? ? ? 秋日午后的陽光透過天窗灑滿整個會場，伴隨著秋天的落葉，開始了企業(yè)文化落地分享碘举。
? ? ? 四個小角的破冰環(huán)節(jié)，潤物細(xì)無聲的打開大家的放松的心態(tài)搁廓，讓大家短時(shí)間內(nèi)融入到這個溫馨的場域引颈。
? ? ? 我們知道耕皮，戰(zhàn)場上靠的是能力，而拉隊(duì)伍靠的是思想蝙场；隊(duì)伍只有思想統(tǒng)一凌停，才能高效的去開疆?dāng)U土，攻城拔寨售滤！
隊(duì)伍若思想要統(tǒng)一 總的可以概括為三點(diǎn)：? ? 1罚拟、我們要去到哪里？
2完箩、我們是干什么的赐俗？
3、我們秉承著什么樣的價(jià)值觀去弊知？
坦率講就是一個團(tuán)隊(duì)的光輝愿景阻逮、清晰使命、和大家共識的價(jià)值觀
而這三部分恰恰就是一個企業(yè)的重中之重“企業(yè)文化”
? ? ? 愿景秩彤、使命叔扼、價(jià)值觀在企業(yè)文化里屬于“文”的部分，因?yàn)檫@個“文”更多的時(shí)候指的是文字漫雷，就像企業(yè)掛在墻上的標(biāo)語瓜富、條幅、等文字一樣降盹。而“文”亦屬于理念層面的內(nèi)容与柑，如果一個團(tuán)隊(duì)理念層面沒有達(dá)成共識，思想不統(tǒng)一澎现，那么就會發(fā)生如下圖的情況：
? ? ? 文化要落地仅胞，真正要落在哪里每辟？其實(shí)要落在“心”里
一個人只有“心” 里認(rèn)可了剑辫，大家在思想上才能統(tǒng)一，所以文化的“化” 它不是一個字渠欺，而是一個詞妹蔽，它是內(nèi)化的意思；
只有“內(nèi)化于心”了挠将，才有可能“外化于行”胳岂；以及未來的的“固化于制”
如果用邏輯六層次來看企業(yè)文化的話，企業(yè)文化一共有六個層次：
“愿景舔稀、使命乳丰、價(jià)值觀、能力内贮、行為产园、環(huán)境”
? ? 愿景汞斧、使命、價(jià)值觀是屬于上三路什燕，這屬于“文” 的部分粘勒；
能力、行為屎即、環(huán)境是屬于下三路庙睡，這屬于“化”的部分
? ? ? 當(dāng)一個企業(yè)真正把這六個層次打通，才是真的文化落地技俐。
? ? ? 上三路主要說的在理念層面保持統(tǒng)一乘陪，我們稱為抬頭看天，屬于“道”的部分
? ? ? 下三路主要說的在行為層面保持一致雕擂，我們稱為腳踏實(shí)地暂刘，屬于“術(shù)”的部分
只有“道”相同，才能相為謀捂刺；
否則就“道不同不相為謀”
? ? 企業(yè)文化落地其實(shí)讓大家在思想理念上達(dá)成共識谣拣，然后把這種“共識”體現(xiàn)在工作的行為中， 從而把一個企業(yè)的精神與做事的方式傳承下去族展。
? ? ? 縱觀中外企業(yè)發(fā)展史森缠，一個百年企業(yè)傳承到今天的不是人才，因?yàn)槿瞬沤K究會離開仪缸，也不是產(chǎn)品贵涵，因?yàn)楫a(chǎn)品一直在迭代，真正傳承下來的是這個企業(yè)的精神恰画、企業(yè)的品格宾茂、企業(yè)的價(jià)值觀，亦是企業(yè)文化拴还；
? ? 文化是貫穿企業(yè)生命的精神鏈條跨晴，這就好比一個人，如果沒有了追求與信仰片林，縱然軀體健全也是索然無味端盆。
? ? 所以當(dāng)我們認(rèn)識一個企業(yè)的時(shí)候，更多的是記住了這個企業(yè)的精神與做事的品質(zhì)费封。
比如一說到國內(nèi)的百年企業(yè)同仁堂焕妙，總會讓人想到的 “炮制雖繁必不敢省人工” “品味雖貴必不敢減物力”的古訓(xùn)，
? 這也是百年同仁堂價(jià)值觀的真實(shí)寫照弓摘，這也是從康熙八年起這個老店一直傳承到今天還能讓大家耳熟能詳?shù)母驹颍?/p>
? 這不就是文化的力量嘛焚鹊！
所以
落葉終要?dú)w根、文化終要落地
