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第一部分 在集中營的經(jīng)歷
囚徒對集中營的精神反應可以劃分為三個階段：收容階段膘格、適應階段瘪贱、釋放與解放階段
囚徒剛剛進入集中營時辆毡，第一反應是驚恐。黨衛(wèi)軍會剝奪他們身上所有的東西—以前的身份球昨、榮譽眨攘、錢嚣州，最后囚徒只剩下赤裸裸的身體共螺，只是集中營的一個數(shù)字代號。接下來匀哄，黨衛(wèi)軍會將他們分成左右2批雏蛮，其中左邊是羸弱的（不久送進毒氣屋）。右邊的干活法梯，但一旦有人看上去很弱衷模，就會送進毒氣屋蒲赂。其中，很多人一旦失去以前的身份木蹬，感覺沒有活下去的意義若皱，因為他們是建立在別人對自己的認可上，所以他們會選擇死亡晦譬。
第二階段時互广，由于物質(zhì)條件很差惫皱，囚徒們會開始產(chǎn)生對食物的無比渴望，靠著對未來的憧憬走下去旅敷。
作者在這個階段發(fā)現(xiàn)媳谁，人生無常涂滴；愛是一種遠超肉體的精神支撐友酱。
最后階段，等真正釋放出來時氢妈，發(fā)現(xiàn)一直支撐自己活下去的東西根本不在粹污，很多人會很崩潰、痛苦首量，抑或紙醉金迷壮吩。當然，最重要的是加缘，由于經(jīng)歷了集中營非人般的折磨鸭叙，他們除了上帝，再也沒有什么可畏懼的東西了拣宏。
讀到這沈贝，感悟很多勋乾。
1. 人生無常宋下，珍惜當下
2. 每個人都有權利選擇自己的生活，而不是束縛于外界環(huán)境辑莫！思想是自己的学歧，也許外界環(huán)境給了自己很多束縛，但它們控制不了你的思想各吨。
3. 愛枝笨。它是克服困難、活下去的不可缺少的一部分
4. 對未來的憧憬揭蜒。尼采說横浑，知道為什么而活，才可以生存屉更。
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第二部分 意義療法
追求意義
89%的人承認需要“某種東西”才能活下去徙融，另外，有61%的人承認生活中確有某種東西或某個人是自己愿意為之獻出生命的瑰谜。
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存在之挫折
“存在”一詞有三種含義：1）存在本身欺冀；2）存在的意義；3）對個體存在之意義的追求似舵。
這會導致意源性神經(jīng)官能癥脚猾。其中，追求意義過程中遇到挫折是一個很重要的原因砚哗。而意義療法就是針對這個而產(chǎn)生的龙助，它的目的是幫助患者找到生命的意義（不僅僅是滿足欲望和本能的需求，或者調(diào)和本我、自我與超我之間欲望的沖突或適應社會和環(huán)境）
心理—動力
人對意義追求會導致內(nèi)心的緊張提鸟，且這種緊張恰恰是精神健康的必要前提军援。精神健康有賴于一定程度的緊張—當下狀態(tài)與理想狀態(tài)之間的差距。這里称勋，作者反對“內(nèi)穩(wěn)態(tài)”胸哥，支持“精神動力”（緊張）。
有許多患者抱怨生活沒有意義赡鲜，是因為“存在之虛無”
存在之虛無
人們不知道必須/應該做什么空厌，或者想做什么，所以他會隨大流银酬，或者做別人希望他做的事嘲更。
主要癥狀是厭倦；其它癥狀還有揩瞪，追求權力來得到替代性補償赋朦，或是追求享樂。
怎么治療李破？
生命之意義
負責任就是人類存在之本質(zhì)
存在之本質(zhì)
自己為什么負責宠哄，對什么負責以及對誰負責
3種方法找到生命之意義
1.通過創(chuàng)立某項工作或從事某種事業(yè)；
2. 通過體驗某種事情或者面對某個人
愛一個人嗤攻，通過愛來完全這個人的本質(zhì)毛嫉，然后使他實現(xiàn)他所有潛能
3. 在忍受不可避免的苦難時采取某種態(tài)度
理解苦難的意義
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超越生命的意義
如果他害怕什幺，就以矛盾的希望來代替屯曹。憑借這種治療狱庇，使風帶走了焦慮之帆惊畏。 不過恶耽，這種方法必須利用人類所特有且附屬于幽默感的自我超越能力(Self一detachment)。任何時候只要一使用意義治療的"矛盾取向法"颜启，這種能力便會展現(xiàn)出來偷俭。
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作為一項技術的意義療法
死亡不可能通過意義療法來消除，可以用矛盾意念法
對泛決定論的批評
指責心理分析發(fā)就是泛性論
精神病學的信條
沒有任何事物能使人完全失去自由
后記
三重悲勭终怠：痛苦涌萤、內(nèi)疚和死亡
人類是通過實現(xiàn)內(nèi)在潛藏于某種特定情況下的意義來追尋幸福的理由。但一旦失敗口猜，可能引發(fā)致命的后果负溪。
那么，如何找到意義济炎？
1.創(chuàng)造或從事某種工作
2.經(jīng)歷某種事情或者面對某個人
3.即使處于絕望川抡，面對無法改變的命運，仍能自我超越须尚，并且以此改變自己
