【四氣調(diào)神大論篇第二】
春三月西剥，此謂發(fā)陳痹栖，天地俱生，萬物以榮瞭空，夜臥早起揪阿，廣步于庭疗我，被發(fā)緩形，以使志生南捂，生而勿殺碍粥，予而勿奪，賞而勿罰黑毅，此春氣之應(yīng)嚼摩，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝矿瘦，夏為寒變枕面，奉長者少。
夏三月缚去，此謂蕃秀潮秘，天地氣交，萬物華實易结，夜臥早起枕荞，無厭于日，使志無怒搞动，使華英成秀躏精，使氣得泄，若所愛在外鹦肿，此夏氣之應(yīng)矗烛，養(yǎng)長之道也。逆之則傷心箩溃，秋為痎瘧瞭吃，奉收者少，冬至重病涣旨。
秋三月歪架，此謂容平，天氣以急霹陡，地氣以明和蚪，早臥早起，與雞俱興穆律，使志安寧惠呼，以緩秋刑，收斂神氣峦耘，使秋氣平，無外其志旅薄，使肺氣清辅髓，此秋氣之應(yīng)泣崩，養(yǎng)收之道也，逆之則傷肺洛口，冬為飧泄矫付，奉藏者少。
冬三月第焰，此謂閉藏买优，水冰地坼，無擾乎陽挺举，早臥晚起杀赢，必待日光，使志若伏若匿湘纵，若有私意脂崔，若已有得，去寒就溫梧喷，無泄皮膚砌左，使氣亟奪，此冬氣之應(yīng)铺敌，養(yǎng)藏之道也汇歹。逆之則傷腎，春為痿厥偿凭，奉生者少秤朗。
天氣，清凈光明者也笔喉，藏德不止取视，故不下也。天明則日月不明常挚，邪害空竅作谭，陽氣者閉塞，地氣者冒明奄毡，云霧不精折欠，則上應(yīng)白露不下。交通不表吼过，萬物命故不施锐秦，不施則名木多死。惡氣不發(fā)盗忱，風(fēng)雨不節(jié)酱床，白露不下，則菀槁不榮趟佃。賊風(fēng)數(shù)至扇谣，暴雨數(shù)起昧捷，天地四時不相保，與道相失罐寨，則未央絕滅靡挥。唯圣人從之，故身無奇病鸯绿，萬物不失跋破，生氣不竭。
逆春氣瓶蝴，則少陽不生毒返，肝氣內(nèi)變。
逆夏氣囊蓝，則太陽不長饿悬，心氣內(nèi)洞。
逆秋氣聚霜，則太陰不收狡恬，肺氣焦?jié)M。
逆冬氣蝎宇，則少陰不藏弟劲，腎氣獨沉。
夫四時陰陽者姥芥，萬物之根本也兔乞，所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰凉唐，以從其根庸追，故與萬物沉浮于生長之門。逆其根台囱，則伐其本淡溯，壞其真矣。故陰陽四時者簿训，萬物之終始也咱娶，死生之本也，逆之則災(zāi)害生强品，從之則苛疾不起膘侮，是謂得道。道者的榛，圣人行之琼了，愚者佩之。 從陰陽則生困曙，逆之則死表伦，從之則治谦去，逆之則亂慷丽。反順為逆蹦哼，是謂內(nèi)格。是故圣人不治已病治未病要糊，不治已亂治未亂纲熏，此之謂也。夫病已成而后藥之锄俄，亂已成而后治之局劲，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐奶赠，不亦晚乎鱼填！
