大家好！剛才聽了大家分享祥山，真的圃验，特別精彩，在這個過程中缝呕，我內心不斷地在說：

“我怎么想不到呢澳窑？”

對，這就是我們這次“同看經典”觀影活動供常，最有意思也最有意義的地方照捡。

就是讓每一個熱愛電影、熱愛思考话侧、熱愛表達的人栗精，大家聚在一起，分享各自獨特的觀影視角瞻鹏，讓大家通過一部部電影悲立，看到更多、更大的世界新博。

下面薪夕，我也嘗試用我個人的角度，給大家?guī)斫裉斓闹黝}分享——

每個人都有一次肖申克的救贖

剛剛電影結束時赫悄，我內心出現了6個大字：

知識改變命運原献！

安迪依靠專業(yè)的金融知識，為自己在監(jiān)獄贏得了尊重和地位埂淮；

因為對地質學的了解姑隅，他無意中看到墻上掉下的墻皮，就判斷出一個鶴嘴鋤倔撞，就可以讓自己重獲自由讲仰；

在監(jiān)獄放風時，其他囚犯只能看到鐵絲網痪蝇、操場鄙陡、獄卒。而安迪卻能看到地下的管道布局躏啰。

看不見的東西趁矾，比看得見的東西，更重要给僵！

而這一切都是知識的力量毫捣！

肖申克監(jiān)獄，其實是一個關于“體制化”的隱喻。

其實培漏，我們每個人都被時間和空間溪厘，這兩堵大墻死死地壓縮在肉身的牢籠中，唯一能讓我們越獄的牌柄，就是知識畸悬。

安迪的故事告訴我們：

我們所學的每一個知識，都可能在未來埋下一顆彩蛋珊佣，在人生的某一刻成為驚喜的饋贈蹋宦，幫我們度過難關。

經常有人說咒锻，學那么多知識有什么用袄淙摺！又不能發(fā)財惑艇！

沒錯蒿辙，知識無法保證你能擁有財富，但知識可以讓你配得上財富滨巴。

所以思灌，安迪可以幫典獄長理財，也可以拿走他的財富恭取。

下面我的主題分享泰偿，就以“知識”為視角，和大家分享一下我對這部電影的思考蜈垮。

在影片開頭耗跛，有一對很有意思，且互為對比的兩個場景：

1攒发、安迪被指控殺妻调塌，被法庭宣判入獄。

2晨继、瑞德申請保釋烟阐，被保釋官駁回。

這兩個場景紊扬，貌似只是交代劇情需要，本身并不重要唉擂，但我卻印象十分深刻餐屎，甚至我認為它們是整個影片中藏著的一個重要“線頭”，后面的劇情只是順著這個線頭玩祟，自然的流露而已腹缩。

在庭審中，指控律師用各種嚴厲說辭，不斷把安迪逼向一個“有罪”的不利局勢時藏鹊。如果是我們普通人润讥，此時一定是失去理智的，我們會大喊大叫盘寡，甚至會向這個可惡的律師罵臟話楚殿。但是安迪沒有，他始終是用冷靜的方式竿痰，不卑不亢的回答著指控律師的質疑脆粥。

律師：他們一回屋，你就沖進去把他們殺了影涉？

安迪：沒有变隔，我逐漸酒醒了，開車回家睡覺蟹倾，并在途中把槍丟入了皇家河匣缘。我已經說的很清楚。

律師：但兩人都死在床上鲜棠，身上滿是點三八彈孔肌厨，這難道只是巧合？

安迪：是很巧岔留。

律師：你還是認為你在案發(fā)前已經把槍丟棄夏哭？

安迪：是的。

律師：你這個說法倒是很省事献联。

安迪：這是事實竖配。

律師：警方打撈三天都沒找到手槍，這樣就無法比對你的手槍和受害者尸體上的彈痕里逆。所以进胯，這樣也非常省事，不是嗎原押？

安迪：我是清白的胁镐，找不到槍反倒對我非常麻煩。

…………

最后法官結案陳詞诸衔，說了如下的話：

“你面目冷漠盯漂，全無悔意，看見你就令我齒寒笨农。根據法律賦予我的權力就缆，我判處你兩次終身監(jiān)禁，依序執(zhí)行谒亦，每名受害者一次竭宰，退庭空郊！”

全部過程，安迪眼神中雖然時刻充滿著恐懼切揭，但直到庭審結束狞甚，他連一句惡語都沒有，一般人此時恐怕早已昏厥過去了廓旬。

其實哼审，安迪的“面目冷漠”并不是他冷血，他是一個習慣用“物理立場”來看待發(fā)生在自己身上的一切的人嗤谚。而我們絕大多數人最習慣使用的是“意向立場”棺蛛，所以，法官理解不了安迪巩步，只能視他為冷血。

場景二：

一座監(jiān)牢的鐵門被打開终畅，瑞德走了進來竟闪，面對一年一次的保釋詢問：

保釋官：你的終身監(jiān)禁已服滿20年，你改過自新了嗎妖爷？

瑞德：是的絮识，改好了嗽上。我已得到深刻的教訓兽愤，我已洗心革面，我不再做危害社會的事逐沙，我向上帝發(fā)誓洼畅。

保釋官聽完后土思，蓋了一個章——駁回。

從剛進來的手足無措崎岂，到很聽話的坐下闪湾，整個過程途样，瑞德都盡量表現的“很老實”。但正是這種瑞德的這種“意向立場”陶夜，讓保釋官覺得他“很不老實”裆站，于是駁回宏胯。

場景一中的安迪，和場景二中的瑞德杭棵，是兩種截然不同的處事態(tài)度氛赐，這也為故事后續(xù)發(fā)展埋下了伏筆鹰祸。

這里，引出了我想跟大家分享的第一個概念——

立場

我們對待外界有三種立場：

物理立場粗井、意向立場浇衬、設計立場餐济。

在物理立場中絮姆，你是中立的秩霍，你完全接受世界呈現出來的樣子铃绒，無論它是什么樣子螺捐，你都認為它不受你的支配定血；

意向立場，是以自我為中心灾票，當出現問題時铝条，你會認為不是我的問題席噩，是外界的人或事出了問題悼枢，只有外界發(fā)生改變，問題就會得到解決莹妒。

設計立場旨怠，就是當你遇到問題鉴腻，你會主動的去改變百揭，去調配器一，去適應，直到問題被解決渺贤。

影片中幾乎所有關于安迪的細節(jié)癣亚，都是在講述他如何自由的在“物理立場”和“設計立場”之間自如切換述雾。而正因為如此兼丰，才有瑞德的那感慨：“他仿似穿了隱形衣鳍征，有些人是關不住的”艳丛。

我們再說第二個概念——

自由

我們都知道氮双，《肖申克的救贖》最重要的主題，就是自由送爸。

可以說安迪對自由的追求袭厂，貫穿了整個影片纹磺，從天臺上喝啤酒的小試牛刀橄杨，到監(jiān)獄上空放著自由之歌讥珍，再到最后他爬出充滿惡臭的下水管道衷佃，在暴雨中張開自由的雙臂的那一刻氏义，影片達到了高潮锄列。

“自由”邻邮，多么激動人心的一個詞筒严！

但我們仔細思考一下鸭蛙，我們真的理解什么是“自由”嗎娶视？

百度對“自由”是這樣解釋的：

自由肪获，是沒有外在障礙孝赫，能夠按照自己的意志進行的行為寒锚。

通俗點說违孝，就是我想做什么就做什么雌桑，想說什么就說什么，無所顧忌校坑，就像《西虹市首富》里王多魚那樣，我想任性膏斤，我就任性莫辨，我想倔強沮榜，我就倔強草巡，你能把我怎么樣山憨？

但，這個真的是自由嗎？

之前聽過一句話藻肄，很有意思嘹屯，是這樣說的：

“所謂自由，不是你想做什么就做什么婆翔，而是你不想做什么就不做什么∽罾伲”

這個解釋，就和我們以往對“自由”的理解醋拧，很不一樣洪添，開始有點意思了干奢。

后來，我又在吳伯凡老師那里逛尚，聽到了他對“自由”的解釋，不過他在解釋“自由”之前滤钱，他先說了另一個概念，和“自由”很接近他炊，叫“自在”。

我們經常把這兩個詞連在一起說“自由自在”，但自由和自在是很不一樣的幔嫂。

“自在”從字面意思就很好理解，“自己在那里”切心。

比如說协屡，我們?yōu)槭裁聪矚g放假啊，因為自在嘛补憾！假期里，我想睡多久睡多久，想干嘛就干嘛葵孤，不需要做出選擇箫津，或者換句話說饼拍，有沒有選擇對我們來說無所謂。

上班就不一樣了，我們必須選擇做某些事情茶鉴，選擇不做某些事情，因為我們要把最重要的事情做好盾碗。

但你可能會說，放假的時候，我選擇睡覺，我選擇打游戲，我選擇旅行砸烦，這也是選擇啊家破，你一次只能選擇做一件事门粪。

可是，這些真的是在選擇嗎？

這里，又牽扯出了今天要說的擒权，第三個概念——選擇壓场绿。

什么叫“選擇壓”璧尸？

我們都學過物理澎粟，為什么有電流徐裸，因為高電位和低電位之間有一個“壓力差”回懦，我們叫“電壓”抒巢；

我們打開水龍頭，水為什么會流出來客燕，因為有水壓。我們見過水庫，開閘放水就是在利用高低水位的勢能差，來產生電能。

你看停電的時候捞稿，往往會停水，但一樓還能有水，而上面的樓層基本就沒水了，我們就得提著桶到一樓家去借點水，大家都有這個經驗吧奏赘。

為什么高層沒有水疲憋？因為高層的供水喂击，是靠壓力泵把水壓上去的翰绊，這個就是“水壓”佩谷。

停電了，壓力泵就無法工作监嗜，也就沒有了水壓谐檀。

那么我們做出“選擇”的時候，需要什么呢裁奇？

答案是桐猬，要有“選擇壓”。

什么叫“選擇壓”刽肠？

就是“選擇”與“選擇”之間的壓力溃肪，就像電壓需要電位與電位之間的壓力，水壓需要水位與水位之間的壓力一樣音五。

你選擇這個和你選擇那個惫撰，之間是要做出權衡的，它將影響你的下一步行動躺涝，說重一點厨钻，它將影響你接下來的生活，甚至你的人生坚嗜。

這個“權衡”就是我們說的“選擇壓”夯膀。

在有“選擇壓”下做出的“選擇”，才能稱其為“選擇”苍蔬。

沒有“選擇壓”的選擇诱建，就不叫選擇，或者說叫偽選擇碟绑。

比如放假的時候涂佃，你選擇睡覺，還是選擇看電影譬胎，或者選擇打游戲秉撇，這些選擇之間是完全沒有壓力的，你選擇任何一個，對你來說习贫，都可以說是正確的。

沒有正確和錯誤之分的選擇搞动，就不叫選擇，或者說叫偽選擇午笛。

而你上班的時候就不一樣了，你不可能選擇上班和同事長時間的聊天苗桂，因為那會影響工作药磺，老板會罵的，搞不好自己會被開除煤伟，開除了就沒了飯碗癌佩，沒了飯碗就會餓死，這個壓力山大氨阆恰围辙！

“生命誠可貴，愛情價更高放案，若為自由故姚建，兩者皆可拋≈ㄑ常”這首詩說明掸冤，自由是要付出代價的。

什么是自由友雳？

自由就是“由自己”稿湿。

就是什么都要由我自己做出選擇，這才叫自由沥阱。

在肖申克里缎罢，所有的犯人，都是逆來順受的考杉，沒有選擇或者是被動選擇策精，這是不自由的。

同在肖申克崇棠，為什么說安迪是自由的咽袜？

因為安迪總是自己做出選擇：

剛入獄的頭一天晚上，他選擇不哭枕稀。他是自由的询刹；

放風的時候，他選擇把監(jiān)獄當成自家的花園萎坷。他是自由的凹联；

在天臺勞動時，他選擇為隊長避稅哆档，給獄友每人爭取來兩瓶啤酒蔽挠。他是自由的；

他寧可被關禁閉澳淑，也要放那首象征自由的歌曲比原。大家還記得吧，當安迪從禁閉室放出來的時候杠巡，獄友問他什么感覺，安迪說氢拥，這是他最舒服的一次蚌铜。因為他享受了自由。

他選擇用“六百年也挖不穿墻的榔頭”最終走出了監(jiān)獄兄一。這一切的一切厘线，安迪都在做出自己的選擇，而別人都沒有出革。

所以造壮，安迪雖然在監(jiān)獄里，但他始終是自由的骂束。

我們現在對“自由”這個概念應該更清晰了耳璧，我們再來梳理一下：

自由，就是什么都要由你自己主動來干展箱，你自己主動做選擇旨枯、自己主動做決策、自己主動做判斷混驰，并且你要主動承擔這個選擇和判斷帶來的后果攀隔，這就是自由。

別的犯人害怕被揍栖榨，害怕被關禁閉昆汹，他們不敢越雷池一步，更別說放著歌曲婴栽，還把獄警鎖在廁所里满粗，緊閉辦公室大門，完全不理會氣急敗壞的警察愚争。

但是安迪敢映皆，這是他自己做出的選擇，即使最后挨揍轰枝、關禁閉捅彻，他也愿意，因為他愿意對他的選擇承擔后果鞍陨。

康德說過：“自由意味著要為行為后果負責步淹。”

所以，自由是要付出代價的贤旷，選擇自由是有壓力的，自由不是別人給的砾脑，自由是我們主動爭取來的幼驶。

所以，我們人人都追求向往自由韧衣，可是事實上，我們都害怕自由畅铭。

在肖申克監(jiān)獄里，最主動的人有兩個硕噩，一個是瑞德，一個是安迪炉擅。

瑞德的主動，體現在經營自己谍失，用現在的話說眶俩，叫打造個人品牌颠印。

監(jiān)獄里每個人都需要瑞德，安迪這么牛的人抹竹，他也需要。因為瑞德能從監(jiān)獄外面搞來任何東西柒莉，他可以讓“他的人”享受到別人享受不到的福利，比如去監(jiān)獄外面干活兢孝。

安迪也是主動的，但請注意跨蟹，他的主動和瑞德的主動是不一樣的。

安迪的主動窗轩，是主動之再主動，比瑞德的主動要高出一個層級。

我們先來解釋下什么叫主動仓洼？

主動，就是在你面對的場景尚未發(fā)生之前色建，你就定好了行動的準則。

比如在職場箕戳，我們大家都有經驗，那些主動做事的人陵吸，不是說老板交代一件事，他們做一件事壮虫，這不是主動澳厢，很多事老板還沒交代，他們自己就主動做了旨指，這樣的人才是主動的人。

瑞德之所以能搞到任何東西谆构，因為他主動在監(jiān)獄里，構建了一條自己的人際關系傳送帶搬素，不管什么東西只要放進去，它就可以自如的傳過來熬尺。所以瑞德讓這個不自由的監(jiān)獄里，有了自由的貿易粱哼。

安迪因冤入獄，他選擇不哭揭措；放風時胯舷，他選擇像在公園里散步一樣悠閑绊含。這是一種反人性的行為，如果他不主動躬充，他是做不到的讨便。

但如果安迪僅僅做到這些，那他和瑞德也沒有太大的區(qū)別以政。

但我們剛才說了，安迪的主動是“主動之再主動”盈蛮，這句話是什么意思呢？

其實心理學早就對這種行為眉反，有了一個專有名詞穆役，叫“前攝行為”。

這也是我們今天要說的第四個概念耿币。

其實這個詞梳杏，中國用得更早淹接，在《易經》里有一句話：

“君子終日乾乾”。

乾塑悼，是主動；乾乾厢蒜，就是主動之再主動。

前攝行為斑鸦，就是主動之再主動，就是一個事件發(fā)生了巷屿，你不但不被局面控制，還能反過來控制局面嘱巾。

瑞德雖然在監(jiān)獄里可以呼風喚雨，但他只能在一定的規(guī)則之下行動浓冒，一旦超越規(guī)則，他是沒辦法控制局面的稳懒。

安迪不一樣慢味，他雖然被關進了監(jiān)獄，他的身體是不自由的纯路，但他知道他的心始終可以保持自由。

所以驰唬，他能用一把“200年都挖不出去的錘子”堅持挖了17年，最終反過來控制了被囚禁的局面叫编。

所以，安迪是肖申克里唯一可以逃出去的人搓逾。

安迪另一個“主動之再主動”的場景就是，安迪不但逃出了肖申克霞篡，不但卷走了典獄長的臟款，還將典獄長和獄警隊長繩之于法朗兵，一切都在他的控制之下，既在意料之外顶滩，又在情理之中。

只有主動之再主動的人礁鲁，才能運籌帷幄之中，卻決勝千里之外救氯。

電影中還有一個經典橋段：一個叫老布的犯人在監(jiān)獄里被關押了50年，當他知道要刑滿釋放的時候着憨，差點精神崩潰，竟然希望傷害獄友甲抖，來達到增加刑期的目的。

最后在外面實在是活不下去准谚，選擇了自殺。后來柱衔，那個黑人瑞德也出去了愉棱，他和老布遇到了同樣的困境哲戚，如果不是安迪，瑞德也就自殺了顺少。

可問題是，安迪也被整整關了20年脆炎，他怎么沒有被監(jiān)獄，也就是瑞德口中的“體制化”鎖死秒裕，反而逃出監(jiān)獄后卻風光無限，過著陽光簇爆、沙灘爽撒、海洋的浪漫生活呢？

這是我今天要和你分享的第五個概念——

“舒適區(qū)”

如果你理解了什么是真正的“舒適區(qū)”硕勿，你就能看明白這段情節(jié)。

誰都知道監(jiān)獄里不舒服源武，每個囚犯也肯定都向往外面的世界，包括老布也包括瑞德粱栖。那為什么他們離開監(jiān)獄后，卻又渴望再次回到監(jiān)獄闹究，回到那個讓他們根本不舒適的地方？因為那里有他們熟悉的應對環(huán)境的方法渣淤。

所以，舒適區(qū)价认，是指你習慣的解決問題的方法。跟這個方法舒適不舒適沒關系用踩。

如果你習慣了用老方法解決問題忙迁，哪怕這個老方法讓你再不舒適，它也是你的舒適區(qū)动漾。

安迪雖然被被監(jiān)獄關了17年，但他沒有被這17年簡單重復的生活鎖死旱眯，無論是在圖書館工作，還是幫助監(jiān)獄長洗黑錢删豺，他始終如一。

相反呀页，其他的囚犯也渴望自由的生活，他們也知道該怎么做蓬蝶，但就是沒法改變，因為他們不愿意承受那份痛苦丸氛，于是沒辦法走出舒適區(qū)。

所以缓窜，瑞德說，希望是危險的谍咆；

安迪說，希望是最好的東西摹察。

因為安迪始終在舒適區(qū)之外。

我們在外部刺激和作出反應之間供嚎，并不是簡單的刺激行為模式，而是一個ABC模式查坪。

A：誘發(fā)刺激

B：信念反應

C：行為結果

對同一個刺激行為A寸宏，由于背后的信念B不同偿曙，我們會做出不同行為決策C。

安迪的信念是“永不放棄”望忆，瑞德們的信念是“體制化”罩阵，所以安迪“忙著去活”，瑞德們“忙著去死”幽钢。

面對同樣的事情，大家有完全不同的反應匪燕，差距就在于：背后的決策信念。

最后帽驯，我們回到電影的主題《肖申克的救贖》

我想問大家一個問題，為什么叫“救贖”而不叫“救”

因為“救”是單向度的书闸，是單一的向外尋求幫助。

而“救贖”除了“救”還要“贖”浆劲。

安迪向瑞德買工具，是尋求幫助牌借；安迪向隊長提供理財，是尋求幫助走哺；安迪向州政府寫信申請費用哲虾，是在尋求幫助。但不要忘了束凑，安迪為什么選擇瑞德晒旅，因為他懂識人汪诉；安迪為什么能為警察提供理財，因為他懂金融扒寄；安迪為什么能爭取到修建圖書館的資金，而別人不能该编？因為他懂堅持迄本。

安迪獲得的一起包括最終的自由课竣，都是安迪用自己的能力置媳，一點一點不斷贖回了自己的未來公条。

我們每個人都有數不盡的煩惱：不和諧的家庭關系、不省心的熊孩子靶橱、勾心斗角的職場、不喜歡但又不敢辭掉的工作……才沒有人管這一切抓韩，是不是你應得的，還是你做錯的尝江，你是冤枉的。

請問英上，這樣還能獲得幸福嗎？

當惭聂！然！可相恃！以辜纲！

因為安迪用《肖申克的救贖》告訴我們：

只要你想清楚耕腾，你有什么？你要什么扫俺？你拿什么來換？你的人生就有希望固翰。

這就是“救贖”的意義。