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《翦商》出自《詩(shī)經(jīng)·魯頌·閟宮》:后稷之孫,實(shí)維大王闯冷。居岐之陽(yáng)砂心,實(shí)始翦商。后來(lái)的周人史詩(shī)把他們的滅商事業(yè)稱為“翦商”蛇耀,也是取其宏大之意辩诞。
全書主要講述了商的基本狀況和周滅商的原因及后續(xù)維穩(wěn)操作。新石器時(shí)代和夏朝做為引入纺涤,但這兩個(gè)時(shí)期的歷史研究本來(lái)比較難译暂,沒有考古發(fā)現(xiàn)的直接文字記錄,僅依靠后世的史料和考古發(fā)現(xiàn)的文物做出推理撩炊,內(nèi)容少且不是本書討論的重點(diǎn)外永。
嚴(yán)格來(lái)說,本書沒有突出的個(gè)人論點(diǎn)拧咳。在《如果歷史是一群喵》《國(guó)寶檔案》《國(guó)家寶藏》等作品中商周部分的研究科普基本和書中的論點(diǎn)一致伯顶。本書被稱為顛覆歷史觀的作品,一方面表明我國(guó)的基礎(chǔ)歷史科普有很長(zhǎng)的路要走骆膝;另一方面祭衩,《翦商》的火爆全網(wǎng)也是個(gè)不大不小的好消息,至少已經(jīng)有一部分人被影響谭网,開始慢慢了解上古的歲月汪厨。同時(shí),盤龍城遺址博物館愉择、老牛坡遺址博物館等單位的宣教部任重道遠(yuǎn)劫乱,中原一帶很多博物館只要認(rèn)真跟著講解員走一趟织中,都不會(huì)對(duì)人祭等事感到震驚。
商代先民的日常祭祀在現(xiàn)在看來(lái)毫無(wú)人性衷戈,但是任何事情的發(fā)生都有其社會(huì)的底層邏輯狭吼,夏朝的二元制社會(huì)、商朝的人祭殖妇、周朝的禮樂都是在當(dāng)時(shí)社會(huì)邏輯下的最優(yōu)算法刁笙。周禮提出的有德者得天下的歷史觀一直影響到了現(xiàn)在。
周滅商的直接原因是軍事打擊谦趣。國(guó)家博物館館藏國(guó)寶“利簋”對(duì)此有所記載疲吸。這里出現(xiàn)兩個(gè)有趣的說法:一是商朝的主力正在東征;二是紂王沒有大量處置戰(zhàn)俘的習(xí)慣前鹅。同周作戰(zhàn)的雜牌軍中的戰(zhàn)俘倒戈摘悴,造成周贏得牧野之戰(zhàn)。
戰(zhàn)后周朝建立了新規(guī)則舰绘,理論目的之一是淡化商朝的影響力蹂喻。要消滅一個(gè)民族,首先瓦解它的文化捂寿。比如:禮樂制度代替人祭口四、商族的拆分等。不得不題網(wǎng)文中的經(jīng)典設(shè)定:紂王是最后一位人皇秦陋,周朝后都成了天子蔓彩。以前純覺得是個(gè)腦洞大開的霸氣設(shè)定□饴拢看到書中周公將“帝命”變成了含糊的“天命”粪小,最高統(tǒng)治者變成了天子大磺。網(wǎng)文的假設(shè)格局一下子打開了抡句,也許商朝人真的有溝通神明的能力,文王也的確偷學(xué)到先天演卦杠愧。后人沒有學(xué)會(huì)待榔,于是建立禮樂制度以替代。本質(zhì)上祭祀和禮樂都是缺乏安全感的人類流济,找到并執(zhí)行的發(fā)展規(guī)律锐锣。
武王伐紂的理由是紂王殘忍無(wú)道、不敬神明绳瘟。有一個(gè)說法雕憔,紂王因?yàn)橄魅跫漓氲膭?shì)力,被冠以不敬神明糖声。
商朝人祭的殘忍毋庸置疑斤彼,但是關(guān)于吃同類分瘦,目前還沒有像屎里有肌紅蛋白等直接證據(jù),李碩在書中也頻繁表明琉苇,僅僅是考古發(fā)掘中的推測(cè)嘲玫。但姑且按照吃同類討論。
河森堡在《八卦人類歷史》中一集標(biāo)題是《我們可能是Ogre的后代》并扇,正是建立在古人吃同類的基礎(chǔ)上去团。他在科普國(guó)寶時(shí)有提到裝有人頭的青銅甗,這件文物正是書中出現(xiàn)的M1046銅甗穷蛹。事實(shí)上土陪,吃同類,容易感染朊病毒肴熏,極大程度的殺傷腦部結(jié)構(gòu)旺坠,最直觀的理解便是瘋牛病。商人很可能是一群瘋子扮超。
附言:蘇黎世大學(xué)研究取刃,現(xiàn)在很多人體內(nèi)有雜合子基因,對(duì)朊病毒是有極大的抵抗力出刷。而現(xiàn)在人類體內(nèi)的雜合子基因明顯高于預(yù)估璧疗。能做出假設(shè),如今的我們是祖先吃同類篩選的后果馁龟。
同樣影響大腦的還有喝酒崩侠。商人酗酒的風(fēng)氣很盛,而用青銅器喝酒的后果就是青銅中的錫鉛合金同酒中的醋酸反應(yīng)產(chǎn)生醋酸鉛坷檩,導(dǎo)致重金屬中毒却音,影響腦神經(jīng),讓人有神經(jīng)病傾向矢炼。對(duì)于精神不正常的人做出多殘酷的事都可以理解系瓢。周公在吸取商朝滅亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后,頒布了禁酒令句灌,后來(lái)出現(xiàn)了青銅器酒禁夷陋,能不能理解為很好的保護(hù)了周王室的腦子?
討論王朝更迭胰锌,氣候因素的影響也要討論:
朱彥民教授在研究甲骨文時(shí)發(fā)現(xiàn)商朝后期“烄”這個(gè)字出現(xiàn)的頻率變高了骗绕,“烄”的意思是把扔到火中祭祀的求雨行為。商朝晚期的氣候變化導(dǎo)致的干旱已經(jīng)影響了人類的生存资昧。竺可楨繪制的中國(guó)歷史的氣候變動(dòng)曲線圖酬土,在商末周初時(shí),氣溫迎來(lái)了一次驟降格带。但是從地理上周伐商不算南征撤缴,僅做為開腦洞东揣。
另及:《易經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《尚書》做為研究商周時(shí)期史料的重要備注,在《翦商》中發(fā)揮了重要作用腹泌。尤其是《易經(jīng)》的內(nèi)容嘶卧,初代含義瞬間變得簡(jiǎn)單直觀。將內(nèi)容當(dāng)作文王的造反日記凉袱,瞬間接地氣芥吟。