文藝復興時期法國思想家蒙田晚年退隱在家罕拂，
擺脫雜物贸铜，不管閑事，準備躲著人安度余生聂受。
他本以為最讓人精神受惠的是無所事事，養(yǎng)氣斂情烤镐，全由自己蛋济。
但隨著時間，他心境卻愈來愈沉重炮叶、愈頹唐碗旅。
“它反而如脫韁之野馬，帶給自己的煩惱镜悉，超過專心做事時一百倍祟辟。”他這樣寫到侣肄。
每個人的心里都駐扎著一個價值小人旧困，
對主人的一言一行作出判斷和褒貶，
沒有目的的忙和閑，都是不安全感的罪魁禍首吼具。
他是閑適懶散的敵人饺著，是勤勉認真的同盟靠粪。
真正的安全感是參透人生后選擇的一種活法，
人生的終極皈依。
也許是詩歌绝葡，繪畫，文字
也許是“老婆孩子熱炕頭”的生活践樱，
也許是對自由踩萎，和平的追逐，
它使你免于恐懼登夫，免于無聊广匙，免于無意義。
王小波在文集中寫到：
我從小就想寫小說悼嫉，最后在將近四十歲時艇潭，終于開始寫作。
我做這件事戏蔑，純粹是因為蹋凝，這是我愛的事業(yè)。
是我要做总棵，不是我必須做——這是一種本質(zhì)的區(qū)別鳍寂。
我個人以為，做愛做的事才是“有”情龄，
做自己也不知為什么要做的事則是“無”迄汛。
因為這個緣故，我的生活看似平淡骤视，但也不能說是“無”鞍爱。
而我總覺得，我這一生決不會向虛無投降专酗。
我會一直戰(zhàn)斗到死睹逃。
那么，什么是你生命中不可或缺的筆祷肯，
預示希望的隧道沉填，像蓋茨比的綠光，指引著你佑笋。
你追尋著翼闹，并在追尋的過程獲得無法剝奪的安全感和對抗無常最有力的武器。
真正的安全感蒋纬，是找到自己的意義維度猎荠，從而免于靈魂的漂泊坚弱。
