楊老師與家長說“我愿意與大家真誠分享消别，但是我說的一切不代表對”很多家長嘩然。
什么時候上臺分享的專家台谢，自己說自己分享的東西不代表對寻狂？既然不對，那還聽了干嘛朋沮？不是浪費時間嗎荆虱？誠如上一講的爸爸，找專家找老師學(xué)習(xí)不就為了找個心安朽们、找個省力、找個有用嗎诉位？
如果把這句話用在家長對待孩子說：“孩子我說的道理不一定對骑脱，但是我愿意和你真誠分享”，估計很多孩子會欣然接受爸爸媽媽說的話苍糠，并且會力所能及幫助爸爸媽媽甄別什么是自己的選擇叁丧。
從上邊兩個語境里可以感受到，孩子更愿意接受自己選擇的東西岳瞭，而大部分家長更愿意聽從權(quán)威講的話拥娄。為什么？
一個有主體性的人更愿意聽從自己內(nèi)心的聲音瞳筏，而一個客體的人才會愿意不費腦子聽話照做稚瘾，若是讓他自己選擇反倒會惴惴不安。
從另一個角度來說姚炕，只有是一個具有自由精神的老師才敢勇于理性說出自己的觀點摊欠，讓學(xué)生自己去甄別、去判斷柱宦、去思考些椒。基于真誠、基于理性掸刊，一千個人有一千個解讀免糕，每一個解讀都基于自己的認(rèn)知，每一個思考都帶著自己的經(jīng)歷忧侧，沒有對錯石窑，只有碰撞、共鳴苍柏。
什么才是真正的對呢尼斧？
過去一直認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)說話就是對的，領(lǐng)導(dǎo)說什么就是什么试吁，盲目服從棺棵；后來慢慢的學(xué)習(xí)認(rèn)為專家說話就是對的楼咳，聽話照做就沒錯；再隨著年齡增長發(fā)現(xiàn)烛恤，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是專家表達(dá)的觀點有的是真實的母怜，有的是虛假的「堪兀基于事件虛假的觀點苹熏，說的再好也是假的；基于真實事件的發(fā)言币喧，雖然樸素轨域，能夠讓人感同身受。
陽明先生說圣賢是“不以是為貴也杀餐！”干发。和其光，同其塵史翘，圣賢不是自高自大的人枉长，反而是最接地氣、最懂入鄉(xiāng)隨俗琼讽、最有人情世故的人必峰，圣人就是落地的凡夫俗子。
最有力量的人應(yīng)該就是敢于承認(rèn)自己“不是”的人钻蹬。
當(dāng)老師敢于說自己“不是”的時候吼蚁，學(xué)生就會去思考什么是“是”；當(dāng)家長敢于說自己“不是”的時候问欠，孩子就會勇于尋找什么是“是”桂敛；當(dāng)管理者勇于說自己“不是”的時候，被管理者就會有機會探索“是”的來處溅潜。在“是”與“不是”之間還有無限的距離术唬，在這個距離之間探索，才是我們離“真理”最近的距離滚澜。
老師這是對一群具有自由精神的家長說的話按植帧！當(dāng)我們不能一下子從老師那兒得到一個真真的答案時设捐，就會感受到無助迷茫借浊，就會無可奈何的呈現(xiàn)出自己的思考。當(dāng)你啟動自己的思考時萝招，我們才真真踏入了智慧的長河里啊蚂斤！
回到生活：
一直認(rèn)為自己缺少理性思維的能力，上學(xué)時理科不好槐沼，是那種怎么學(xué)也學(xué)不好的人曙蒸，為這老自卑了捌治。在我們那個年代父輩說“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”纽窟，而我從小又那么喜歡出去旅行肖油，數(shù)理化不好，估計是寸步難行了臂港！養(yǎng)成了固步自封的習(xí)慣森枪，我的觸角不往外伸展，外邊探過來的觸角我也直接漠視不理审孽，在我人生的前四十年感覺是虛度的四十年县袱。
后來因為孩子的出生，因為家庭環(huán)境的變動佑力，我開始愿意思考問題了显拳，也開始愿意試著解決問題。即便是困難搓萧，愿意自己一步一步去探索。在這一步一步的路程中宛畦，我嘗到了思考的甜頭瘸洛，后來又走上了自我成長的道路，學(xué)習(xí)家庭教育次和，學(xué)習(xí)健康管理反肋，學(xué)習(xí)生活中我不會的方方面面的常識。因為這些讓我變成了一個開放性的人踏施，我不再認(rèn)為發(fā)生的困難是問題石蔗，反倒是我成長的機會；我不再評價別人對我的好或者不好畅形，因為心外沒有別人全是你自己养距；我很坦然的享受當(dāng)下的生活，我很快樂的接受著生活饋贈的一切日熬。應(yīng)如：生活給與我的棍厌，不是成功就是成長！感恩感謝竖席！
成長看的見：
不知道從什么時候開始耘纱，當(dāng)我看到一個觀點，開始下意識的去想這是站在什么樣的立場說出的意見毕荐。因為這樣束析，我開始理解了不同的人，開始同頻了不同的角色憎亚；因為這樣员寇，我會考慮假如我在這個立場我的需求是什么弄慰？我想聽到什么？
發(fā)現(xiàn)對與錯就相當(dāng)于人與人之間的一堵墻丁恭。我們說一件事要么對要么錯曹动，當(dāng)我們陷入對錯，我們就進(jìn)入了輸贏牲览。對和錯就是一堵墻墓陈，它阻礙人和人之間的理解包容接納。對于人和人之間最寶貴的就是第献，借助你看到了我自己贡必。因為你我看到了自己的弱小或者強大。
在對和錯之間庸毫，我們一是保持真誠仔拟，二是保持理性，基于真誠基于理性飒赃，運用自己的判斷力利花，我是人人，人人是我载佳，仁者以天地萬物為一體炒事。
?活中很多時候?件事情出現(xiàn)以后，我們千萬不要?刻去評判蔫慧，因為我們評判挠乳，接下來可能就是抗拒否定，最終的結(jié)果就是?我破壞姑躲，?所有的事情其實都是中?的窥妇，不中?的只不過是我們的這個看法流译，我們的評判?已绽族。當(dāng)事情發(fā)?的時候键思，我們帶著?顆接納的?去對待，然后真正的站??線阐枣，從這個事情當(dāng)中去學(xué)習(xí)啟發(fā)韧涨，?不是掉?這個事件當(dāng)中。這個時候我們才能夠在每?個事件侮繁，每?個發(fā)?當(dāng)中?我成長虑粥，放下??的固執(zhí)，意斷宪哩，我們才能在自我成長的路上?得更快?些娩贷。
在愛面前，所有的是非對錯都是那么不堪一擊锁孟！
高端課上老師講：價值觀是主觀的彬祖，事件的意義是人賦予的茁瘦。因為人人不同，所以價值觀是多元的储笑。在是非對錯面前甜熔，要么通向理解，要么通向失望突倍。這是我們每個人畢生修煉的課程腔稀！
楊老師說“我不能保證自己說的都對，我也不是什么權(quán)威羽历，我也沒有什么社會名望焊虏，講課也不是充滿激情，也不像學(xué)院派那樣嚴(yán)謹(jǐn)與厚重秕磷，但是我確保自己是真誠的诵闭，就好像是所有人都能聽懂的語言∨煜”聽到這里疏尿，我的心沸騰了，這是多么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熞滋遥∵@是多么真誠的老師褥琐！這是多么值得追隨的老師啊颈抚！
