? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?乾健 坤順
夫乾！天下之至健也举反，德行恒易以知險懊直。夫坤！天下之至順也火鼻，德行恒簡以知阻室囊。
“夫乾雕崩！天下之至健也∪谧玻”乾代表天盼铁，也就是宇宙的功能。宇宙能夠生出萬物尝偎，是其本來的功能捉貌，是無聲無相的。給它一個代號冬念，《易經(jīng)》經(jīng)做“乾”趁窃，這就是“天下這至鍵”，大家都叫它神急前，或者如來醒陆。我們中國《易經(jīng)》文化不用宗教名詞，只用一個邏輯的代號裆针，這個代號咄咄怪事做“乾”刨摩。
孔子認為乾卦的德行是“恒易以知險”。什么叫做“德行”呢世吨？“德行”就是道德行為的功能澡刹。乾卦的性質(zhì)，代表了宇宙萬物最初的功能耘婚，是很平常罢浇、很容易的，像是餓了就知道吃沐祷，男女結(jié)婚就會出生小生命來嚷闭，一粒種子埋在土里就會發(fā)芽、開花赖临、結(jié)果……這些都很平常胞锰。可是如果你要仔細地去研究兢榨，那就太復(fù)雜了嗅榕。乾卦代表的道理，是非常平易的吵聪，但是平易之中也有不易的凌那，看似與人無忤，平平常常暖璧、了無風波案怯，卻不知四面八方已經(jīng)危險重重了。譬如一顆種子埋在土里澎办，不一定會抽芽嘲碱，不一定會開花金砍，也不一定會結(jié)果，它隨時會有意外麦锯，會有變化恕稠。一旦遭遇變化，有了變故扶欣，便一切都完蛋了鹅巍！這些我們都要知道。因此孔子提示我們料祠，乾卦的道理是“恒易”的骆捧，但也是“至險”的。
坤卦代表大地髓绽，代表了女性敛苇，也代表了柔順，是“天下之至順者”顺呕。它的性能德行是“恒簡”的枫攀，說明了宇宙間的道理是很簡單的，并不是那么高深幽遠株茶，而是人人易知易行的来涨。雖說非常簡單，但我們不要忘了启盛，天地的道理越是最簡單的蹦掐，越是難懂，簡單到了極致驰徊，雖然圣人亦有所不知了笤闯。就像研究科學的堕阔，或東西方人類的一切學問棍厂，包括宗教、哲學超陆、科學的等等牺弹，都是圍著一個目標在轉(zhuǎn)，就是解決人類身心性命的問題时呀。可是人類的文化到現(xiàn)在為止，無論宗教也好微姊、科學也好呕屎，對人類的生命來源問題，始終解決不了趴梢。雖然科學家漠畜、宗教家都有自己的說法币他，但都是自說自話，并不能獲得大家的公認憔狞。又如吃飽飯肚子不餓蝴悉，這個大家都知道，但是米瘾敢、麥子是哪里來的拍冠？誰也不知道。
可見宗教哲學簇抵、科學都有無法解開的難題庆杜，都有不知道或搞不清楚的一面，這是第一層的道理碟摆。
第二層的道理欣福，是乾坤兩卦在領(lǐng)導(dǎo)上的原則問題。
乾卦是“天下之至鍵也”焦履，當老板拓劝、當領(lǐng)袖的人，他的性能是“恒易以知險”嘉裤。譬如我們有本錢郑临，開個公司非常容易，但是隨時都有危險屑宠，這些在今天國際經(jīng)濟瞬息萬變中厢洞，更是看得很明白。
乾卦代表老板典奉，坤卦代表干部躺翻。坤卦是“天下之至順也”，所以當部下的卫玖，是聽命行事公你。聽命也不容易〖偎玻“恒簡以知阻”陕靠，看著很簡單，但是你要知道脱茉，由于公司業(yè)務(wù)開展剪芥，老板的心情，同仁的想法琴许，以及個人在工作中的想法與做法税肪，隨時會有險阻艱難擺在面前。《易經(jīng)》要我們隨時注意益兄，所以后世有人講签财，《易經(jīng)》與老莊合起來，是最高的帝王學偏塞、領(lǐng)導(dǎo)學唱蒸，也是最高的謀略學。這個說法不無道理灸叼。
