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? ? 智慧是生成的；知識是學(xué)來的。
? ? 思想與行為結(jié)合而產(chǎn)生的知識是真知識其骄。真知識的根是安在經(jīng)驗里的，從經(jīng)驗里發(fā)芽抽條開花結(jié)果的是真知灼見扯旷。真知灼見是跟著智慧走的拯爽。
? ? 如果把別人從經(jīng)驗發(fā)生之知識，接到我們從自己經(jīng)驗發(fā)生之知識上去钧忽，那么某抓，我們的知識必可格外擴(kuò)充，生活必可格外豐富惰瓜。我們要有自己的經(jīng)驗做根，以這個經(jīng)驗所發(fā)生的知識做枝汉矿，然后別人的知識崎坊，方才可以接得上去，別人的知識方才成為我們知識的一個有機(jī)部分洲拇。這樣一來奈揍，別人的知識在我們的經(jīng)驗里活著曲尸，我們的經(jīng)驗也就生長到別人知識里去開花結(jié)果。至此別人的知識變成了我們的真知識男翰，其實另患，他已經(jīng)不是別人的知識而是自己的知識了。倘若對于某種知識蛾绎，自己的經(jīng)驗上無根可找昆箕，那么無論如何勉強(qiáng)，也是接不活的租冠。
? ? 我們與其說“讀書”鹏倘，不如說“用書”。書里有真知識和偽知識顽爹，讀它一輩子纤泵，不能辨別它的真?zhèn)危墒怯盟幌戮翟粒瑫谋緛砻婺勘泔@了出來捏题，真的便用得出去，偽的便用不出去肉渴。
? ? 凡是手到心到公荧， ——在勞力上勞心，便是騎著千里駒在生路上飛跑了黄虱。
