用主我和賓我來(lái)區(qū)分兩種不同自我已艰，用賓我指代人們關(guān)于他們是誰(shuí)逞盆、是什么樣的人的看法券勺，主我即主觀意識(shí)绪钥，《自我》主要研究的是賓我，也涉及自我关炼。即人們?nèi)绾嗡伎己透惺芩麄冏约骸?/blockquote>

一.自我的性質(zhì)

經(jīng)驗(yàn)自我程腹，即賓我分為三類：物質(zhì)自我、精神自我儒拂、社會(huì)自我

物質(zhì)自我

物質(zhì)自我即屬于我的物質(zhì)實(shí)體和我們對(duì)這些物質(zhì)實(shí)體心理上的占有欲寸潦，包括軀體和軀體外的延伸自我：即心理上屬于“我是誰(shuí)”的所有人、地方和事物社痛。

比如我的親人见转、朋友、財(cái)產(chǎn)蒜哀、我喜歡的風(fēng)景斩箫、喜歡的城市等等，人們對(duì)于他們的已得到的物件的評(píng)價(jià)要高于未得到的物件撵儿。一旦某事物成為了我們的一部分乘客，我們就會(huì)賦予其價(jià)值，利用他們提升積極的自我價(jià)值感（比如大佬的跟班淀歇，比如身憑大樹(shù)好乘涼易核，比如買了會(huì)員就想天天用那個(gè)軟件等等）

社會(huì)自我

即他人如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待我們。有多少群體浪默，就有多少社會(huì)自我牡直，我們是父母的孩子（先賦身份）缀匕，我是中國(guó)漢族人（種族國(guó)籍），我是學(xué)生并且有職業(yè)后還會(huì)有職業(yè)名稱（自致身份井氢，通過(guò)努力爭(zhēng)取到的身份）等等弦追。每一種身份表現(xiàn)形式都不同，兒子顯然與學(xué)生有不同的表現(xiàn)花竞。

存在獨(dú)立于社會(huì)存在之外的真實(shí)自我嗎劲件？書上說(shuō)不存在，書上說(shuō)自我完全由我們的各種社會(huì)角色構(gòu)成约急。（我還需要再想一想）

我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)很大程度上取決于我們是所扮演的社會(huì)角色零远。我們與他人發(fā)生聯(lián)系并不僅僅是因?yàn)槲覀兿矚g有同伴，而是因?yàn)槲覀兛释玫秸J(rèn)可和地位厌蔽。

精神自我

我們的內(nèi)部自我和心理自我牵辣。

個(gè)人同一性：我們對(duì)自己的感受。我們感知到的能力奴饮、態(tài)度纬向、興趣、動(dòng)機(jī)戴卜、情緒逾条、觀點(diǎn)、特質(zhì)及愿望都是精神自我的組成部分投剥。

物質(zhì)自我和精神自我之間存在密切聯(lián)系（如“糟糠之妻不下堂师脂，貧賤之友不可棄”）

個(gè)人敘述

大多數(shù)人會(huì)把經(jīng)驗(yàn)自我的多個(gè)方面組織成連貫的整體。

個(gè)人敘述指?jìng)€(gè)體（內(nèi)隱地）構(gòu)造的自己生活的故事江锨。敘述包括個(gè)體思考自己的方式吃警、個(gè)體的記憶、情感和體驗(yàn)啄育。個(gè)體敘述整合了個(gè)體生活的各個(gè)方面（包括經(jīng)驗(yàn)自我）并賦予其意義酌心。

個(gè)人敘述像小說(shuō)一樣，比如我為什么喜歡這個(gè)城市挑豌，因?yàn)橐粋€(gè)什么事件谒府？比如我的過(guò)去怎么樣？有哪些努力和改變是關(guān)鍵的浮毯？

自我感受：自尊＝成功/自負(fù)

自負(fù)和價(jià)值：

自負(fù)可以理解為個(gè)人重要性領(lǐng)域，比如你不遺余力的想要成為一名畫家泰鸡，有人比你畫的好你就會(huì)蒙羞债蓝，如果有人比你拍照拍的好則你不大關(guān)心（可以理解為嫉妒，如果同時(shí)有兩個(gè)母親盛龄，都只在乎兒子的成績(jī)排名饰迹，其中一個(gè)孩子只喜歡數(shù)學(xué)芳誓，因此數(shù)學(xué)比較好，但是總分比另一個(gè)低啊鸭，而另一個(gè)數(shù)學(xué)較差锹淌，總分高，排名靠前赠制，那么孩子排名較后的母親就可能不開(kāi)心赂摆，盡管他的兒子數(shù)學(xué)好，但那不是她關(guān)注的點(diǎn)钟些，其實(shí)還是心態(tài)問(wèn)題）

自負(fù)和抱負(fù)：

自負(fù)除了用來(lái)指代個(gè)人重要性領(lǐng)域（對(duì)個(gè)人意義重大的事）烟号，也可以用來(lái)指報(bào)負(fù)水平，即能讓個(gè)體滿意的最低成績(jī)政恍。人們對(duì)于所獲結(jié)果的感受不僅僅受結(jié)果本身的影響汪拥，它還取決于人們衡量是非成敗的標(biāo)準(zhǔn)（對(duì)于結(jié)果的期望）。

例：1.班上最倒數(shù)的學(xué)生不太關(guān)注成績(jī)篙耗，但是他們有時(shí)付出了努力迫筑，見(jiàn)到一點(diǎn)進(jìn)步，比如50分到了55分就非常開(kāi)心宗弯，而學(xué)習(xí)好的一般考100多脯燃，偶爾考了次90，就會(huì)很難過(guò)罕伯，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為低于100就是失敗曲伊，而前者認(rèn)為進(jìn)步了就證明努力有用，就很滿足了追他。

? ? ? 2.某同學(xué)的目標(biāo)是連續(xù)一個(gè)學(xué)期當(dāng)班上的第一名坟募，但是最后一次考了個(gè)第二，他就會(huì)很難受（比如曾經(jīng)的我）邑狸，其他人肯定理解不了懈糯，在他們眼里，第二名也沒(méi)有什么呀单雾。

所以解釋一下公式：有兩種方式可以讓你在某領(lǐng)域感覺(jué)良好（簡(jiǎn)單理解為活的開(kāi)心）赚哗，你可以提高成績(jī)（通過(guò)努力等手段）或者降低報(bào)負(fù)水平（降低目標(biāo)，就是知足常樂(lè)或者直接躺平）硅堆。

應(yīng)用情景（個(gè)人理解的）：我想要去上海屿储，在上海買一套別墅，哎渐逃，實(shí)現(xiàn)不了啊够掠，好難受……我可以：1.放棄上海買房的計(jì)劃，選擇一個(gè)小城鎮(zhèn)茄菊，買一套房子開(kāi)開(kāi)心心的生活? ? 2.努力努力再努力疯潭，就要死磕賺錢赊堪，我就不信我在上海買不了房。（以上純屬瞎編竖哩，哈哈）

羞愧和內(nèi)疚

羞愧是公開(kāi)的情緒哭廉，跟隨外界的不認(rèn)可而產(chǎn)生，比如班級(jí)里學(xué)習(xí)倒數(shù)第一相叁，被老師點(diǎn)名批評(píng)的學(xué)生遵绰；內(nèi)疚則是因個(gè)體沒(méi)能達(dá)到他的標(biāo)準(zhǔn)和理想而產(chǎn)生。

羞愧使個(gè)體認(rèn)為自己整個(gè)自我都很壞钝荡，內(nèi)疚的焦點(diǎn)則集中在某種不端行為街立，比如班級(jí)常常不思進(jìn)取倒數(shù)第一碰到第一名可能會(huì)羞愧（也可能習(xí)慣了，沒(méi)皮沒(méi)臉了埠通，我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)倒數(shù)赎离，看見(jiàn)同桌很努力，因?yàn)樾呃⒍淖冏约旱男袨椋?/p>

羞愧使得個(gè)體想避開(kāi)其他人端辱，隱藏自己（直覺(jué)到）的不足和缺點(diǎn)梁剔。（我曾經(jīng)就每次遇到班上得獎(jiǎng)學(xué)金的、擅長(zhǎng)交際舞蔽、被老師喜歡荣病、專業(yè)成績(jī)好的同學(xué)都主動(dòng)想避開(kāi)，那種感覺(jué)很難受渗柿，其實(shí)我也不比他們差个盆，只是會(huì)社交的人在大學(xué)更受歡迎，我以為是自卑朵栖，其實(shí)是羞愧颊亮，因?yàn)樗麄兛雌饋?lái)比我好）

內(nèi)疚促使個(gè)體彌補(bǔ)自己（直覺(jué)到）的過(guò)失并做出賠償。（比如想減肥又管不住嘴產(chǎn)生內(nèi)疚感陨溅，事實(shí)上很少有人關(guān)心你到底瘦了沒(méi)）终惑。

自我感受和假定的自我觀念：

可達(dá)自我：

想要或者是能夠成為的自我。當(dāng)前的自我觀念與那些可達(dá)到的自我越接近门扇，我們的自我感覺(jué)就越好雹有。

理想自我：

理想或光輝的自我和觀念，比如成為馬云那樣的富翁臼寄，成為楊冪那樣的明星霸奕，成為一個(gè)知名作家等等，就是想要的生活吉拳。

應(yīng)為自我：

應(yīng)該成為的自我质帅。就是當(dāng)前的自我要去主動(dòng)履行自己的責(zé)任，比如作為一個(gè)學(xué)生就應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)，作為一個(gè)爸爸就應(yīng)該努力賺錢養(yǎng)家临梗，作為一個(gè)老師就應(yīng)當(dāng)以身作則，有老師的樣子稼跳。如果當(dāng)前的自我沒(méi)有充分履行責(zé)任盟庞，比如一個(gè)爸爸只是在追逐自己的夢(mèng)想，他但凡有點(diǎn)良知汤善，不是絕對(duì)自私什猖，他也應(yīng)該羞愧或者內(nèi)疚。

不欲自我：

害怕或者不想成為的自我红淡。

比如一個(gè)學(xué)生不想成為倒數(shù)第一不狮，一個(gè)商人不想破產(chǎn)，一個(gè)演員不想被粉絲拋棄等等≡诤担現(xiàn)在的自我和害怕成為的自我距離越遠(yuǎn)摇零，我們就越開(kāi)心。

如果不欲自我不是那么極端桶蝎，那么還可以激勵(lì)人們努力奮斗避免那些負(fù)面身份驻仅。不同心態(tài)的人對(duì)于不欲自我的判定是不同的，這就又牽扯到“抱負(fù)水平”登渣。

社會(huì)同一性理論：

①社會(huì)關(guān)系是自我概念的重要組成部分

②人們受動(dòng)機(jī)的激勵(lì)要自我感覺(jué)良好

③當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)自己所屬群體比其他群體要好時(shí)自我感覺(jué)良好

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二.尋求自我認(rèn)識(shí)

自我提升動(dòng)機(jī)：

指人們受激勵(lì)去體驗(yàn)積極情緒并且避免體驗(yàn)消極情緒這一事實(shí)噪服。人們喜歡自我感覺(jué)良好，并盡量提升自我價(jià)值感胜茧。

普遍的需要稱為“主導(dǎo)情緒”粘优，并不是一特定方式看待自我的需要，而是最大限度地體會(huì)自我價(jià)值感的需要呻顽。

準(zhǔn)確動(dòng)機(jī)：

尋求關(guān)于自我的準(zhǔn)確信息是因?yàn)橹牢覀冋鎸?shí)的樣子有時(shí)可以幫助我們實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)雹顺。（于是有了考試，比如通過(guò)測(cè)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)某某是長(zhǎng)跑的天才芬位，所以她就可以在校運(yùn)動(dòng)會(huì)上為班級(jí)爭(zhēng)得榮譽(yù)无拗，對(duì)自己也可以得到滿足）

準(zhǔn)確的自我認(rèn)識(shí)也有利于最大限度地體驗(yàn)到自尊感，成功是人們對(duì)自己感覺(jué)良好的因素之一昧碉。（所以才有了百尺竿頭的感動(dòng)英染，才有了“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”）最大限度的提升自尊感被饿，不需要在各個(gè)方面都很出色四康，有時(shí)也可以通過(guò)了解自己的不擅長(zhǎng)之處來(lái)滿足自我提升的需要。（把短木板補(bǔ)上就好了嘛）

一致性動(dòng)機(jī)：

當(dāng)我們相信其他人對(duì)我們的想法和我們自己對(duì)自己的想法相一致時(shí)狭握，會(huì)讓我們感覺(jué)舒服和安全闪金。一旦人們有了關(guān)于他們自身的想法，他們就會(huì)努力證明這些自我觀念。更實(shí)際的和人際的反饋也能促進(jìn)個(gè)體尋求個(gè)人驗(yàn)證反饋哎垦。

自我認(rèn)識(shí)的來(lái)源

物理世界：也有比較參與其中囱嫩，就是高矮胖瘦的分別，當(dāng)然有和別人的比較漏设。

社會(huì)世界：包括社會(huì)比較和反射性評(píng)價(jià)墨闲。

社會(huì)比較就是字面的意義，用自己的行為和社會(huì)中的人郑口、社會(huì)所設(shè)立的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較鸳碧，你所得出的關(guān)于你自己的結(jié)論在很大程度上依賴于你在和誰(shuí)比較。

（比如跑步800或1000米犬性，你如果和社會(huì)設(shè)定的滿分線比較瞻离，具有合理性，如果你非要和世界冠軍比較乒裆，那么便一定會(huì)痛苦）人們?cè)诤芏喾矫娑荚敢夂妥约合嗨频娜俗霰容^套利。想要對(duì)自己感覺(jué)良好的需要影響社會(huì)比較進(jìn)程。

反射性評(píng)價(jià)就是鏡像反饋缸兔，“以銅為鏡日裙，可以正衣冠；以人為鏡惰蜜，可以知得失”昂拂，當(dāng)然，別人的評(píng)價(jià)并不都是客觀的抛猖，別人的評(píng)價(jià)也是我們獲得自我認(rèn)識(shí)的主要途徑格侯。不再展開(kāi)說(shuō)了，P80～83頁(yè)财著。

內(nèi)部（心理）世界：包括內(nèi)省联四、自我直覺(jué)和因果歸因

內(nèi)省是指?jìng)€(gè)體向內(nèi)部尋求答案，直接考慮我們的態(tài)度撑教、情感和動(dòng)機(jī)朝墩。我們對(duì)于為什么這樣想的原因（為什么會(huì)內(nèi)省）想得太多會(huì)降低（而不是提高）自我認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確性伟姐。內(nèi)省要有限度收苏。

自我直覺(jué)是以理論歸納出的方式推斷態(tài)度和動(dòng)機(jī)。

利用內(nèi)省直接檢驗(yàn)我們的態(tài)度愤兵、情感和動(dòng)機(jī)鹿霸，利用自我直覺(jué)間接分析、推斷秆乳。

因果歸因即是人們對(duì)他們的行為所做的解釋懦鼠。

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人們?nèi)绾伪３址e極的自我信念钻哩？

夸大的自我評(píng)價(jià)往往出現(xiàn)在更為主觀的特質(zhì)上，因?yàn)橄鄬?duì)客觀的特質(zhì)是相對(duì)明確和可驗(yàn)證的肛冶。

個(gè)體對(duì)自己保持高度積極觀念的可調(diào)控因素：1.用物理世界來(lái)指導(dǎo)自我評(píng)估

2.社會(huì)比較（想要對(duì)自己感覺(jué)良好的需要會(huì)影響社會(huì)比較的過(guò)程)

3.反射性評(píng)價(jià)（觀察他人對(duì)我們的反應(yīng)）

4.內(nèi)式智狻（直接考慮內(nèi)在狀態(tài)）? ? ? 5.自我知覺(jué)（間接考慮內(nèi)在狀態(tài)，分析）

6.因果歸因（對(duì)為什么的回答）

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選擇性接觸有利反饋睦袖，不接近或主動(dòng)避免消極反饋阳仔。

自我妨礙

比如運(yùn)動(dòng)員比賽前不訓(xùn)練，學(xué)生考前不好好準(zhǔn)備考試等扣泊。

對(duì)人們而言，重要的并不只是成功還是失敗嘶摊，而是結(jié)果是否揭示了關(guān)于自我的積極或消極方面延蟹。人們通過(guò)自我妨礙行為，人們主動(dòng)的冒可能失敗的風(fēng)險(xiǎn)叶堆，因?yàn)檫@樣做能確保失敗不會(huì)牽連自我中有價(jià)值的方面（如低能力）阱飘。因此，人們即使失敗也還是能堅(jiān)持自己是有能力的這樣一個(gè)信念虱颗。

成就背景的任務(wù)選擇和策略性信息搜尋行為

想要獲取反饋并不是真正的想要多了解自己沥匈，而是為了確認(rèn)自己的確有能力，以及希望獲得關(guān)于自身更多的積極信息忘渔。

人們?cè)诒苊饪赡軝z測(cè)出某項(xiàng)不確定能力的場(chǎng)合高帖，比如認(rèn)為自己唱的好，避免在公共場(chǎng)合歌唱畦粮。其次散址，人們?cè)趯で笥嘘P(guān)特質(zhì)的可更改的診斷性反饋，能力是相對(duì)穩(wěn)定的宣赔，而狀態(tài)和作品是可以修改的预麸。

選擇性交互作用

多數(shù)人喜歡和喜歡他們的人聯(lián)合（所謂志同道合），這樣可以保證我們收到的反饋是積極的儒将，（所以“忠言逆耳利于行”）人們都喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的吏祸，那讓我們保持自信，最終積極的看待我們自己钩蚊。

有偏見(jiàn)的社會(huì)比較

常見(jiàn)于下行社會(huì)比較贡翘，就是用自己的長(zhǎng)處去和比自己優(yōu)秀或者是沒(méi)有自己優(yōu)秀的人比較，比如和諾貝爾獎(jiǎng)得主比運(yùn)動(dòng)能力两疚，和一個(gè)結(jié)巴比口才床估，比如我和室友比努力，就達(dá)成了自我感覺(jué)良好的感受诱渤。

上行比較? 不全是消極方面丐巫，除了感到差，慚愧，有時(shí)候也可以樹(shù)立榜樣递胧，激發(fā)我們的斗志和靈感與希望碑韵。

特瑟的自我評(píng)價(jià)維護(hù)模型

在與個(gè)人關(guān)聯(lián)很低的領(lǐng)域，被與你關(guān)系密切的人超過(guò)會(huì)產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)缎脾；相反祝闻，如果是你非常在意的領(lǐng)域被與你關(guān)系密切的人超過(guò)，那么會(huì)對(duì)你造成消極影響遗菠。比如你的朋友很會(huì)畫畫联喘，而你對(duì)繪畫根本不感興趣，但是他的成就你也會(huì)很開(kāi)心的對(duì)別人說(shuō)：“我的朋友畫畫很厲害辙纬』碓猓”；而如果你們都是學(xué)畫畫的贺拣，你朋友比你畫的好蓖谢，你恐怕就不會(huì)太舒服了。