第十二章 圣人為腹跨嘉，去彼取此
【原文內(nèi)容】
五色令人目盲川慌，
五音令人耳聾，
五味令人口爽
馳騁畋獵祠乃，令人心發(fā)狂梦重，
難得之貨，令人行妨
是以圣人為腹不為目
故去彼取此亮瓷。
【原文注解】
五色令人眼花繚亂琴拧，
五音令人耳朵失聰屈溉，
五味令人失去味覺垒手，
縱情狩獵使人心狂野不羈壹堰，
稀世珍寶使人行為不軌听盖。
所以圣人只求溫飽而不追逐名利和聲色之娛瘾婿。
所以遠離浮華而選擇簡單知足的生活匹舞。
【解讀心得】
1 ．本章中稍坯，老子主張減少欲望俊鱼，返樸歸真汛聚，抱真守一于置，順道而行，保持內(nèi)心的真元贞岭，為此八毯，遠離縱情聲色犬馬的浮華生活，而保持簡單知足和自我真我的生活品質(zhì)瞄桨。唯有超越此“有”话速，才能達到上章所說的“無”之境界。
2．人生來是有欲望的芯侥，不僅追求物欲之享受泊交，滿足感官，還會追逐名利柱查，滿足內(nèi)心的虛榮廓俭，于是縱情，于是任性唉工，為此腳步匆匆研乒，忙碌不止。但最終也許得不償失淋硝，生命中最該珍惜的是什么雹熬？恰恰不是物質(zhì)和功名宽菜，而是內(nèi)心的快樂、充實和幸福竿报。
3．人生苦惱的根源就在于多欲铅乡，欲望不止，而且變本加厲烈菌。做到絕欲不可能阵幸，也沒必要，但如果做到清心寡欲芽世，就會獲得生命的真正自由和快樂侨嘀。
4．物欲不止，物質(zhì)財富無盡捂襟，名利心不止，你紛我攘欢峰，唱罷即退場葬荷。如果耽于物欲和名利，則人生即無安寧之日纽帖，此心永遠勞倦宠漩，不如樂天知命，知足常樂懊直，知止則止扒吁，過簡單樸素而充實自在的生活。其實我們真正需要的很少室囊，何必追求那么多雕崩？
5．其實，越是簡單的融撞，越是深刻的盼铁；越是樸素的，越是淳美的尝偎。那些圣人偉人們饶火，追求的正是這種博愛眾生，惠濟蒼生的人生致扯，他們的個人生活也是簡單而純粹的肤寝。
【現(xiàn)實運用】
人人都說神仙好，唯有功名忘不了抖僵，追求名利同時也受灑色財氣的毒害鲤看，凡事都要把握住分寸，掌握好尺度耍群，且不可成為名利的奴隸刨摩，到頭來一場空
【今日打卡】
1.如何看待人生如夢幻泡影這個說法寺晌？
2.如何做到擁有財富與名利而不占有？
