原文：
子曰：學(xué)而時習(xí)之莺戒，不亦說乎掰烟？有朋自遠(yuǎn)方來爽蝴，不亦樂乎？人不知而不慍纫骑，不亦君子乎蝎亚？
我的白話解釋—孔子說：學(xué)習(xí)的知識理論時時刻刻都在我們平時的日常中使用出來，難道不是一件開心喜悅的事情嗎先馆？和我們志趣相投的朋友無論多遠(yuǎn)发框，都能和我們一起相交，這難道不是一件快樂的事嗎煤墙？別人不知道我也是一個好學(xué)的人梅惯，我也不生氣，這樣的行為不也是君子作為嗎仿野？
為什么我沒有通讀論語铣减，卻敢在此造次，我不是評論這本經(jīng)典设预，而也是一個小學(xué)生的心態(tài)徙歼，雖然自己的文字并不能博得別人的認(rèn)可，可是我覺得我當(dāng)下的認(rèn)知思維和水平能力就是最真實(shí)的自己鳖枕。
我也曾有過無數(shù)次的想法魄梯，想通讀全篇，然后再開始寫寫自己的看法宾符，但是我今天轉(zhuǎn)變了這樣的想法酿秸。
無論大事小情，做一個準(zhǔn)備是應(yīng)該的態(tài)度魏烫，可是總處于準(zhǔn)備當(dāng)中不去實(shí)施辣苏，就是常立志了肝箱，甚至就是給自己一個不想做的合理解釋，讓自己內(nèi)心得到一絲絲的安慰稀蟋，告訴自己煌张，我在準(zhǔn)備當(dāng)中……
我覺得孔夫子也是告訴我們每個人，學(xué)而篇退客，為什么放在第一篇呢骏融？也是教導(dǎo)我們每個人，人生的狀態(tài)萌狂，哪怕是從呱呱墜地的第一天档玻，我們都是處于學(xué)習(xí)很多東西的過程，比如我們學(xué)會了說話茫藏，吃飯误趴，走路……
但是學(xué)是一個理論層面的過程，習(xí)就是我們把這些個理論接地氣兒务傲，比如我們學(xué)會了說話凉当，就知道誰是爸爸，誰是媽媽树灶；比如我們學(xué)會了吃飯纤怒，就知道了什么樣的食物，是什么味道天通，更適合我們的胃口泊窘；走路呢，一次次的跌倒一次次的爬起像寒，才有了接下來穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)牟椒ァ?/p>
但是學(xué)習(xí)烘豹，真的是一件開心喜悅的事情嗎？也未必诺祸，我這本論語已經(jīng)買了多少年自己都記不起來了携悯，不都說半部論語治天下嗎？知道是經(jīng)典筷笨，得學(xué)憔鬼，可偏偏看不進(jìn)去。只不過當(dāng)時內(nèi)心也是多一份談資胃夏，作為賣弄炫耀的資本轴或，把論語買回來塵封了若干年。
今天為什么有了想學(xué)的想法了呢仰禀？
興趣的激發(fā)很關(guān)鍵照雁。有個講論語的朋友，在平時聊天都是娓娓道來答恶，把論語里面的每一條都能反轉(zhuǎn)成好像他和孔子在對話的狀態(tài)饺蚊，激發(fā)起了我想了解一下歷史背景的興趣萍诱，于是我也開始看歷史書籍以及歷史劇，慢慢腦子里有了孔子和他的弟子們的畫面感污呼，也就覺得孔子和弟子們離我沒那么遠(yuǎn)了裕坊，雖然他們都是圣賢，但他們更是有血有肉的人曙求。
所以啊碍庵，先求有，再求好悟狱，讓我今天勇敢的邁出了第一步。
我知道自己連白話解釋都不到位堰氓，沒關(guān)系挤渐，人生是一場沒有彩排的直播劇，過了今天双絮，就不會有當(dāng)下浴麻，所以，老天爺給了我們文字囤攀，可以記錄我們當(dāng)下的點(diǎn)滴软免。那我們就珍惜自己此時的思想，感謝自己的做法焚挠！
那么我是否也是君子所為呢膏萧？
