文：屠夫1868

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“?大多數(shù)人只是思想和行動上的從眾者弄诲，?

像鏡子一樣反射別人的信念和價(jià)值體系愚战，?

缺乏動力和能力去按照自己的方式思考。”?

?—— 理查德·保羅

這是屠夫的第 239 篇原創(chuàng)齐遵，全文 3200 字

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金錢永不眠，屠夫問候各位早安洛搀。

疫情影響之下目睹各種怪現(xiàn)象敢茁，屠夫感觸頗多佑淀。

在疫情的恐慌和悲觀之中留美，有人誤判形勢，有人炮制謠言伸刃，更多人則是傳播這些誤判和謠言谎砾。

說到底，大部分人還是缺乏足夠的思維訓(xùn)練捧颅，只能人云亦云景图。

投資之內(nèi)與投資之外，皆是如此碉哑。

前段時(shí)間讀了理查德·保羅的《思辨與立場》挚币，書中提到「成為公允無偏思考者的習(xí)慣」令人印象深刻。

屠夫相信扣典，投資是最需要終身學(xué)習(xí)的工作妆毕，高效的學(xué)習(xí)離不開良好的認(rèn)知習(xí)慣，所以卓越的投資者首先必須是一名卓越的思考者贮尖。

這6個(gè)認(rèn)知習(xí)慣笛粘，一定對你有所幫助。

01? 認(rèn)知謙遜：知道自己無知

一知半解的人湿硝，最愛草率地進(jìn)行歸納薪前，以其昏昏使人昭昭。

人云亦云的人关斜，最愛不加批判地接受示括，以偏概全一葉障目。

他們都陷入了「認(rèn)知自負(fù)」的誤區(qū)里痢畜。

認(rèn)知自負(fù)是人類固有的自我中心傾向所造成的例诀，它令我們相信 ——

自己懂得的東西随抠，比實(shí)際知道的要多……

我們的思維幾乎不會出錯(cuò)，不需要提升……

我們的所見所聞都是事實(shí)……

當(dāng)上述想法受到挑戰(zhàn)時(shí)繁涂，人們的第一反應(yīng)是拒絕承認(rèn)拱她。

人們寧可忽視和掩蓋自己的認(rèn)知缺陷，也不愿放下面子承認(rèn)自己的無知扔罪。

而「認(rèn)知自負(fù)」的反面秉沼，是「認(rèn)知謙遜」。

認(rèn)知謙遜矿酵，能令我們意識到自己知識的局限性唬复，對周圍的環(huán)境敏感。

它能讓我們注意到自己觀點(diǎn)的偏差全肮、成見和局限敞咧，避免自我蒙蔽。

02? 認(rèn)知勇氣：無懼他人質(zhì)疑

人類本能的自我中心辜腺，讓我們不自覺地害怕一些事：

害怕自己的想法與眾不同休建，或者自相矛盾……

害怕反省自己根深蒂固、由來已久的信念……

害怕自己在思考新問題時(shí)评疗，會面臨未曾遇到過的困難……

許多人會通過一種情緒化的方式認(rèn)同某種信念测砂，以此界定「我是誰」。

當(dāng)那種信念遭到質(zhì)疑時(shí)百匆，他們會體驗(yàn)到來自內(nèi)心深處的某種恐懼 ——?質(zhì)疑那種信念砌些，仿佛就是在質(zhì)疑他們自己。

這就是「認(rèn)知怯懦」加匈。

一些投資者喜歡給自己貼上“價(jià)值投資”的標(biāo)簽存璃，一旦這個(gè)標(biāo)簽遭到質(zhì)疑，就會緊張得像熱鍋里的螞蟻一般雕拼，氣急敗壞地跳出來罵娘纵东。

還有另一些所謂“趨勢投資”派，屠夫講?第2層次思維?時(shí)非要評論一下悲没，將自己的“追漲殺跌”說成“第3層次思維”篮迎。

這兩個(gè)「認(rèn)知怯懦」的例子，屠夫把兩個(gè)派別里的敗類一起得罪了示姿，哈哈~

回到原題甜橱，反觀那些真正的價(jià)值投資者 —— 比如巴菲特，在面對他人質(zhì)疑和自己犯錯(cuò)時(shí)栈戳，都表現(xiàn)得特別坦然岂傲。

你看，抄底航空股失誤后子檀，巴老不久果斷止損加認(rèn)錯(cuò)了么镊掖？

這就是理查德·保羅提倡的「認(rèn)知勇氣」：

愿意面對和公正評價(jià)思想乃戈、信仰或觀點(diǎn)，

珍視那些愿意進(jìn)行批判性分析的信念亩进，

而不是屈從于本能的內(nèi)心恐懼症虑。

03? 換位思考：擁抱對立觀點(diǎn)

「換位思考」是經(jīng)常被提及，卻經(jīng)常被忽視的一種認(rèn)知習(xí)慣归薛。

經(jīng)常被提及谍憔，是因?yàn)橛^點(diǎn)不一致時(shí)，我們希望對方理解自己主籍；

經(jīng)常被忽視习贫，是因?yàn)橥瑯拥那闆r下，我們很少主動理解對方千元。

思維上的「自我中心性」是一種本能的傾向苫昌，它令人們避免按他人的邏輯思考問題，甚至?xí)雎钥紤]他人觀點(diǎn)幸海。

它是“人云亦云”的對立面祟身，但是走向了另一個(gè)極端 ——?

只從自己狹隘的角度出發(fā)去理解這個(gè)世界，不能設(shè)身處地地站在別人的立場考慮問題涕烧。

這是一種將自己的需求和欲望凌駕于他人之上的本能傾向月而。

試圖準(zhǔn)確地從別人的觀點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行思考汗洒，是很困難的议纯。

換位思考，要求我們能站在他人的立場看問題溢谤，理解別人的需求瞻凤。

但是這種難以掌握的認(rèn)知習(xí)慣，非常重要世杀。

理查德·保羅為我們舉了幾個(gè)身邊的例子：

如果你不能明白配偶的心思阀参，那么你的婚姻質(zhì)量可能會受到嚴(yán)重影響；

如果你無法站在孩子的角度看問題瞻坝，那么他們可能會誤解甚至疏遠(yuǎn)你蛛壳；

如果你跟不上主管領(lǐng)導(dǎo)的思維，那么你很難在自己的工作里獲得成功所刀；

如果你沒法理解下屬的困難衙荐，那么你也很難理解他們?yōu)槭裁次倚形宜亍?/p>

「換位思考」放到投資世界里同樣重要，因?yàn)榻灰卓傆袑κ址健?/p>

當(dāng)你買入時(shí)浮创，可曾想過誰在“甩賣”忧吟？為什么他們愿意賣出？

當(dāng)你賣出時(shí)斩披，可曾想過誰在“接盤”溜族？為什么他們愿意買入讹俊？

交易雙方只會有一方正確，他們的邏輯煌抒，真的錯(cuò)了嗎仍劈？

04? 認(rèn)知一致：拒絕雙重標(biāo)準(zhǔn)

上面剛提到，觀點(diǎn)不一致時(shí)我們總希望對方理解自己寡壮，卻很少主動理解對方耳奕。

這種“雙重標(biāo)準(zhǔn)”其實(shí)是一種認(rèn)知虛偽。

虛偽隱藏在每一個(gè)人身上诬像，認(rèn)知虛偽令我們傾向于對別人運(yùn)用一套更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)屋群。

希望別人堅(jiān)持的標(biāo)準(zhǔn)，自己卻未必能堅(jiān)持坏挠；公開承認(rèn)某些觀點(diǎn)芍躏，自己卻未必遵從這些觀點(diǎn)行事。

而且降狠，發(fā)生上述情況時(shí)对竣，許多人認(rèn)為這沒有什么不公平的 ——?

大部分人在無意識的狀態(tài)下，都是“雙標(biāo)”的榜配。

認(rèn)知虛偽的反面是「認(rèn)知一致」否纬。

認(rèn)識到對自己和對別人的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)保持一樣，這是認(rèn)知一致蛋褥；

對自己和對對手的證據(jù)和邏輯一樣嚴(yán)格要求临燃，這是認(rèn)知一致；

深知“己所不欲勿施于人”烙心，對他人寬容膜廊，這也是認(rèn)知一致。

屠夫常說淫茵，投資是一件知易行難的事爪瓜，因?yàn)椤白约旱恼J(rèn)知”和“自己的行動”也很難保持一致。

可是啊匙瘪，“知道做不到铆铆，等于不知道”。

這又何嘗不是一種認(rèn)知虛偽呢丹喻？

05? 認(rèn)知堅(jiān)毅：堅(jiān)持深度思考

羅素說薄货，很多人寧愿死也不愿意思考。

大多數(shù)人是有「認(rèn)知惰性」的驻啤，一旦面對有挑戰(zhàn)性的問題就會停止思考菲驴，希望有更簡單的方式“幫”自己了解。

“3分鐘了解xxx”骑冗、“一張圖告訴你yyy”等類型的文章廣受歡迎赊瞬，正是因?yàn)槎鄶?shù)人有認(rèn)知惰性先煎，缺乏深度思考的動力和能力。

他們沒有耐心了解一件事巧涧、一種觀點(diǎn)的全貌薯蝎，只想吞咽別人咀嚼過、消化過的信息谤绳。

如果某個(gè)問題需要持續(xù)思考才能得到回答占锯，他們會變得很不耐煩甚至直接中斷。

懶于思考的投資者缩筛，只是在給人送錢消略。

多少一知半解的“價(jià)值投資者”，天天追漲殺跌瞎抛？

多少似懂非懂的“基金投資者”艺演，閉眼買主動型基金？

更別說近期的中行原油寶事件 ——

穿倉的“受害者”里桐臊，多少人真的知道自己買的是什么胎撤？

反過來看，具有「認(rèn)知堅(jiān)毅」習(xí)慣的人断凶，總是能堅(jiān)定地深入思考伤提，追求洞見。

理查德·保羅甚至斷言：

所有的高級層次的思維认烁，

都需要一定程度的認(rèn)知堅(jiān)毅肿男。

關(guān)于如何深度思考，將認(rèn)知堅(jiān)毅轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動砚著，屠夫有兩個(gè)方法次伶。

一個(gè)是「5Why方法」痴昧，對一個(gè)問題深入追問5層“為什么”稽穆，向上追溯根源；

另一個(gè)是「5So方法」赶撰，對一個(gè)現(xiàn)象深入追問5層“所以呢”舌镶，向下推理結(jié)果。

葉修的《深度思維》一書詳細(xì)地介紹了這兩種方法豪娜，感興趣的同學(xué)可以自己找來看看餐胀，屠夫在此不作展開。

06? 思維自主：習(xí)慣獨(dú)立思考

理查德·保羅說：

大多數(shù)人只是思想和行動上的從眾者瘤载，

像鏡子一樣反射別人的信念和價(jià)值體系否灾，

缺乏動力和能力去按照自己的方式思考。

人是社會性動物鸣奔，許多人傾向于不加批判地接受主流觀點(diǎn)墨技，甚至將其作為一種絕對正確的思考和行為方式惩阶。

無論這些觀點(diǎn)是否合理，他們都會不斷地自我催眠和自我強(qiáng)化這種觀點(diǎn)扣汪，畢竟這會讓自己感覺“在組織里”断楷。

這種「思維從眾」是一種自我迷失 —— 不再擁有獨(dú)立思考能力的人，不過是一具會行走的軀殼罷了崭别。

與之相對的是「思維自主」冬筒，這與前面提到的換位思考和認(rèn)知勇氣都相關(guān)。

「換位思考」要求我們擁抱對立觀點(diǎn)茅主，從另一個(gè)角度出發(fā)進(jìn)行思考舞痰，補(bǔ)全和修正我們原有的邏輯。

但這不是讓我們放棄自己的思考诀姚，不假思索地全盤接納對立觀點(diǎn)匀奏，“換位”不是“棄位”。

「認(rèn)知勇氣」要求我們無懼他人質(zhì)疑学搜，不因?yàn)樽约嚎赡艹鲥e(cuò)而恐懼娃善，更加謹(jǐn)慎地驗(yàn)證自己的邏輯。

而這份認(rèn)知上的勇氣和思維上的縝密瑞佩，是建立在思維自主的基礎(chǔ)之上的聚磺。

07? 寫在最后

屠夫動筆寫本文之前，猶豫了很久炬丸。

因?yàn)楸Ａ_所提的這些認(rèn)知習(xí)慣瘫寝，連我自己也并非百分百完美地?fù)碛校灰f毫無折扣地落實(shí)了稠炬。

可是轉(zhuǎn)念一想焕阿，就算自己還做不到百分百，那又怎樣呢首启？

把好的標(biāo)準(zhǔn)分享出來暮屡，反而更好地敦促自己，以更好的認(rèn)知習(xí)慣去思考毅桃，去學(xué)習(xí)褒纲，去投資。

因?yàn)椤刚J(rèn)知謙遜」钥飞，我們知道自己無知莺掠，不會自我蒙蔽；

因?yàn)椤刚J(rèn)知勇氣」读宙，我們無懼他人質(zhì)疑彻秆，客觀看待批評；

因?yàn)椤笓Q位思考」，我們擁抱對立觀點(diǎn)唇兑，理解他人訴求墓律；

因?yàn)椤刚J(rèn)知一致」，我們拒絕雙重標(biāo)準(zhǔn)幔亥，追求知行合一耻讽；

因?yàn)椤刚J(rèn)知堅(jiān)毅」，我們堅(jiān)持深度思考帕棉，避免一知半解针肥；

因?yàn)椤杆季S自主」，我們習(xí)慣獨(dú)立思考香伴，絕不隨波逐流慰枕。

共勉。