“人之不善，何棄之有庆冕】党常”是說沒有誰一無是處，沒有誰應(yīng)該被放棄访递。面對(duì)不完美的ta(下屬晦嵌、孩子、伴侶……)拷姿，我們應(yīng)該怎么做呢惭载？
【答】
①，“人之不善跌前，何棄之有”棕兼，沒有誰一無是處，沒有誰應(yīng)該被放棄抵乓。因?yàn)榻馃o赤足伴挚，人無完人。
②灾炭，面對(duì)不完美的他人和自己茎芋，先接納，放過自己蜈出，放過他人田弥，少一點(diǎn)挑剔，多一點(diǎn)欣賞與贊美铡原，不僅能夠滋養(yǎng)自己的內(nèi)心世界偷厦，同時(shí)商叹，還可以給他人帶來希望，帶來力量只泼，讓自己成為更好的自己剖笙。
（正向的二級(jí)反饋+焦點(diǎn)溝通技術(shù)）
③，最經(jīng)典的案例之一请唱，就是“陶行知的四顆糖”弥咪，很好的幫我們?cè)忈屃耍鎸?duì)犯錯(cuò)的孩子（或任何人）十绑，我們都要永遠(yuǎn)慈悲為懷聚至，看見他的“好”，對(duì)他有希望本橙，一步步引導(dǎo)他扳躬，因?yàn)槊總€(gè)人都是他自己?jiǎn)栴}的解決者，我們要做的就是“看見”勋功，“看見他的好”坦报，他自己會(huì)思考如何進(jìn)一步改進(jìn)的库说，而不是我們挑剔指責(zé)狂鞋，喋喋不休，就能夠解決問題的潜的，就能夠幫助孩子改正的骚揍，只會(huì)讓事情更糟糕，親子關(guān)系更糟糕啰挪。其他人際關(guān)系同理信不。
第27、62章：善行無跡亡呵，貴師愛資
【27 原文】
善行無轍跡抽活，善言無瑕謫（zhé），善數(shù)不用籌策锰什，善閉無關(guān)楗（jiàn）而不可開下硕，善結(jié)無繩約而不可解。是以圣人常善救人汁胆，故無棄人梭姓；常善救物，故無棄物嫩码，是謂襲明誉尖。故善人者，不善人之師铸题；不善人者铡恕，善人之資琢感。不貴其師，不愛其資探熔，雖智大迷猩谊，是謂要妙。
【筆記】
1祭刚，善行無轍跡牌捷，善言無瑕謫（zhé），善數(shù)不用籌策涡驮。善閉無關(guān)楗（jiàn）而不可開暗甥，善結(jié)無繩約而不可解。
①捉捅，做好事撤防，不留下痕跡。
②棒口，說善言寄月，大言希聲，“行不言之教”无牵，“無聲勝有聲漾肮。
③，算計(jì)之人被人算計(jì)茎毁，《紅樓夢(mèng)》中克懊，王熙鳳“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”七蜘。厚道是最高級(jí)的聰明谭溉。
④，有形的鎖和無形的鎖橡卤，關(guān)閉房門與關(guān)閉心門扮念，是一樣的。
2碧库，是以圣人常善救人柜与，故無棄人；常善救物谈为，故無棄物旅挤，是謂襲明。
圣人經(jīng)常挽救人伞鲫，所以沒有被遺棄的人粘茄；經(jīng)常善于物盡其用，所以沒有被廢棄的物品。這就叫做內(nèi)藏著的聰明智慧柒瓣。
千萬不要放棄任何一個(gè)人儒搭，千萬不要認(rèn)為兒女無用，莊子甚至再度拔高“圣人常善救人芙贫，故無棄人”的高度——無用之用方為大用搂鲫。——永遠(yuǎn)對(duì)自己有希望磺平，永遠(yuǎn)對(duì)孩子有希望魂仍。
我們看到無用，卻看不到其大用拣挪，是我們需要調(diào)整的認(rèn)知擦酌。
3，故善人者菠劝，不善人之師赊舶；不善人者，善人之資赶诊。
好人給我們提供榜樣的示范作用笼平，而壞人給我們提供的最大價(jià)值是，前車之鑒舔痪，是“前事不忘后事之師”寓调。
4，不貴其師辙喂，不愛其資捶牢，雖智大迷鸠珠，是謂要妙巍耗。
我們不僅要學(xué)會(huì)區(qū)分好壞之人，還要進(jìn)一步思考渐排，從好的不好的人那里炬太，我們能夠借鑒什么，吸取什么樣的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)呢驯耻？這才是區(qū)分好壞的奧秘所在和終極意義所在亲族。
同樣的 也要區(qū)分一個(gè)人身上的好與壞，瑕不掩瑜可缚，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處霎迫，而不是緊盯著別人的短處，比如帘靡，不能因?yàn)槔蠋熒砩系牟缓镁蛥拹阂婚T學(xué)科知给，人無完人。
【62? 原文】
道者，萬物之奧涩赢。善人之寶戈次，不善人之所保。美言可以市尊筒扒，美行可以加人怯邪。人之不善，何棄之有花墩？故立天子悬秉，置三公，雖有拱璧以先駟馬冰蘑，不如坐進(jìn)此道搂捧。古之所以貴此道者 何？不曰以求得懂缕，有罪以免? ? ? ? 邪允跑？故為天下貴。
【筆記】
1搪柑，道者聋丝，萬物之奧。善人之寶工碾，不善人之所保弱睦。
道，是萬物之奧渊额。即使犯了錯(cuò)况木，重歸正道，浪子回頭金不換旬迹。
2火惊，美言可以市尊，美行可以加人奔垦。人之不善屹耐，何棄之有？
美言美行椿猎，不僅能夠讓自己成長(zhǎng)惶岭，還能夠得到他人尊敬。
道犯眠，是可以教化按灶、拯救人的。
3筐咧，故立天子鸯旁，置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進(jìn)此道羡亩。
古之所以貴此道者 何摩疑？不曰以求得，有罪以免? 邪畏铆？故為天下貴雷袋。
獻(xiàn)寶不如獻(xiàn)“道”。
因?yàn)榇蔷樱俗踊仡^金不換楷怒。過則改之，善莫大焉瓦灶。
善與不善鸠删，“善人之寶”，“不善人之所痹籼眨”刃泡，人之不善，何棄之有碉怔？不放棄不拋棄一個(gè)犯了錯(cuò)的人烘贴，
因此，
道撮胧，是如此的仁慈與慈悲為懷桨踪，“故為天下貴”，是天下最寶貴的芹啥，是“萬物之奧”锻离。
