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不算前言的前言(題外話的課程感受)
老大的授課方式就是這樣偎漫，循序漸進，不急不躁祖能。首先把基本概念給我們赁项，然后分析背后的根本原因，進而不斷加強使用和練習(xí)捶障，讓我們對基本的名詞熟悉熟練僧须。這是第一階段。
當(dāng)有了一點基礎(chǔ)之后项炼，進階到下一中級階段担平，對已經(jīng)入門的皮毛知識進行融會貫通，添筋加骨锭部，讓我們理順關(guān)系整理思路暂论，了解每一個方法論的背后深層理解點，進而再次實踐練習(xí)加以鞏固拌禾，并且嚴格要求提筆成文取胎，讓人避無可避逃無可逃的面對一點一滴的學(xué)習(xí)和進步。
然后，你以為你擁有了這些知識就可以無敵了嗎闻蛀？很多人包括我在內(nèi)匪傍，起初聽了兩次課程熟悉了那些基本名詞就以為自己掌握了全部，內(nèi)心小我飄飄然覺得再聽到有關(guān)這方面的知識就覺得自己儼然已經(jīng)成了專家觉痛，小我不自覺就會冒出來這樣的語言:怎么還是這個役衡？我早就會了好吧。起初自己連這是負面情緒都沒有覺察到薪棒。直到持續(xù)跟著老師學(xué)習(xí)手蝎，才在某一刻突然意識到自己多么的無知淺薄卻又那么狂妄自大。那些內(nèi)心細小的自我沒有察覺的語言正擊中我那可笑的驕傲俐芯，連最基本的分身術(shù)都沒有解決自己局部的錯誤思路棵介，還敢談全面的自律？小我還敢飄飄然枉自稱為專家吧史？豈不可笑可笑邮辽？從這些經(jīng)歷中也可以重新檢查自己的內(nèi)心，發(fā)覺自己內(nèi)心不易察覺的毒瘤思緒扣蜻。為自己的狂妄感到羞愧逆巍，為人性的不可駕馭感到可怕。也正是這樣莽使，我們才太需要自我管理锐极。才多么需要自律這樣的能力！
老大的教學(xué)芳肌，我把它稱之為挖井式教學(xué)灵再。起初就是一點點挖個小坑，然后慢慢的越來越深亿笤，每挖出一框土都要通過井口把土運出去翎迁，那么你每次都要經(jīng)過挖好的地方。就這樣用完挖一陣土運出去一陣就這樣不斷的來來回回净薛，那么越靠近井口附近的墻壁就越光滑越結(jié)實越牢固井口也會越大越容易方便進出汪榔。而每個人挖井的力量和速度是不一樣的。最后當(dāng)完工之時肃拜，表面看都只是一口井痴腌，但每個人的地下深度，光滑度燃领，牢固度都是不同的士聪。就像我們高中時候?qū)W習(xí)物理化學(xué)知識一樣，先給出基本概念再反復(fù)剖析理解概念猛蔽，然后練習(xí)運用概念剥悟。學(xué)完轉(zhuǎn)到下一章節(jié)灵寺，再有新的知識或者思路去豐富學(xué)過的概念，構(gòu)建更高更完善的知識結(jié)構(gòu)體系区岗。那么基本的知識概念就多次不斷的被使用被深化被更新略板，因為每個人去練習(xí)的時候刻意度不同，經(jīng)歷不同慈缔，理解力不同蚯根，思考方式不同，自然掌握的程度也就是那樣的層次不齊了胀糜，那也就不奇怪，每次考試成績都是個正態(tài)分布了蒂誉。當(dāng)然教藻，每個人本來就是獨特而有別于他人的個體，一個個具有個性差異知識側(cè)重差異習(xí)慣風(fēng)俗差異等等不同的人匯聚一起右锨，那將形成的就是洪荒之力了括堤。由此可見，能夠把這么復(fù)雜的事做成绍移，把人聚在一起并且還能持續(xù)引領(lǐng)人的自覺成長悄窃！嗯，我覺得老大無比高明蹂窖！
(一)遇到問題時的情緒狀態(tài)
遇到問題轧抗，情緒泛濫，小我肆意奔跑瞬测，那么解決問題就是不可能的横媚。
在成長流程上，我們問題解決之前看到從A到B最容易出現(xiàn)各種各樣的情緒月趟，情緒一來灯蝴，我們被情緒一層又一層緊緊困住，問題想要解決就失去了方向孝宗。那么此時穷躁，該怎么辦？
問題 ? 情緒 ? 能量三者之間的關(guān)系
問題因妇，附帶情緒问潭，情緒帶走能量，能量要用于解決問題沙峻。從中看出我們要想解決問題睦授，首先要處理情緒。
遇到問題摔寨，一定會帶來情緒去枷，情緒的宣泄伴隨著能量的流失，大量的能量用來宣泄情緒，那么删顶，就沒有足夠的能量用于解決問題竖螃。
比如在生活中，見過不少根本沒有一點控制自己情緒的人逗余，兩口子之間特咆，不是耐心擺事實講道理而是一言不合火氣就蹭蹭往外躥，吵起來打起來甚至氣急了摔東西录粱，砸家具腻格，嚎啕大哭等等，做出一系列失去理智的行為啥繁。但當(dāng)一陣胡鬧混亂之后菜职，吵架的人平靜下來了但是會感到癱軟無力，心累身累旗闽。就是因為能量大量外泄釋放的緣故酬核。
即便是小小的生氣一下亦或是郁悶焦慮一下，也會感到身體疲憊适室，這都是能量外泄用于錯誤的地方的緣故嫡意。當(dāng)能量都用于發(fā)泄情緒了，還哪有足夠的能量用來正視解決問題呢捣辆？
(二)情緒的本質(zhì)及來源
情緒的來源是什么蔬螟？
是現(xiàn)實與期待之間的巨大偏差
偏差越大，情緒所帶來的釋放的能量的就越大
只要情緒上來罪帖，那一定是現(xiàn)實與期待之間有偏差
比如促煮，你要去上班，辛苦一天下班回到家里發(fā)現(xiàn)早上走的時候屋里干凈整齊整袁，此刻滿屋子亂七八糟菠齿，你什么心情？瞬間就來氣了吧坐昙？不高興了吧绳匀？為什么？因為你潛意識里理所當(dāng)然的就認為婆婆媽媽他們會把屋子收拾整齊炸客！可是事實是他們沒有收拾疾棵！這就是期待與現(xiàn)實之間存在偏差，有偏差就會有情緒痹仙。所以可以這樣說期待與現(xiàn)實的偏差引起了情緒是尔。只要你的期待大于現(xiàn)實，那么就一定會引起情緒的波動开仰。而情緒一旦出來拟枚，如果沒有覺察和引導(dǎo)處理它薪铜，那么不是你控制大腦，而是大腦帶著你恩溅，肆意發(fā)泄隔箍，生氣吵架，結(jié)局可想而知脚乡。在這個過程中能量都被用來發(fā)泄情緒了蜒滩。那么也就根本沒有能量用來真正的面對思考解決問題了。
所以奶稠，當(dāng)覺察到自己不高興了俯艰，就問問自己:你到底期待什么？現(xiàn)狀是什么锌订？
(三)自律之尊重事實
自律是用來擺脫情緒困擾
自律可以縮小現(xiàn)實和期待之間的偏差
所謂事實蟆炊，就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。
自律表中的尊重事實瀑志，妙就妙在，當(dāng)我們提起筆寫下面前的問題所反應(yīng)的事實之后污秆，那事實就白紙黑字的擺在眼前劈猪，逃無可逃避無可避，使我們理智冷靜良拼。當(dāng)我們提起筆去寫的那一瞬間战得，我們已經(jīng)啟動了解決問題的程序開關(guān)。這一積極的行為庸推，導(dǎo)引我們的能量向正確的方向流淌常侦。
(四)什么是真自由
真自由就是:有勇氣。
勇氣是帶著恐懼往前走贬媒。
要fight聋亡，fly
不僅要free ?to(想做什么就做什么)
而且要free ?from(不想做什么就不做什么)
真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血际乘。嗯坡倔，這么說就太可怕了。呵呵脖含。
哲學(xué)家 ?培根《人生論》中提到
free ?to積極的自由
我想干什么就去干什么
free ?from消極的自由
我不想干什么就不干什么
當(dāng)做到想干什么就干什么而不想干什么就不干什么不是被情緒裹挾著前行那就是真自由了罪塔。
不妨這么想:
在生活中，一旦有不愉快感產(chǎn)生养葵，那么立刻覺察到有情緒征堪，有情緒說明面前出現(xiàn)了問題，問題是成長的基石关拒，成長的機會來啦佃蚜！我所期待的是什么庸娱？現(xiàn)實是什么？好爽锥，尊重事實涌韩。著手解決問題！
局部的自律解決局部的問題氯夷，全面的自律解決的全面的問題臣樱，自律才是真自由！我們在通往自由的路上腮考。凶杖。。
