每天學(xué)一點(diǎn)《故宮日歷》爨寶子碑20170224

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《爨寶子碑》 全稱為"晉故振威將軍建寧太守爨府君墓碑",東晉安帝乙已年(公元405年)刻,用筆結(jié)體與《中岳嵩高靈廟碑》極相似,在隸楷之間至耻,康有為評(píng)其:“端樸若古佛之容”,“樸厚古茂镊叁,奇姿百出”〕就牵現(xiàn)碑石在云南曲靖市第一中學(xué)校園內(nèi),為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物晦譬。學(xué)寫《張遷碑》一路的漢隸疤苹,參入《爨寶子碑》的用筆及結(jié)字,頓使字形具靈動(dòng)逸縱之趣敛腌,可防結(jié)構(gòu)流于僵木卧土。----《古代碑帖鑒賞》費(fèi)聲騫

此碑于清乾隆四十三年(1778),在云南南寧(今曲靖)出土像樊,當(dāng)時(shí)并未引起人們的重視尤莺,后來(lái)被一鄉(xiāng)民用做壓豆腐的石板。咸豐二年生棍,曲靖知府鄧爾恒發(fā)現(xiàn)豆腐上有字跡颤霎,大為驚異,急忙派人找到賣豆腐之人。將碑石運(yùn)回府中友酱,后置于城中武侯祠晴音。當(dāng)時(shí),正是碑學(xué)大興而帖學(xué)告退的時(shí)代缔杉。所以锤躁,它一經(jīng)發(fā)現(xiàn),其怪誕的用筆或详,隨意的結(jié)體所表現(xiàn)出的古樸味道系羞,立刻引起人們極大的興趣,被視為書(shū)法作品中的奇珍異寶鸭叙,阮元稱它為“滇中第一石”觉啊,康有為譽(yù)為“已冠古今”拣宏。

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爨寶子碑碑首為半圓形沈贝,整碑呈長(zhǎng)方形,高1.83米勋乾,寬0.68米宋下,厚0.21米。碑文計(jì)13行辑莫,每行30字学歧。碑尾有題名13行,每行4字各吨,額15字枝笨,均正書(shū)。此碑的書(shū)法在隸楷之間揭蜒,體現(xiàn)了隸書(shū)向楷書(shū)過(guò)渡的一種風(fēng)格横浑,為漢字的演變和書(shū)法研究提供了寶貴資料,其極高的書(shū)法的地位屉更。在書(shū)法史上與《爨龍顏碑》與《爨寶子碑》并稱為“爨”徙融,前者因字多碑大稱“大爨”,此碑則被稱為“小爨”瑰谜。1961年3月欺冀,國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,撥款重新修理工建碑亭萨脑,加固碑座隐轩。

爨寶子碑碑刻署年為“太亨四年歲在乙已”(即東晉義熙元年,公元405年)渤早,因兩晉有禁碑之令龙助,故當(dāng)時(shí)刻石極少,相對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)大量流行的手札、墨跡來(lái)說(shuō)提鸟,它是東晉碑版書(shū)法中一顆燦若星辰的明珠军援。自1778年出土于云南南寧(今曲靖市)后,即為世所重称勋。其為云南邊陲少數(shù)民族首領(lǐng)受漢文化熏陶胸哥,仿效漢制而樹(shù)碑立傳的。此碑正文楷書(shū)計(jì)13行赡鲜,每行30字空厌,后列官職題名13行,每行4字银酬。

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碑文記述爨寶子生平嘲更,系爨部族首領(lǐng),世襲建寧郡太守揩瞪。滇人袁嘉谷曾為碑亭撰書(shū)一聯(lián)“奉東晉大亨赋朦,寶子增輝三百字。稱南滇小爨李破,石碑永壽二千年宠哄。”這里的“三百”嗤攻、“二千”毛嫉,是為了語(yǔ)言對(duì)仗,取其約數(shù)妇菱。實(shí)際上立碑至至今承粤,已有千年歷史了,碑文共有388字闯团。大亨是晉安帝壬寅年(公元402年)改的年號(hào)辛臊,次年又改稱元興,至乙已(公元405年)又改號(hào)義熙偷俭。云南遠(yuǎn)在邊陲浪讳,不知內(nèi)地年號(hào)的更迭,故仍沿用涌萤。

爨氏作為南中大姓淹遵、豪族,有著悠久的歷史负溪。早在三國(guó)時(shí)代透揣,諸葛亮親征云南,平定南中大姓叛亂后川抡,“收其俊杰”為地方官吏辐真,其中就有“建寧?kù)嗔?xí)”须尚,官至領(lǐng)軍;諸葛亮又“移南中勁卒”侍咱,充實(shí)蜀漢軍隊(duì)耐床,“分其羸弱,配大姓焦楔脯、雍撩轰、婁、爨昧廷、孟堪嫂、量、毛木柬、李為部”皆串。至南北朝,爨氏已稱雄南中眉枕。1971年陸良縣曾出土石刻一方恶复,上書(shū)“泰(太)和五年歲在親(辛)未正月八日戊寅立爨龍?bào)J之墓”∑胱瘢“龍?bào)J”是晉將軍名寂玲,地位略低于三公塔插,晉南北朝在南中的統(tǒng)治者梗摇,多加封“龍?bào)J”。這碑石雖僅寥寥數(shù)語(yǔ)想许,但證明在“爨寶子碑”之前80余年伶授,爨氏就有人做龍?bào)J將軍。其家族早已赫一時(shí)流纹,稱霸一方了糜烹。

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內(nèi)容

晉故振威將軍建寧太守爨府君之墓

君諱寶子字寶子,建寧同樂(lè)人也漱凝。君少稟瑰偉之質(zhì)疮蹦,長(zhǎng)挺高邈之操。通曠清恪茸炒,發(fā)自天然愕乎;冰潔簡(jiǎn)靜,道兼行葦壁公。淳粹之德感论,戎晉歸仁。九皋唱于名響紊册,束帛集于閨庭比肄。抽簪俟駕,朝野詠歌。州主薄治中別駕芳绩,舉秀才本郡太守掀亥。寧撫氓庶,物物得所妥色。春秋廿三铺浇,寢疾喪官。莫不嗟痛垛膝,人百其躬鳍侣。情慟發(fā)中,相與銘誄吼拥。休揚(yáng)令終倚聚,永顯勿剪。其詞曰:

山岳吐精凿可,海誕陼光惑折。穆穆君侯,震響鏘鏘枯跑。弱冠稱仁惨驶,詠歌朝鄉(xiāng)。在陰嘉和敛助,處淵流芳粗卜。宮宇數(shù)仞,循得其墻纳击。馨隨風(fēng)烈续扔,耀與云揚(yáng)。鴻漸羽儀焕数,龍騰鳳翔纱昧。矯翮凌霄,將賓乎王堡赔。鳴鸞紫闥识脆,濯纓滄浪。庶民子來(lái)善已,摯維同響灼捂。周遵絆馬,曷能赦放雕拼。位才之緒纵东,遂居本邦。志業(yè)方熙啥寇,道隆黃裳偎球。當(dāng)保南岳洒扎,不騫不崩。享年不永衰絮,一匱始倡袍冷。如何不吊,殲我貞良猫牡『回抱圣姿,影命不長(zhǎng)淌友。自非金石煌恢,榮枯有常。幽潛玄穹震庭,攜手顏張瑰抵。至人無(wú)想,江湖相忘器联。于穆不已二汛,肅雍顯相。永惟平素拨拓,感慟愾慷肴颊。林宗沒(méi)矣,令名遐彰渣磷。爰銘斯誄婿着,庶存甘裳。嗚呼哀哉幸海!

藝術(shù)價(jià)值

此碑具有較高的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值祟身,康有為曾在《廣藝舟雙楫》中評(píng)其為“寶子碑端樸奥务,若古佛之容”物独,又云“樸厚古茂,奇態(tài)百出氯葬,與魏碑之《靈廟》挡篓、《鞠彥云》皆在隸楷之間,可以考見(jiàn)變體源流”帚称。它與書(shū)刻于公元456年的北魏《嵩高廟碑》風(fēng)格接近官研。其立碑之時(shí)距書(shū)圣王羲之死時(shí)僅30年,卻與世傳右軍法帖書(shū)風(fēng)之清雅俊逸大為迥異闯睹。

它樸茂古厚戏羽,大巧若拙,率真硬朗楼吃,氣度高華始花,氣魄雄強(qiáng)妄讯,奇姿盡現(xiàn)。究其淵源酷宵,因?qū)匐`變時(shí)期的作品亥贸,體勢(shì)情趣、情態(tài)均在隸楷之間浇垦。寓飄然于挺勁炕置,雜靈動(dòng)于木訥。

由于其脫胎于漢隸筆法男韧,故而波磔猶存朴摊,相較于《張黑女》《元懷墓志》等成熟的魏碑,它則更顯得“原生態(tài)”此虑。此碑字用筆方峻仍劈,起收果斷,似昆刀切玉寡壮;字的造型奇特自由贩疙,似天馬行空,神秘莫測(cè)况既,令人產(chǎn)生豐富聯(lián)想这溅。

藝術(shù)本真

康有為的尊碑思想源于碑學(xué)本身所蘊(yùn)含的藝術(shù)本真和人性原樸,而這恰是自唐以來(lái)漸失靈性的帖學(xué)所缺乏的.

南朝禁碑,云南卻有碑,這恰巧填補(bǔ)了南朝無(wú)碑的空白; 爨寶子碑的署款為太亨四年,而查歷史年表,晉朝卻沒(méi)有太亨年號(hào)!云南地處邊疆,書(shū)法石刻甚少,文化基礎(chǔ)薄弱的地方冒出了文化尖子. 爨寶子碑謎一樣的.

與內(nèi)地相比,云南是"南蠻"之地,引弓抱鞍之民,受內(nèi)地文化熏陶較少,所以爨寶子碑沒(méi)有南朝書(shū)法講究法度又瀟灑嫵媚的書(shū)卷氣,更多的是任性為之的霸悍雄強(qiáng)的南蠻之氣.

碑的精髓

綜上, 爨寶子碑不是名家所書(shū),也不講究什么筆法,具有的是刀味,石味,民間味,野蠻味,和南朝正統(tǒng)的名人書(shū)家嚴(yán)守法度,筆意結(jié)構(gòu),書(shū)卷氣形成強(qiáng)烈對(duì)比.學(xué)爨寶子碑就是要從這些"不法","不名","不筆","不漢"中去體味一種別的什么東西,這種”別的什么”才是爨寶子碑的精髓。

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