余嘗聞居位在中者,當上承其君工闺,下啟其兵乍赫,非左右逢源之輩不能為之,初時竊以為然陆蟆,如今之時思之雷厂,謬論而已。
今之世叠殷,廟堂江湖已無界限改鲫,人之所在,心之所異林束,雖一人亦廟堂江湖穿行不已像棘。公務自廟堂,私交勝江湖壶冒,位之所處缕题,行之所向,是非已然不存胖腾。忝官尸祿烟零,忝官愧司其職,尸祿飽食終日咸作;欺上罔下锨阿,欺上不匡其主,罔下引頸任誅记罚。其為也墅诡,其不為也,上下難通桐智,諸事不明末早。
常人居世烟馅,皆有上下,可為仕途官銜荐吉,可為職場層級焙糟,可為家族輩分,可為年歲老幼样屠,凡此種種皆為之有道穿撮,雖道無定數(shù),然至理如一痪欲。
茍活于世三十余載悦穿,平日奔波于生計,人云亦云居多业踢,難有深思之時栗柒,所謂左右逢源之輩,自問德薄才鮮知举,難成其能瞬沦,惟俯首案牘,竭力而博已雇锡。以感而發(fā)逛钻,自以為奉上接下雖無用之四海皆準之道,卻有前人畢生之鑒可取锰提,是以鳴謙以接下曙痘,奉上以至公。
少時學《易》立肘,獨好謙卦边坤,坤下艮上,地山之象谅年。地下藏山茧痒,謙謙君子,用涉大川融蹂。九二爻辭:鳴謙旺订,貞吉。上六爻辭:鳴謙殿较,利用行師征邑國。王弼注曰:得位居中桩蓉,謙而正焉淋纲。此卦六爻皆吉,為六十四卦唯一院究,得見謙之受崇洽瞬。因好謙卦至今本涕,是以大兒名為鳴謙,為父則寄望于子伙窃,為子則以孝侍父菩颖,得位居中,宜謙且正为障。
小家如是晦闰,大家等同,位在其中鳍怨,上遵下從呻右。譬如溝渠,無淤則通鞋喇,上若堰塞声滥,下必旱重。中游不導侦香,上下難控落塑,水流如常,難顯其功罐韩。是以私積憾赁,以彰其用,以此試之伴逸,歪念始動缠沈。一念淺嘗,屢試不爽错蝴,上不能明洲愤,下意難張。如此久之顷锰,溝渠成塘柬赐,非為一體,一渠三塘官紫。自此以往肛宋,各執(zhí)一方,渠之不存束世,塘必速亡酝陈。
鳴謙之理,不在其意毁涉,至公之道沉帮,為之非己。公家之譽,當攬全局穆壕,內(nèi)雖有異待牵,外必一體。業(yè)有專精喇勋,務實不虛缨该,職有分工,用人不疑川背。言若有失贰拿,視之無忌,行若不當渗常,改之不避壮不。七尺之身,屈之為理皱碘,八方之賓询一,屈之以禮。為公而爭癌椿,各抒其意健蕊,有異不表,甚于阿諛踢俄。
十載嶺南缩功,不覺飲食已然粵化;五番易主都办,方知脾性左右生涯嫡锌。飲食易與,糟糠佳肴皆可入口琳钉;脾性難移势木,異道所向何以同游。
鳴謙接下歌懒,行至半途不忘初衷啦桌;奉上至公,須知棲身必盡其忠及皂。五行相生甫男,同僚協(xié)作方顯其能;譬如土金验烧,其位得當剛自柔生板驳。五行相克,位不得當萬事難成碍拆;譬如水火若治,錯位相配難以共存效扫。
南朝沈約言:撫僚庶盡盛德之容,交士林忘公侯之貴直砂。雖為廟堂之言,然放之江湖亦有其用浩习,人之于世静暂,俯仰皆有所憑,行止皆有所慮谱秽。俯仰有憑洽蛀,觀其位定己位;行止有慮疟赊,看前路規(guī)己路郊供。
世事無常,思亦無常近哟,無常形驮审,無常文,妄言之吉执,且聽之疯淫。