在過去靶衍,我們很多人生活在一個(gè)院落里,比如像四合院這樣茎芋,或者是生活在一個(gè)村子里颅眶,這個(gè)村里的人幾乎都互相認(rèn)識(shí),有外來者的話田弥,不超過半天涛酗,全村的人就都認(rèn)識(shí)了。
那個(gè)時(shí)候偷厦,人們之間的猜忌商叹、污名化,或者是將他人妖魔化的現(xiàn)象只泼,會(huì)相對(duì)少一點(diǎn)剖笙。但是今天,由于大家更多地使用互聯(lián)網(wǎng)请唱,人跟人之間很少面對(duì)面弥咪,人的面目、性格就模糊了十绑。
這種不安進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生一個(gè)狀況聚至,就是對(duì)無名者的仇恨。有很多暴力行為本橙、網(wǎng)絡(luò)上的仇恨言論扳躬,都是因?yàn)槲覀兒弈骋环N人。
比如二戰(zhàn)的時(shí)候甚亭,很多德國(guó)人仇恨猶太人坦报,在他們眼中,猶太人不再是一個(gè)個(gè)的個(gè)體狂鞋,而是一種人,只要是這種人就能夠引發(fā)他們的仇恨潜的。
“想要消除戰(zhàn)爭(zhēng)骚揍、霸凌和歧視,就需要讓每一個(gè)個(gè)體都被看到啰挪⌒挪唬”我們要看到獨(dú)立的個(gè)體,我們要愛一個(gè)個(gè)的個(gè)體亡呵,而不是恨一個(gè)群體抽活。
當(dāng)你說“這種人”的時(shí)候,你怎么界定“這種人”锰什,誰能夠借用“這種人”的名義做事下硕,“這種人”到底由誰來體現(xiàn)丁逝,這都是非常難以界定的。
而且仇恨跟憤怒還不一樣梭姓∷祝“憤怒的特點(diǎn)是突發(fā)的、純粹的誉尖、精神性的罪既;而仇恨的特點(diǎn)是永久的、習(xí)慣性铡恕、自然性的琢感。因此,我們會(huì)突然對(duì)面前的人感到憤怒探熔,而對(duì)無名的人產(chǎn)生仇恨驹针。”
比如你在辦公室里跟一個(gè)同事發(fā)脾氣祭刚,這是對(duì)面前這個(gè)人產(chǎn)生的憤怒牌捷,憤怒是有具體對(duì)象的;但是我們仇恨的對(duì)象往往不是哪個(gè)具體的人涡驮,很多時(shí)候我們仇恨的是一類人暗甥。這也會(huì)給我們的人際關(guān)系帶來非常多不安惜颇。