點(diǎn)擊藍(lán)字關(guān)注靈哥哥

你關(guān)注的人师痕，決定了你看到的世界！

作者?l?靈哥哥

來(lái)源?l?靈哥哥

大家好而账，我是靈哥哥胰坟。

從今天開始，我們繼續(xù)讀人物傳記泞辐，心學(xué)大師“王陽(yáng)明”的故事笔横。

在這里竞滓，我會(huì)用現(xiàn)代話的語(yǔ)言加上幽默的口吻，用文字的形式吹缔，描繪出一個(gè)妙趣橫生的歷史人物商佑。讓大家跟我一起讀人物傳記，品智慧人生厢塘，尋找人生的規(guī)律茶没！

一、北京立志

話說上回俗冻，我們談到了“姓”“名”“字”的由來(lái)礁叔，其中深有內(nèi)涵。我個(gè)人認(rèn)為迄薄，作為現(xiàn)代人琅关，也可以學(xué)習(xí)其中的奧妙，指不定哪一天需要讓你取名字的時(shí)候讥蔽，可能派上用場(chǎng)：靈哥哥陪你讀傳記之《王陽(yáng)明的名字來(lái)源》（二）

后來(lái)涣易，王守仁的老爸（王華）高中狀元，并且在北京做了大官冶伞，進(jìn)了翰林新症，并成為明孝宗的老師。后來(lái)一家老小都去了北京响禽。12歲的王守仁也跟著去了徒爹。

老爸王華后來(lái)在北京讓王守仁拜了個(gè)師傅——辛得理。當(dāng)初在浙江余姚時(shí)芋类，王守仁的志向是當(dāng)將軍“閱兵”隆嗅，但到了北京后，聽完?duì)敔敚ㄍ鮽悾┲v于謙的故事侯繁，覺得圣賢忠良比起只知彎弓射大雕的將軍高尚得多胖喳，所以，他心中志向的位次發(fā)生了變化贮竟，圣賢第一位丽焊，將軍排第二位了。

有人常說咕别，人生的志向就是GPS技健，平時(shí)混吃混喝無(wú)所謂。但一旦到了關(guān)鍵時(shí)刻惰拱，比如 到沙漠之中雌贱，GPS就能救人于困境之中。人不可無(wú)志，那是黎明的曙光帽芽，那是航海的方向，沙漠的甘泉翔冀。

所以當(dāng)時(shí)老師辛老師就問王守仁：“你今年十二导街，志向?yàn)楹巍保客跏厝屎敛华q豫地回答：“學(xué)圣賢纤子！”搬瑰，先生又問“學(xué)圣賢干什么呢？”

“做圣賢”這句回答驚呆了他爸和先生控硼。因?yàn)闊o(wú)論是狀元王爸還是辛老師泽论，學(xué)了幾十年圣賢，壓根沒想過做圣賢卡乾。但這也是辛先生翼悴，埋藏幾十年的愿望和自我期許。甚至是不敢承認(rèn)的自我評(píng)價(jià)幔妨，有慚愧鹦赎，有驚奇，有佩服误堡，有贊許古话，又有自責(zé)。

王華呢锁施？只想做圣人的好學(xué)生陪踩，聽到兒子回答，石破天驚悉抵。謹(jǐn)慎慣了肩狂，去扯兒子耳朵。但辛先生真心喜歡這個(gè)學(xué)生基跑，說道“狀元公不生氣婚温，孩子志在圣賢，可喜可賀媳否，心高氣浮栅螟，正是我們師長(zhǎng)的用力處”，聽到這話篱竭，王華這才放過王守仁力图。

在我看來(lái)，其父王華掺逼，好歹也是堂堂狀元吃媒，明朝帝師。要知道當(dāng)時(shí)的明朝，全國(guó)每3年也不過300多進(jìn)士赘那，全國(guó)1100多個(gè)縣刑桑，4個(gè)縣才攤上一個(gè)名額，而其父王華當(dāng)時(shí)不僅中了進(jìn)士募舟，還是進(jìn)士的狀元祠斧，可見其才華以及天賦和努力程度。正所謂是天之嬌子拱礁。而其父都只是跟隨圣賢的腳步琢锋，卻從未想過自己做圣賢，可見小小王守仁的心有多大呢灶。

所以后來(lái)吴超，在他的心學(xué)里，關(guān)于做人的第一法則就是“種子法則”鸯乃，他把人的成長(zhǎng)比作一棵樹鲸阻，樹的成長(zhǎng)首先是要找到種子，并且在種子上下功夫飒责，讓種子發(fā)芽赘娄、扎根泥土，然后枝繁葉茂宏蛉，長(zhǎng)成參天大樹遣臼。而這顆種子，就是立志拾并，12歲的他就已經(jīng)埋下了這顆種子揍堰，為種子今后的長(zhǎng)成奠定了基礎(chǔ)！

二嗅义、青年靜心

當(dāng)然屏歹，畢竟當(dāng)時(shí)的王守仁才12歲，說歸說之碗，青年該有的蝙眶，他都有，該頑皮就頑皮褪那。正是因?yàn)橄壬浅Ｏ矚g這個(gè)徒弟幽纷，所以針對(duì)這個(gè)頑皮的學(xué)生，出了一招對(duì)策博敬。

第一招——3天都不理他友浸，用一個(gè)靜字教他，讓他能坐的灼选收恢！讓他自己思考武学，讓他自己去想。

第二招——而當(dāng)小小王守仁想通之后伦意，能安靜后火窒，反而又不讓他坐，不讓他安靜了驮肉。而讓他一個(gè)人打掃院子沛鸵，打掃教室。

小孩子畢竟是小孩子缆八，打掃的時(shí)候毛躁，像畫馬一樣疾捍，隔三岔五奈辰，急著完成任務(wù)。

這時(shí)辛先生便開始告誡他：”人生百事乱豆，不學(xué)不會(huì)奖恰。掃地也一樣。事事有技巧宛裕。和讀書一樣瑟啃，書要一字一字讀，地要一下一下掃揩尸，讀書不能漏字蛹屿，掃地不能隔過去，讀書要沉下心岩榆，一字一字往下念错负，掃地要沉下掃帚，一掃帚一掃帚平推勇边，不要往上揚(yáng)犹撒，上揚(yáng)容易起灰塵×０”

王守仁似懂非懂识颊，點(diǎn)了點(diǎn)頭，但疑惑的看著老師奕坟，想問什么祥款，老師又接著說：

“你要做圣賢，先生很欣賞你执赡，很支持你镰踏。圣賢要從小事做起，日積月累沙合，沒有積累奠伪，那就只是空中樓閣跌帐，流于口頭。”

至少绊率，小時(shí)候的王守仁是很聰明的谨敛，先生一點(diǎn)就通，可能跟其悟性有關(guān)滤否，也可能跟家庭教育背景有關(guān)脸狸，畢竟?fàn)敔斒抢蠋煟习钟质强婆e的狀元藐俺，想不受影響都難炊甲。

辛老見他聽的認(rèn)真，索性一次說個(gè)透徹：“你現(xiàn)在掃地欲芹，心里就想著掃地卿啡，別的念頭把它打掃出去；同樣道理菱父，你讀書的時(shí)候颈娜，就一心讀書，不是讀書的念頭浙宜，把它打掃出去官辽；你吃飯的時(shí)候，就專心吃飯粟瞬，不是吃飯的念頭同仆，把它打掃出去。這下明白了吧裙品？”

王守仁點(diǎn)了點(diǎn)頭乓梨。

其實(shí)，別說12歲清酥，放在現(xiàn)代21歲的成年人扶镀，都不一定能真正做到靜心。真正把心沉下去焰轻，這是一種智慧臭觉。王守仁12歲就寫了一首《蔽月山房》，充分體現(xiàn)了他的才華和卓爾不群的思想見解辱志，他對(duì)儒學(xué)蝠筑，道學(xué)都有自己的領(lǐng)悟。

像現(xiàn)代揩懒，一邊吃飯什乙，一邊玩手機(jī)的人大有人在，走路低頭族也越來(lái)越多已球，隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展臣镣，我們的生活是越來(lái)越好辅愿，但真正能靜心，其實(shí)不僅有益于身心健康忆某，而且能讓我們的工作生活效率大大提升点待！

三、南昌完婚

又過了2年弃舒，王母逝世癞埠，14歲的王守仁在余姚為母親守孝，悲痛淹沒了持書仗劍平天下的琴心劍膽聋呢。

3年后苗踪，此時(shí)王守仁17了，到了結(jié)婚的年紀(jì)削锰。古人一般比現(xiàn)代人都早徒探。一般女子14，男子16差不多喂窟。今人，男22周歲央串，女20周歲磨澡。

王守仁的老丈人是諸讓（江西布政司從四品參議），諸讓之女名叫諸翠质和，十八歲稳摄，比守仁大一歲（俗語(yǔ)說，女大三抱金磚饲宿，女大二掌銀印厦酬，女大一披蟒衣。）當(dāng)時(shí)老爸王華瘫想，讓叔叔王袞（屢考屢斦淘摹）操辦婚禮。

奇葩的是国夜，洞房花燭夜减噪，卻少了新郎

俗語(yǔ)說人生四大喜事：久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知车吹，洞房花燭夜筹裕，金榜題名時(shí)。所謂的春宵一夜值千金窄驹。值此良辰美景朝卒，花好月圓之時(shí)，新郎卻不見了乐埠。他去哪了呢抗斤？

原來(lái)新婚當(dāng)日囚企，新郎便隨處溜達(dá)。無(wú)意來(lái)到了鐵柱宮（西晉年間豪治，得道高人許遜用鐵柱鎮(zhèn)住興風(fēng)作浪的亞龍）洞拨。王守仁認(rèn)為，道家的高人應(yīng)該和儒家的圣人一樣负拟，自己見賢思齊烦衣，得瞻仰一下圣人的遺跡，瞬間忘記今天是自己的大喜之日掩浙。

在殿內(nèi)花吟，看到“仙風(fēng)道骨”的道人，從口音聊到名字厨姚，從道長(zhǎng)的名字聊到《道德經(jīng)》衅澈，從《道德經(jīng)》聊到《論語(yǔ)》。最后提到《黃帝內(nèi)經(jīng)》谬墙。道長(zhǎng)便講起今布，真人，至人拭抬，圣人和賢人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和修煉方法部默。

而且給王守仁的觀點(diǎn)便是：雖然女孩14歲，男孩16歲已經(jīng)長(zhǎng)大成人造虎。但男子最好30歲結(jié)婚傅蹂，為什么呢？因?yàn)槌杉铱闪I(yè)算凿，有擔(dān)當(dāng)份蝴，可生兒育女，可照顧爹娘氓轰。身體也逐漸跟上深纲。雖然只是根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說累澡，放在今天该默，論點(diǎn)論據(jù)還有待考驗(yàn)肆饶！

關(guān)鍵是道長(zhǎng)講到了王守仁的心里去了〈⒚担“成圣成賢侍筛，是大丈夫事業(yè)，意志第一撒穷，身體第一匣椰。”這也是王守仁心目中第一位端礼。

最后禽笑，新婚之夜入录，王守仁與德一道人在學(xué)習(xí)中度過了。并且道士在臨別前所講佳镜，20年果真應(yīng)驗(yàn)Ａ鸥濉（之后的章節(jié)會(huì)寫）

綜上所述，古代但凡大有成就者蟀伸，都會(huì)根據(jù)本心一直追求那個(gè)”道“或”心“蚀同。要問，大婚重要啊掏，還是論道重要蠢络？

在王守仁的心中，說實(shí)話論道更重要迟蜜！真的是心外無(wú)物刹孔，一心全在道上！但凡這種精神放在當(dāng)今娜睛，無(wú)論是為人髓霞，處事，或者工作畦戒，或者創(chuàng)業(yè) 方库，或者教育小孩，我覺得要有這種一心沉迷其中的精神兢交，何愁大事不成？

四笼痹、師從婁諒

再后來(lái)配喳，有一個(gè)人對(duì)王守仁的影響至關(guān)重要，也是他思想上的啟蒙老師凳干，那便是理學(xué)大師婁諒晴裹。

要知道在宋明朝，程朱理學(xué)是當(dāng)時(shí)的主流思想救赐，在這里不解釋其思想原理涧团，不加大讀者們的負(fù)擔(dān)【酰總而言之泌绣，明朝科舉考試都是把朱熹的寫的書當(dāng)考試題材，大家就大概知道怎么回事预厌。

而這個(gè)婁諒阿迈，不是一般的理學(xué)大師。他是吳康齋的學(xué)生（明代理學(xué)開山）轧叽∶绮祝可以說是深得理學(xué)真?zhèn)鳌?/p>

當(dāng)時(shí)是這么個(gè)情景刊棕，王守仁跟夫人諸翠兩人游水，也就是過2人世界待逞，逛街約會(huì)甥角。但不管走到哪，王守仁就手拿一本《道德經(jīng)》识樱，這時(shí)便吸引了理學(xué)大師婁諒的弟子（辛一敬）嗤无，當(dāng)時(shí)的一個(gè)江湖抱拳禮儀，便深深的給王守仁上了一課牺荠。

因?yàn)槲娜酥g的禮儀和江湖上的禮儀是不一樣的翁巍。人家的是太極圖，何為太極圖休雌？連自己的爺爺王倫信奉了一輩子道學(xué)灶壶，也沒見過人家的太極圖。而辛一敬杈曲，也是感到奇怪驰凛，上課歸上課，把自己的圣學(xué)手印傳給這個(gè)陌生人担扑，自己跟了十幾年婁諒恰响，登堂入室后，才得嫡傳心法手印涌献，今天不由自主傳給眼前這個(gè)陌生人胚宦。

王守仁便大喜，被人上一課不要緊燕垃，關(guān)鍵是能學(xué)到東西枢劝。忙里想，以前聽爺爺卜壕、老爸說過您旁，學(xué)問有自悟，自悟需要自己辛苦摸索門徑轴捎，好處是自己得到學(xué)問不退轉(zhuǎn)鹤盒，壞處是不可避免走彎路；有師承侦副，師父?jìng)鞒惺墙輳秸炀猓瑝奶幨敲鲙熾y遇，庸師以盲帶盲秦驯，邪師把人帶溝通里頭率触。于是他對(duì)眼前這位的師父關(guān)心起來(lái)，好學(xué)之人盼明師。

婁諒的故事葱蝗，這里就不介紹穴张。單從他的徒弟看，就知道其水平两曼。當(dāng)然皂甘，講到這里，跟現(xiàn)代其實(shí)是一個(gè)意思悼凑。

名師出高徒偿枕，畢竟思想也好，方法也好户辫，別人都是有結(jié)果的渐夸，向有結(jié)果的人學(xué)習(xí)能少走很多彎路。這個(gè)世界沒有那么多自學(xué)成才渔欢，所以我也很喜歡身邊多一些志同道合的人墓塌。

再多說一句，你的財(cái)富奥额，你的地位苫幢，你的思想，你的價(jià)值觀等等如何垫挨，試問韩肝？你的師父是誰(shuí)？想清楚這個(gè)問題九榔，對(duì)現(xiàn)在的你哀峻，是一定大有幫助的！

五哲泊、鄉(xiāng)試備考

又過了一年剩蟀，18歲那年，王守仁經(jīng)歷了第二次生離死別攻旦，第一次是母親喻旷，第二次是爺爺生逸。

父親王華丁憂為父守孝27個(gè)月牢屋，在此期間父親王華便制定了自己3年守孝任務(wù)，給兒子制定2年準(zhǔn)備槽袄，3年應(yīng)考科舉計(jì)劃烙无。還成立了輔助小組：

名譽(yù)組長(zhǎng)王華，組長(zhǎng)王袞遍尺，成員有堂叔王冕截酷，同門叔叔王階、王宮和姑父閔牧乾戏，以上人員負(fù)責(zé)文化教育迂苛。后勤保障：楊姨娘（后面老爸娶的）和老婆諸翠三热。

以下是狀元老爸的6項(xiàng)叮囑，6項(xiàng)建議三幻，值得世人深思就漾！

1、在家里學(xué)習(xí)念搬，不去縣學(xué)抑堡、府學(xué)。

2朗徊、學(xué)習(xí)態(tài)度首妖，既要勤奮努力，又要講究方法技巧爷恳。

其實(shí)有缆，現(xiàn)代人有時(shí)候不必去到處尋找名師，先哲圣賢就是我們學(xué)習(xí)的榜樣舌仍，他們都是有結(jié)果的人妒貌。所以我寫文章，最后才選擇寫人物傳記铸豁，不管是之前寫的曾國(guó)藩灌曙，還是這次寫的王陽(yáng)明，都是一個(gè)道理节芥。

王爸爸說在刺，人不要像方仲永一樣，聰明反被聰明誤头镊。做事要有計(jì)劃章程蚣驼。列個(gè)學(xué)習(xí)日程表，要有2年期限和1年期限大規(guī)劃相艇，也要有半年和3個(gè)月中等計(jì)劃颖杏，以及詳細(xì)每個(gè)時(shí)辰的每日細(xì)則。多請(qǐng)教坛芽！其實(shí)我們現(xiàn)在的高考也好留储，自己備考某個(gè)證書也好，這都是一樣的方法咙轩。既要努力获讳，也要講究方法和技巧。

3活喊、每天做總結(jié)日記丐膝，有功記功，有過記過。養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)態(tài)度帅矗。有益于品德養(yǎng)成偎肃。

具體可執(zhí)行方案便是：睡覺前，總結(jié)一天的收獲和失誤浑此，知識(shí)學(xué)習(xí)要總結(jié)软棺，誠(chéng)意正心方面也要總結(jié)。王爸爸曾經(jīng)的做法是尤勋，每晚記錄功過喘落，有好的作為，好的想法最冰，自我鼓勵(lì)瘦棋，不做筆記；相反不好的作為和想法暖哨，記錄下來(lái)赌朋，自我反省，自我克制篇裁，甚至自我懲罰沛慢。一段時(shí)間，集中精力达布，克治一個(gè)毛病团甲。用他的原話說就是：一個(gè)毛病一個(gè)毛病消除了，沒有毛病了黍聂，剩下的都是善躺苦，就成仁了！這個(gè)方法产还，有助于知識(shí) 匹厘，智慧，身心全面發(fā)展脐区。

曾國(guó)藩就是典型這種做法愈诚，不知道是不是效仿的。古人可以牛隅，今人依舊可以炕柔。寫日記

4、摸索規(guī)律倔叼，利用規(guī)律汗唱。沒有規(guī)矩不成方圓宫莱，規(guī)矩既是約束人的條條框框丈攒，也是幫助人條理清晰的蹊徑，甚至是訣竅。不管是王爸爸講的考試也好巡验，我們現(xiàn)代人的生活工作也好际插，亦是同理。

任何千頭萬(wàn)緒之事显设，都有規(guī)律可循框弛。就像毛爺爺講過一樣，任何事要抓住主要矛盾捕捂，要抓住核心瑟枫。核心一抓，其他問題迎刃而解指攒。

從王爸爸的告誡來(lái)看慷妙，學(xué)問學(xué)問，多學(xué)善問允悦。向書本學(xué)膝擂，學(xué)知識(shí) ，學(xué)智慧隙弛；向老師學(xué)架馋，學(xué)經(jīng)驗(yàn)。善問全闷，問自己叉寂，問書本，問老師总珠。小疑問办绝，小進(jìn)步，大疑惑姚淆，大覺悟孕蝉，沒有疑問，不進(jìn)步腌逢。問題越深降淮，復(fù)雜問題會(huì)變簡(jiǎn)單，一本書就能濃縮一句話搏讶，甚至一兩個(gè)字佳鳖。

以下便是狀元王爸爸對(duì)四書五經(jīng)的高度總結(jié)。

四書：《論語(yǔ)》一個(gè)“仁”字《大學(xué)》要知道“修身”《孟子》學(xué)會(huì)“義”字媒惕，方法是“盡心”《中庸》認(rèn)識(shí)一個(gè)”“誠(chéng)”字系吩，就像婁諒教的“敬”字。

五書：《易經(jīng)》萬(wàn)經(jīng)之首妒蔚，八個(gè)字“自強(qiáng)不息穿挨，厚德載物”《書經(jīng)》了解什么是“中”《詩(shī)經(jīng)》重點(diǎn)三字“思無(wú)邪”《禮記》核心是秩序月弛，《春秋》，要學(xué)會(huì)分邪正

5科盛、學(xué)好八股文帽衙，走遍全天下。跟當(dāng)今高考一樣贞绵，跟國(guó)考一樣厉萝。高考內(nèi)容是什么，公務(wù)員內(nèi)容是什么榨崩，就要重點(diǎn)提出來(lái)谴垫，就要抓核心內(nèi)容。這一點(diǎn)母蛛，王爸爸作為過來(lái)人弹渔，既然是狀元，而且?guī)状螀⑴c會(huì)試和廷試的封卷溯祸、閱卷和審卷工作肢专，對(duì)科舉多少有自己的體會(huì)。

所以他要求王守仁焦辅，熟讀每一篇文章博杖，每一句話。因?yàn)榘斯晌慕Y(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)筷登，多看欽定本范文剃根，分析揣摩，自己心里要形成一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)和層次前方，破題狈醉、承題、起講惠险、入題苗傅、起股、中股班巩、后股渣慕，最后束股，師出有名抱慌，層層遞進(jìn)逊桦，該對(duì)偶對(duì)偶，該排比排比抑进，最后前后呼應(yīng)强经，層次分明。學(xué)會(huì)八股文寺渗，你就學(xué)會(huì)了思路有條理匿情、有規(guī)范兰迫，對(duì)今后的學(xué)習(xí)和做事大有裨益。

以上講的是結(jié)構(gòu)码秉，文字上言簡(jiǎn)意賅，不求華麗鸡号，意在說明問題转砖，目的是考察處理政務(wù)的能力【ò椋”“方法是府蔗，看范文，學(xué)技巧汞窗，不貪多姓赤，精研幾篇，學(xué)習(xí)解剖麻雀仲吏，條分縷析不铆，庖丁解牛，力爭(zhēng)游刃有余裹唆∈某猓”

6、圣賢學(xué)問和科舉功名许帐，相輔相成劳坑。胸懷大志，要做圣賢成畦，這是好事距芬。但他的叮囑便是，圣賢首先要做個(gè)好人循帐。要遵循人倫規(guī)范框仔。圣賢是在為大眾服務(wù)中成就的。思想上不忘做圣賢目標(biāo)拄养，行動(dòng)上主攻科舉存和，有先有后，先取功名衷旅。

王守仁在幾位長(zhǎng)輩的協(xié)助參考下捐腿，很快制訂出了一個(gè)兩年計(jì)劃，名為《學(xué)好八股文迎接鄉(xiāng)試挑選》柿顶。

最后茄袖，王守仁果然不負(fù)眾望，中了舉人嘁锯！不愧為實(shí)力加資源Ｏ芟椤聂薪！

好了，今天的文章就到此結(jié)束蝗羊，本文總共5400多字藏澳，能看到這里的朋友，都是想從讀書中尋找古人的智慧耀找，既然看完翔悠，肯定你有所想，有所獲野芒，記得點(diǎn)個(gè)贊蓄愁，關(guān)注我唄！支持我狞悲，是我最大的動(dòng)力撮抓！

最后的話：

因?yàn)楫?dāng)初的興趣愛好，我進(jìn)駐到各大平臺(tái)摇锋，一路跌跌撞撞走到現(xiàn)在丹拯。除了失去無(wú)用的社交以及打王者、刷劇時(shí)間外荸恕，我得到了更多咽笼。

這些不僅僅是金錢，更多的是習(xí)慣以及能力戚炫。

有這么一則故事：在飛機(jī)上剑刑，頭等艙的人往往都是在看書，公務(wù)艙的人用筆記本辦公双肤，經(jīng)濟(jì)艙則是在看電影聊天的人更多施掏。

究竟是人的位置影響行為，還是行為影響了位置呢茅糜？

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