1肆糕、【第二十九章】將欲取天下而為之般堆，吾見其不得已。天下神器诚啃，不可為也淮摔。為者敗之，執(zhí)者失之始赎。故物或行或隨和橙，或歔或吹仔燕，或強(qiáng)或羸，或挫或隳魔招。是以圣人去甚晰搀，去奢，去泰办斑。
這一章講處事外恕，圣人要擺脫走極端，不要奢侈乡翅、不要過度鳞疲。我覺得這一點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)，人一旦欲望過大就會(huì)走極端峦朗，追求金錢建丧，追求奢靡的生活，什么都要最好的波势。其實(shí)一個(gè)人要感到幸福滿足翎朱，不過一日三餐，一床尺铣，平安喜樂的經(jīng)過四季拴曲。真正的幸福不是金錢和欲望可以給予的，適可而止凛忿，才能來日方長澈灼。
2、【第四十五章】大成若缺店溢，其用不弊叁熔。大盈若沖，其用不窮床牧。大直若屈荣回，大巧若拙，大辯若訥戈咳。躁勝寒心软，靜勝熱。清靜為天下正著蛙。
這一章講領(lǐng)導(dǎo)力之道删铃，萬物沒有完美，只有通過不斷補(bǔ)缺踏堡，才能成就更好的自己猎唁。我們一直在追求完美，但其實(shí)在追求完美的路上顷蟆，就是在不斷突破自我诫隅，完善自我缎患，慢慢你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)成就了自己。從某種意義上來說阎肝，不完美就是完美挤渔。只要我們不斷前進(jìn)不要停止步伐，一定會(huì)找到那個(gè)“完美”的自己风题。
3判导、【第五十章】出生入死。生之徒十有三沛硅，死之徒十有三眼刃。人之生動(dòng)之死地，亦十有三摇肌。夫何故擂红？以其生生之厚。蓋聞善攝生者围小，陸行不遇兕虎昵骤，入軍不被甲兵，兕無所投其角肯适，虎無所措其爪变秦，兵無所容其刃。夫何故框舔？以其無死地蹦玫。
這一章講處事之道，如果不想讓自己有危險(xiǎn)刘绣，那就不要去危險(xiǎn)的地方樱溉。今天我在寫這篇作業(yè)的時(shí)候，在筆記本旁邊放了一個(gè)水杯纬凤，我愛人過來幫我把水杯放在窗臺(tái)上福贞，告訴我，水杯不要放在筆記本跟前移斩，這樣很危險(xiǎn)肚医。是啊绢馍，水杯倒了筆記本必然遭殃向瓷，可能什么資料都會(huì)不見。但是我只要不讓水倒在筆記本上這件事能發(fā)生舰涌，就不會(huì)存在危險(xiǎn)猖任。道法說不清道不明，卻是指導(dǎo)我們做事的根本瓷耙，妙哉朱躺。
4刁赖、【第三十三章】知人者智，自知者明长搀。勝人者有力宇弛，自勝者強(qiáng)。知足者富源请，強(qiáng)行者有志枪芒，不失其所者久，死而不亡者壽谁尸。
這章將為人舅踪，自我管理。能懂得他人的人是智者良蛮，能懂得自己的人才明智的抽碌。能夠戰(zhàn)勝他人的人是有力的，而能戰(zhàn)勝自己的人才是剛強(qiáng)的决瞳。這讓我想到青創(chuàng)繁星組織通過幫助青年人成長獲得成功货徙，萌姐和雪瓶老師經(jīng)常會(huì)說，贏就是比過去的自己強(qiáng)一點(diǎn)點(diǎn)皮胡，我們不需要跟別人比破婆，只要自己能每天在進(jìn)步，在贏過昨天的自己胸囱，長此以往祷舀，我們就會(huì)成就更好的自己。
5烹笔、【第十五章】古之善為士者裳扯，微妙玄通，深不可識(shí)谤职。夫唯不可識(shí)饰豺，故強(qiáng)為之容。與兮若冬涉川允蜈，猶兮若畏四鄰冤吨，儼兮其若容，渙兮若冰之將釋饶套，敦兮其若樸漩蟆，曠兮其若谷，混兮其若濁妓蛮。孰能濁以靜之徐清怠李？孰能安以久動(dòng)之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈捺癞，故能蔽不新成夷蚊。
這一章講什么是有道之人。人要時(shí)刻保持空杯心態(tài)髓介。為什么說要保持空杯心態(tài)惕鼓？因?yàn)楸瓭M則溢，難以承載更多東西了唐础。當(dāng)只有把杯子的水倒了呜笑，才能繼續(xù)加入水。這其實(shí)就在講人啊彻犁，不可自滿叫胁，自滿只會(huì)溢，讓自己失去更多汞幢，但如果保持空杯心態(tài)驼鹅，才能不斷吸收知識(shí)，保持學(xué)習(xí)森篷，從而不斷完善自我输钩。也只有不斷完善自己我能才能看到更高更遠(yuǎn)的風(fēng)景。持續(xù)學(xué)習(xí)仲智，做一個(gè)長期主義者买乃。
6、【第五章】天地不仁钓辆，以萬物為芻（chú）狗剪验；圣人不仁，以百姓為芻狗前联。天地之間功戚，其猶橐龠乎？虛而不屈似嗤，動(dòng)而愈出啸臀。多言數(shù)窮，不如守中烁落。
這一章講為人之道乘粒，講了多說無益，應(yīng)該把話放在心里伤塌，保持內(nèi)心的平靜才能獲得更多的道理灯萍。這句話讓我想到關(guān)于孩子教育的問題。
從我孩子出生前我就開始看育兒方面的書寸谜，希望能通過自己的學(xué)習(xí)能教育好孩子【刮龋現(xiàn)在兒子7歲了，我經(jīng)常拉著他聊天熊痴，喜歡跟他聊天聊地聊道理他爸，但我慢慢發(fā)現(xiàn)，孩子不再像他小時(shí)候那樣愿意聽我講了果善，我也在反思自己诊笤，怎么樣能更好的教育孩子〗砩拢“多言數(shù)窮讨跟，不如守中”，通過加入青創(chuàng)鄙煤，開始每日精進(jìn)自己晾匠，學(xué)習(xí)、帶社群梯刚、寫效率手冊(cè)凉馆，包括在2022年帶著兒子開始寫效率手冊(cè)。我因?yàn)槊Ω鷥鹤恿奶鞎r(shí)間很少亡资，但兒子反而更愿意與我交流了澜共。兒子最愛對(duì)我的說的話是：媽媽你又在學(xué)習(xí)嗎？
7锥腻、【第八章】上善若水嗦董。水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡（wù）瘦黑，故幾（jī）于道京革。居善地，心善淵幸斥，與善仁存崖，言善信，正善治睡毒，事善能来惧，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)演顾，故無尤供搀。
這一章講領(lǐng)導(dǎo)力，最高的品德和修養(yǎng)如同水一樣钠至，水滋養(yǎng)萬物但與萬物不爭(zhēng)葛虐，處于溝壑間都不愿意待的地方。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者棉钧，能夠滋養(yǎng)幫扶團(tuán)隊(duì)屿脐，又能將自己身處低位，才是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者該作為的。那作為我們普通人能從中的到怎樣的啟發(fā)呢的诵？縱然人間萬般值得万栅，但也不要放高姿態(tài)，懷著一顆敬畏的心面對(duì)這個(gè)世界西疤，保持低調(diào)烦粒、真誠、心胸開闊才能被他人尊重代赁，體現(xiàn)出個(gè)人修養(yǎng)扰她。
8、【第二十二章】曲則全芭碍，枉則直徒役，洼則盈，敝則新廉涕，少則得，多則惑艇拍。是以圣人抱一狐蜕，為天下式。不自見卸夕，故明层释，不自是，故彰快集，不自伐贡羔，故有功，不自矜个初，故長乖寒。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)院溺。古之所謂曲則全者楣嘁，豈虛言哉！誠全而歸之珍逸。
這一章講道的辯證法逐虚，曲則是伸，少則是多谆膳，多了則迷惑叭爱，退則是進(jìn)，舍則是得漱病。為什么是這樣买雾？實(shí)物總有兩面把曼，沒有真正的黑與白，比如當(dāng)我們遇到大起大落漓穿，不見得是一件壞事嗤军，我們可以從大起大落的經(jīng)歷中更加看清自己是什么樣？想要的到底是什么器净。所以有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)么型雳？以后再遇到問題当凡，一定要從實(shí)物的兩面來看待問題山害，而不是走極端，極端只會(huì)讓自己深陷更大的困難中沿量；
9浪慌、【第十章】載營魄抱一，能無離乎朴则？專氣致柔权纤，能如嬰兒乎？滌除玄覽乌妒，能無疵乎汹想？愛民治國，能無知乎撤蚊？天門開闔古掏，能無雌乎？明白四達(dá)侦啸，能無為乎槽唾？生之、畜之光涂，生而不有，為而不恃，長而不宰治唤，是謂玄德酿炸。
這一章講道，孕萬物而不占有齐佳，育萬物而不凌駕于萬物之上葵蒂，不去主宰萬物的命運(yùn)。這里又讓我想到養(yǎng)育孩子的問題重虑，孩子出生之后跟我們是平等的践付，我們作為家長不應(yīng)該主宰孩子的命運(yùn)，事事都要聽父母的缺厉，還要讓孩子去完成父母的愿望永高，這些都是錯(cuò)誤的教育隧土，孩子只會(huì)被禁錮不能很好的成長。應(yīng)該以愛為基礎(chǔ)命爬，讓愛有邊界曹傀，默默陪伴在孩子身邊，做一個(gè)60分的父母就好饲宛。
10皆愉、【第二十八章】知其雄，守其雌艇抠，為天下溪幕庐。為天下溪，常德不離家淤，復(fù)歸于嬰兒异剥。知其白，守其黑絮重，為天下式冤寿。為天下式，常德不忒青伤，復(fù)歸于無極督怜。知其榮，守其辱狠角，為天下谷号杠。為天下谷，常德乃足擎厢，復(fù)歸于樸究流。樸散則為器，圣人用之則為官長动遭。故大制不割芬探。
這一章講領(lǐng)導(dǎo)力之道，柔克剛厘惦，柔弱勝剛強(qiáng)偷仿。這一章對(duì)我的啟發(fā)很大，一個(gè)人不能太剛強(qiáng)宵蕉，長期處于剛強(qiáng)之中容易招來禍患酝静，反而柔弱一些更勝一籌。比如在家庭中作為家長太剛強(qiáng)羡玛，孩子必然柔弱别智，但如果家長表現(xiàn)出一些柔弱和無知，反而激起孩子想要保護(hù)大人的欲望稼稿，像我在生病的時(shí)候薄榛，兒子就會(huì)給我倒水讳窟，喂我吃藥，給我陪伴敞恋。假裝不會(huì)做題丽啡，反而孩子會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)這道題來教給你。
