕蕖＠！
依賴(lài)性
對(duì)愛(ài)最常見(jiàn)的誤解就是將依賴(lài)當(dāng)成了愛(ài)乖订。這種情形多出現(xiàn)在因感情失意而極度沮喪的患者身上扮饶，他們無(wú)法忍受孤獨(dú)，確切的說(shuō)是一種寄生心里乍构，沒(méi)有別人就無(wú)法生存意味著你是個(gè)寄生者甜无，而對(duì)方是宿主。沒(méi)有別人的關(guān)心和照顧哥遮，就認(rèn)為人生不夠完整岂丘，以致無(wú)法正常生活，這就構(gòu)成了心理學(xué)上的依賴(lài)性眠饮。消極性依賴(lài)人格失調(diào)癥患者的典型特征奥帘，他們不在乎依賴(lài)的對(duì)象是誰(shuí)，只要有人可以依賴(lài)仪召，就會(huì)心滿(mǎn)意足寨蹋。導(dǎo)致消極性依賴(lài)的根源是缺乏真愛(ài)。
心得：作者用p94-101頁(yè)闡述人們常常將依賴(lài)性當(dāng)成了愛(ài)扔茅。反思一下自己已旧，有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生依賴(lài)的情緒，沒(méi)有作者例子中的嚴(yán)重而已召娜。
這部分內(nèi)容我看到作者的表述运褪，總會(huì)引起自己相關(guān)的情緒起伏，所以閱讀較慢。
