我們對于命運的態(tài)度妇智，應(yīng)當(dāng)是勤勉修身而又能安心等待。也就是說氏身，是竭盡所能之后的放下巍棱。又可以說，是用出世的心做入世的事業(yè)蛋欣。所謂‘修’航徙，就是自身有過錯，都應(yīng)當(dāng)徹底改正陷虎，永不再犯到踏。所謂‘俟’，就是哪怕有一點點非分的企圖尚猿、念頭窝稿，有一點點的遷就、迎合凿掂，都應(yīng)當(dāng)徹底斬斷它們伴榔。
孩子，一定要天天反省自己做錯了什么庄萎，天天把自己的過失改正踪少。一天不反省自己的過失，就會心安理得地一直錯下去糠涛；一日不去改正自己的錯誤援奢，就是一天沒有什么進(jìn)步。天下聰明俊秀的人不少脱羡，有的卻不能勤勉修行德性萝究、拓寬學(xué)問免都，為什么呢？只因“因循”兩字帆竹，耽擱一生绕娘。［因循就是守著世俗之見，按照社會的慣性得過且過栽连，對于人生沒有更高的追求险领。］
摘抄《了凡四訓(xùn)》
