作者：紫殤? （一個(gè)初出茅廬的小姑涼）

《被討厭的勇氣》一書為什么這么受歡迎泌辫？

前情預(yù)警?：由于本人的完美主義随夸，想盡可能把所有重要的點(diǎn)都涉及到，所以這篇文章有點(diǎn)小長(zhǎng)甥郑，但是都是我的感受和想要分享的內(nèi)容（以防枯燥逃魄，有配圖哦）。我希望看到這篇文章的伙伴能耐心看完澜搅，你們可能會(huì)收獲很多哦伍俘。

那咱們開始叭邪锌！

我超級(jí)喜歡《被討厭的勇氣》這本書里的一句話：

你在人生的某個(gè)階段里選擇了“不幸”。這既不是因?yàn)槟闵诹瞬恍业沫h(huán)境中癌瘾，也不是因?yàn)槟阆萑肓瞬恍业木车刂忻俜幔且驗(yàn)槟阏J(rèn)為“不幸”對(duì)你自身而言是一種“善”。

我想通過讀《被討厭的勇氣》和《原生家庭》這兩本書的感受妨退，對(duì)比來說明我為什么會(huì)喜歡《被討厭的勇氣》這本書妇萄。也想分享一下我在閱讀過程中的想法以及這本書的精華內(nèi)容。

01

我自己也是一個(gè)深受原生家庭影響的孩子咬荷，我很喜歡讀一些心理學(xué)的書籍冠句，《原生家庭》這本書我反反復(fù)復(fù)讀了很多遍。

后來再讀到《被討厭的勇氣》這本書的時(shí)候幸乒，我感覺有點(diǎn)難以接受懦底。

為什么呢？

因?yàn)椤对彝ァ愤@本書告訴我們罕扎，我們長(zhǎng)大后大部分心理上的不幸都是來自于父母的影響聚唐。而且還列出了七種“問題父母”的行為模式。

我的父母屬于“操控型父母”腔召。

最讓我印象深刻的一次是在高中的時(shí)候杆查，我買了一個(gè)新書包，但是沒提前和我媽媽說臀蛛，好不容易周末了亲桦，我特別開心地回到家。

結(jié)果我媽媽看到我新買的書包就問我多少錢掺栅，還說了一句“你翅膀硬了啊烙肺，現(xiàn)在買東西都不跟我們說了” 語氣里透漏著滿滿的不開心。其實(shí)就四十多塊錢而已氧卧，而且我已經(jīng)高中了桃笙。

不知道為什么，我聽到這句話的時(shí)候沙绝，心里面特別難過搏明，好像一個(gè)被責(zé)怪的小孩子，獨(dú)自蜷縮在陰暗的角落闪檬。

無助星著，困苦，難過......粗悯，壓抑得我喘不過氣來虚循。

這就像是你特別想和一個(gè)親密的人分享你的快樂，但是那個(gè)人不但不想聽，反而想要讓你去理解她現(xiàn)在的不開心横缔，然后成功操控你铺遂。

讀完《原生家庭》這本書以后，我終于為自己現(xiàn)在的不幸找到了逃避的理由茎刚。

我開始從心底里怪罪父母襟锐，我的行為，語氣都發(fā)生了變化膛锭。

從每次放暑假開心回家到每一個(gè)假期都找不回家的借口粮坞；從乖巧，順從父母到非常叛逆初狰，頂撞父母莫杈；從把父母當(dāng)做心里面最想停靠的溫暖港灣到把他們當(dāng)做最痛恨的人奢入。

有句話說“你有多愛一個(gè)人姓迅，就會(huì)有多恨一個(gè)人”。那時(shí)候我的狀態(tài)就是那樣俊马。

所以我想說，那個(gè)時(shí)候我有了一種錯(cuò)誤的認(rèn)知肩杈，我認(rèn)為我現(xiàn)在“所有的不幸”都是父母造成的柴我。

這真的是很多人都會(huì)陷入的誤區(qū)。

原因就是我生活的太痛苦了扩然，而且沒有人理解艘儒，也沒有人告訴我為什么會(huì)這樣。

恰巧這個(gè)時(shí)候《原生家庭》這本書讓我有了可歸咎責(zé)任的對(duì)象夫偶，所以我就像一頭好久沒有見到陽(yáng)光的野獸界睁，哪怕一縷透過縫隙的陽(yáng)光，也會(huì)讓我如饑似渴饑兵拢，想要牢牢抓住翻斟，于是我“牢牢抓住了父母”。

但其實(shí)《原生家庭》這本書想要告訴我們的不僅僅是“問題父母”说铃。

它不是想告訴我們访惜，我們“所有的不幸”都必須要父母來承擔(dān)。

而是要讓我們認(rèn)識(shí)到我們不幸的根源和原因腻扇。

當(dāng)然父母對(duì)我們確實(shí)有很大的影響债热，這不可否認(rèn)∮卓粒可是我們沒辦法回到過去窒篱，我們所能做的就只有認(rèn)識(shí)到過去的不幸和錯(cuò)誤，然后不斷地尋找未來有可能解決的辦法，或者接納過去的自己墙杯。

我一開始說《被討厭的勇氣》這本書讓我有點(diǎn)難以接受配并，也是這個(gè)原因，因?yàn)槲业恼J(rèn)知陷入了誤區(qū)霍转，現(xiàn)在我并不覺得我所有的不幸都是父母造成的荐绝，我可能還會(huì)責(zé)怪他們，但是已經(jīng)沒有那么強(qiáng)烈了避消。

02

《被討厭的勇氣》這本書和《原生家庭》這本書的思想很多方面都不相同低滩。本書研究的是阿德勒心理學(xué)。阿德勒心理學(xué)不是改變他人的心理學(xué)岩喷，而是追求自我改變的心理學(xué)恕沫。

這是我最終喜歡上這本書的原因。

我們?yōu)槭裁磿?huì)不幸呢纱意？

為什么我們會(huì)感到不幸福婶溯，有時(shí)還會(huì)覺得活得很痛苦，甚至想要變成別人偷霉？

阿德勒告訴我們迄委，“現(xiàn)在的我們之所以不幸正是因?yàn)槲覀冏约河H手選擇了 “不幸”，而不是因?yàn)樯鷣砭筒恍摇薄?br>

我們不去社交的原因就是因?yàn)槲覀兊哪康木褪遣幌肴ド缃焕嗌佟Ｒ驗(yàn)槟悴簧瞄L(zhǎng)社交叙身，和人聊天還要看人臉色，想說又不知道說什么硫狞，不說又會(huì)感覺沒有存在感信轿，這會(huì)讓你很焦慮，很沒有安全感残吩，所以你寧愿選擇自己一個(gè)人舒服地待著也不愿去社交财忽。

還有一個(gè)人生謊言就是：“有時(shí)候我們討厭別人，只是逃避的借口泣侮，逃避和那個(gè)人交往即彪，逃避人際關(guān)系和需要處理的人際問題”。

當(dāng)然旁瘫，如果你不社交“真的”覺得很舒服的話祖凫，那當(dāng)然OK了，可是問題就在于酬凳，很多人內(nèi)心會(huì)有罪惡感惠况，內(nèi)疚感或者深深的自責(zé)感（比如我，哈哈）宁仔。進(jìn)而內(nèi)心深處潛藏的自我否定浮出水面稠屠，開始討厭自己，厭惡自己。

我們迫不及待的想要改變权埠，卻又害怕改變榨了。

想要改變是因?yàn)橛X得自己不想一直沉浸在焦慮，頹廢攘蔽，悲傷和痛苦龙屉，甚至一事無成，無所事事的生活當(dāng)中满俗。而害怕改變是因?yàn)槲覀儧]有辦法估量或者是承擔(dān)改變所帶來的風(fēng)險(xiǎn)转捕。

是的，改變是有風(fēng)險(xiǎn)的唆垃，改變是從0到1的過程五芝，這個(gè)過程很艱難，不是一朝一夕就會(huì)出現(xiàn)實(shí)際效果的辕万。這就需要我們耐得住性子枢步，學(xué)會(huì)堅(jiān)持的同時(shí)還要不斷試錯(cuò)。

但是渐尿，遺憾的是有很大一部分人連邁出第一步的勇氣都沒有醉途。

這本書想要告訴我們的不是“心理創(chuàng)傷”的原因論，而是目的論砖茸。

阿德勒認(rèn)為“決定我們自身的结蟋，不是過去的經(jīng)歷，而是我們對(duì)于過去的經(jīng)歷賦予的意義”渔彰。

我來解釋一下這句話的含義，意思就是推正，如果你覺得是過去的經(jīng)歷導(dǎo)致了現(xiàn)在的不幸恍涂，你就會(huì)陷入悲觀。

因?yàn)槲艺f過植榕，過去的經(jīng)歷我們沒辦法改變再沧，我們不可能回到過去。

而如果你覺得正是因?yàn)橛辛诉^去不幸的經(jīng)歷才讓你現(xiàn)在有機(jī)會(huì)不斷努力學(xué)習(xí)尊残，不斷向前突破炒瘸，不斷去尋根溯源，變得越來越強(qiáng)大寝衫。你就會(huì)顯得很樂觀和積極顷扩。

參加過超級(jí)演說家的劉媛媛說過“我經(jīng)常覺得正是因?yàn)橛心嵌谓?jīng)歷，所以我身上的韌勁才特別大慰毅，我才會(huì)渴望去奮斗隘截。”

我們不可以改變過去的經(jīng)歷，但是我們可以改變對(duì)過去經(jīng)歷的解釋婶芭。

不知道大家有沒有聽過“解釋風(fēng)格”這個(gè)心理學(xué)名詞东臀。在這里我就不詳細(xì)贅述了，如果有想了解的伙伴可以去看看我之前寫過的一篇文章犀农。

03

阿德勒說“人的一切煩惱都來自于人際關(guān)系惰赋，如果想要擺脫人際關(guān)系帶來的困擾，就只有一個(gè)人在宇宙中生存”呵哨。

當(dāng)然這不可能赁濒，除非世界末日，你是地球上唯一的幸存者（哦仇穗，那也不一定是一個(gè)人流部，也許還有外星人 ，哈哈纹坐，開個(gè)玩笑）枝冀。

人際關(guān)系中最大的問題就是過度尋求別人的認(rèn)可，以至于失去自我耘子。

《原生家庭》中有這么一句話：

把正面的自我感覺建立在別人的看法上果漾，就等于是把自尊心交到他們手里任其擺布。

阿德勒也認(rèn)為對(duì)認(rèn)可的追求讓我們喪失了自由谷誓。

尤其是性格比較內(nèi)向绒障，敏感的人（比如我，以被提名2次了捍歪，哈哈）户辱，更容易過度尋求他人的認(rèn)可，因?yàn)樽陨淼男睦砟芰抗┎粦?yīng)求糙臼，只能向外界獲取庐镐。

那另一個(gè)獲得自由的方法是什么呢？

那就是課題分離和正確看待我們的人際關(guān)系变逃。

課題分離就是學(xué)會(huì)辨認(rèn)自己的與別人的人生課題必逆，與別人的人生課題劃清界線。

那什么是人生課題呢揽乱？人生課題分為自立和與社會(huì)和諧共處名眉。其中，與社會(huì)和諧共處指的就是人際關(guān)系課題凰棉。

而人際關(guān)系課題又分為三大課題：工作課題损拢、交友課題、愛的課題撒犀。

所以想要做到課題分離的話探橱，我們就必須要分清楚哪些課題是自己的 哪些課題是別人的申屹，學(xué)會(huì)與別人的課題劃清界線，我們的人際關(guān)系就會(huì)輕松很多隧膏。

要知道哗讥，我該做的是我的課題，別人喜不喜歡是他的課題胞枕。我對(duì)別人好是我的事杆煞，別人對(duì)不對(duì)我好是別人的事。

如果人際關(guān)系中有“回報(bào)思想”存在腐泻，那就會(huì)產(chǎn)生“因?yàn)槲覟槟阕隽诉@些决乎，所以你就應(yīng)該給予相應(yīng)回報(bào)”這樣的想法。

在我們的生活中派桩，無論是友情构诚，愛情還是親情關(guān)系，都會(huì)存在這種問題铆惑，我們覺得“我對(duì)你好范嘱，你就必須要以同等甚至雙倍的好來回報(bào)我，否則就是對(duì)我不好员魏。這種現(xiàn)象丑蛤，尤其是在愛情關(guān)系當(dāng)中，非常普遍撕阎。

但其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的受裹，違背了課題分離。我們應(yīng)該明白“我們既不可以尋求回報(bào)虏束，也不可以受到關(guān)系的束縛”棉饶。

那再來說一下如何正確的看待我們的人際關(guān)系吧。

想要正確看待人際關(guān)系镇匀，就需要我們擁有并且建立共同體感受砰盐。

共同體感受通俗的來說就是指一個(gè)人能在一個(gè)圈子里或者群體當(dāng)中感受到自己的價(jià)值，進(jìn)而感受到歸屬感和幸福感坑律。

如何擁有共同體感受？這會(huì)幫助我們更好的理解共同體感受囊骤。

1. 從“我和你”這個(gè)小共同體做起晃择，把自我為中心的執(zhí)著變成對(duì)別人的關(guān)心。其實(shí)以自我為中心的人也是過度尋求別人認(rèn)可的人也物，他們過度關(guān)注別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法宫屠。

2. 要明白我們屬于共同體的一部分，但并不意味著就是共同體中心滑蚯。

阿德勒強(qiáng)調(diào)：“歸屬感不是生來就有的東西浪蹂，你必須要積極參與抵栈，然后靠自己親手去獲得。

3. 我們需要關(guān)注更大的共同體坤次，如國(guó)家古劲，社 會(huì)等，而不是僅僅局限于家庭缰猴，學(xué)校等小共同體产艾。

如果了解了世界之大，就能夠明白自己現(xiàn)在所受的苦滑绒，只不過是杯中風(fēng)暴而已闷堡，只要能夠跳出杯子，猛烈的風(fēng)暴就會(huì)變成微風(fēng)疑故。

這一點(diǎn)我是非常認(rèn)同的杠览，因?yàn)槲矣X得一個(gè)人的眼界和胸懷非常重要，而一個(gè)人胸懷的大小有時(shí)候還取決于眼界的“寬窄”纵势。

這其中還提到了縱橫關(guān)系踱阿。在這里我想簡(jiǎn)單的談一下我對(duì)橫向關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

橫向關(guān)系指能夠有“雖然每個(gè)人都不同吨悍，但是每個(gè)人都是平等的”的觀念扫茅。主張鼓勵(lì)，而不是評(píng)價(jià)育瓜。

我覺得受到很多因素的影響葫隙，比如家庭，教育躏仇，環(huán)境等恋脚，我們的對(duì)比觀念還是非常強(qiáng)烈，所以這種“平等”的觀念是好多人都缺乏的焰手。當(dāng)我第一次看到這句話的時(shí)候糟描，內(nèi)心感觸很深。

再者书妻，鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)的區(qū)別很重要船响。例如表?yè)P(yáng)和批評(píng)就是典型的評(píng)價(jià)，但是我們很多人都把表?yè)P(yáng)當(dāng)做鼓勵(lì)躲履。

表?yè)P(yáng)是針對(duì)某個(gè)人的突出成績(jī)表達(dá)出自己的滿意见间，在一定程度上可以提高被表?yè)P(yáng)者的自信心，但也會(huì)因此而體現(xiàn)出優(yōu)越感工猜，容易驕傲自滿米诉。

而鼓勵(lì)不僅可以使失敗者重新建立自信心，以一種勇敢的態(tài)度去面對(duì)未來篷帅，也不會(huì)使成功者沉浸在已取得成功的喜悅中而無法自拔史侣，可以使他再接再勵(lì)奔向更高的目標(biāo)拴泌。

尼爾森的《正面管教》中說到：

贊揚(yáng)，教給孩子的是依賴于他人的外在評(píng)判惊橱，而不是相信自己的內(nèi)在智慧和自我評(píng)價(jià)蚪腐。

不要這樣贊揚(yáng)孩子：“我真為你感到驕傲±罨剩”或“你得了個(gè)A削茁，我要給你一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)〉舴浚”而要鼓勵(lì)孩子：“你一定覺得很自豪茧跋。”或“你學(xué)習(xí)真的很努力卓囚，你值得這個(gè)A瘾杭。”

經(jīng)常贊揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)孩子哪亿，會(huì)促使他們相信：“只有別人說我好粥烁，我才算好∮蓿”還會(huì)讓孩子盡力避免犯錯(cuò)誤讨阻，而不是從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。相反篡殷，鼓勵(lì)則教會(huì)孩子相信自己钝吮，相信自己做正確的事的能力。

我們經(jīng)嘲辶桑混淆這兩個(gè)詞奇瘦，在和別人相處的時(shí)候總是以評(píng)價(jià)的口吻去肯定或者認(rèn)同別人。

還有一個(gè)概念就是“存在標(biāo)準(zhǔn)”劲弦，即不要覺得別人做了什么才有價(jià)值耳标，而是因?yàn)檫@個(gè)人的存在本身就是一種價(jià)值。

有了這種感受邑跪，我們就會(huì)覺得每一個(gè)人的存在都特別有價(jià)值次坡，特別珍貴，我們會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去和別人相處画畅。

那么如何建立共同體感受砸琅？這是對(duì)擁有共同體感受的深層解釋。

1. 自我接納夜赵。很多人都知道自我接納，但是真正能做到自我接納的人少之又少乡革，大部分人窮盡一生都無法與自我和解寇僧，做到真正的自我接納摊腋。

在這里又有兩個(gè)特別容易混淆的概念：自我接納和自我肯定。有些人將自我接納與自我肯定劃等號(hào)嘁傀，盲目的自我肯定兴蒸，結(jié)果適得其反。

我們只是從某些文章或者書籍中看到“想要獲得自信细办，你就要積極的肯定自己”橙凳，“每天對(duì)著鏡子練習(xí)微笑”，“每天都要表?yè)P(yáng)自己笑撞，夸自己一下”岛啸。可是茴肥，我們心里真的是肯定或者相信自己的嗎坚踩？如果打心底里都不相信自己真的很棒，很厲害瓤狐，那這不是自我欺騙嗎瞬铸？

真正的自我接納不是盲目的自我肯定，而是知道什么可以改變础锐，什么已經(jīng)無法改變嗓节。對(duì)于無法改變的事情要誠(chéng)實(shí)的接受。然后去做可以改變的事情皆警。

例如拦宣，如果我現(xiàn)在做不到這件事情，那我就誠(chéng)實(shí)的接受這個(gè)做不到的自己耀怜，然后盡量朝著可以做到的方向努力恢着，而不是自我譴責(zé)，自我否定财破，更不是自我欺騙掰派。

2.他者信賴。我們需要無條件去相信別人左痢，不要懷疑別人靡羡。

但是無條件相信別人有可能遭到別人的背叛。阿德勒告訴我們別人背不背叛俊性，是別人的課題略步，我們無法干涉別人的課題。但是我們可以選擇繼續(xù)或者結(jié)束這段關(guān)系定页，這就是我們的課題趟薄。

所以無條件信賴，是為了構(gòu)筑更加深厚的關(guān)系典徊。

3.他者貢獻(xiàn)杭煎。是指為別人做貢獻(xiàn)去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值恩够，但并不是自我犧牲做老好人。

我們貢獻(xiàn)他人其實(shí)是為了成就自己羡铲。

因?yàn)槟軌蚪邮苷鎸?shí)的自我蜂桶，我們才能夠不懼怕別人的背叛，才能夠做到信賴別人也切；同時(shí)也正是因?yàn)閷?duì)別人有所貢獻(xiàn)扑媚，才能夠體會(huì)到自己對(duì)別人有用，進(jìn)而去接受真實(shí)的自己雷恃，做到自我接納疆股，這三者是互相促進(jìn)的。

說到這里褂萧，已經(jīng)說完了大部分內(nèi)容押桃，其實(shí)我這個(gè)人愛追求完美，典型的完美主義导犹，之所以寫這么多唱凯，我就是想把我看完這本書之后覺得有意義和有感受的內(nèi)容全部呈現(xiàn)出來，讓沒有看這本書的人能知道這本書的價(jià)值所在谎痢。

最后我還是想說一下普通和無能磕昼。

普通不等于無能，你可以說每個(gè)人都很普通节猿，但是你不能說每個(gè)人都很無能票从。只有接受自己的普通，才能變得不普通滨嘱。每個(gè)人都必須有甘于平凡的勇氣峰鄙，一旦有了這種勇氣，那么對(duì)世界的看法也會(huì)截然不同太雨。

寫了這么多吟榴，不知道會(huì)不會(huì)有人嫌太長(zhǎng)，都不屑一看（哈哈）囊扳。此時(shí)此刻吩翻，我心里面挺輕松的，有一吐為快的感覺锥咸。

好了狭瞎，就到這里吧，如果有耐心看完這篇文章的人搏予，歡迎一起交流和討論對(duì)這本書或者對(duì)這篇文章的看法熊锭。