如果我們發(fā)現(xiàn)自己不知道該寫(xiě)什么冰沙，可以用以下5個(gè)問(wèn)題，通過(guò)自問(wèn)自答执虹，快速完成一篇文章：
問(wèn)題①：最近看到過(guò)哪些有趣觀點(diǎn)拓挥？
問(wèn)題②：該觀點(diǎn)跟過(guò)去觀點(diǎn)的區(qū)別？讓自己回憶起什么故事袋励？
問(wèn)題③：這個(gè)概念需要什么核心觀點(diǎn)來(lái)支撐侥啤？
問(wèn)題④：如果我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)？該怎么做插龄？
問(wèn)題⑤：如果不認(rèn)同愿棋，我的觀點(diǎn)是什么科展，打算做什么改變均牢。
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我嘗試用這個(gè)方法，寫(xiě)下本次作業(yè)才睹。
最近看到一個(gè)觀點(diǎn)：有意思比有意義重要徘跪。
這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)自古典的《拆掉思維里的墻》。書(shū)中寫(xiě)到：有意義聽(tīng)上去很崇高琅攘，還有各種名人故事加持垮庐，但其實(shí)很多只是事后總結(jié)，并不一定適合你坞琴。有意思就不一樣了哨查，它們來(lái)自你的內(nèi)心感受，讓你覺(jué)得有意思的事剧辐，意義往往也就藏在其中寒亥。
過(guò)去，我們總是被教育“要有宏大理想荧关，不要庸庸碌碌溉奕，不要追求熱門(mén)，不要只顧眼前忍啤〖忧冢”
雖然有道理，我們依然很反感同波。我們要生存鳄梅，要自由，但現(xiàn)實(shí)由不得我們未檩，所以必須找一份工作養(yǎng)活自己戴尸。因此就有了自我調(diào)侃：“我想要詩(shī)和遠(yuǎn)方，卻只有眼前的茍且讹挎⌒３啵”
那么吆玖，當(dāng)我們放下意義感，從“有意思”的角度去思考马篮，會(huì)有什么不同沾乘？
動(dòng)機(jī)心理學(xué)的“自我決定論”認(rèn)為——人除了滿足基本的生理需求，還有獨(dú)特的心理需求浑测。我們的內(nèi)在動(dòng)機(jī)里天然蘊(yùn)藏著三種需求翅阵，即自主感、勝任感和歸屬感迁央。
拿上班來(lái)說(shuō)掷匠，什么工作是我們?cè)敢庵鲃?dòng)去做的？自主感會(huì)想：“我能不能自己掌控工作節(jié)奏和內(nèi)容岖圈？”勝任感會(huì)想：“這件事我能學(xué)得會(huì)讹语、搞得定、做得好嗎蜂科？”歸屬感則會(huì)在意：“我喜歡和這群人工作嗎顽决？”“我覺(jué)得服務(wù)這群人有意義嗎？”這三種感受越強(qiáng)导匣，這件事對(duì)我們就越有意義才菠，你的心就會(huì)主動(dòng)給你搖旗吶喊，這叫作內(nèi)部動(dòng)機(jī)贡定。
我不止一次的幻想赋访，自己實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由后，打算做什么缓待。結(jié)果只是讓自己越來(lái)越焦躁蚓耽，經(jīng)常陷入負(fù)面情緒。似乎我沒(méi)有選擇命斧，不得不做田晚。
真的沒(méi)有選擇嗎？只是不敢国葬、不愿做選擇罷了贤徒，因?yàn)椴幌敕艞壈踩小Ｄ敲椿闼模蛔鲞x擇本身也是一種選擇接奈。
既然如此，就接受現(xiàn)實(shí)通孽。切換視角序宦，從“有意思”的角度去嘗試改變，比如：把日常工作看作是游戲闖關(guān)背苦，給自己限定時(shí)間互捌。用不同方式去完成重復(fù)性的工作任務(wù)潘明。
人就是這樣，有時(shí)候會(huì)陷入思維困境秕噪，俗語(yǔ)稱之為“一根筋”钳降。如果能跳出來(lái)，換個(gè)角度看問(wèn)題腌巾，去思考遂填，就能豁然開(kāi)朗，找到解決辦法澈蝙。
END
