現(xiàn)實(shí)生活中的人們贞绵，在不同的人生發(fā)展階段經(jīng)常會(huì)遇到不同的人生難題，面對(duì)那些不同的人生難題眶痰，如果沒有解決問題的能力瘤旨，很有可能會(huì)在此處止步不前，這樣的狀態(tài)就是人們所說的瓶頸竖伯。當(dāng)一個(gè)人遇到了瓶頸之后必然會(huì)用到怎么辦這樣的句式存哲，可是，以當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀是無法改變的七婴，更多的是需要耐心的等待祟偷。
當(dāng)然，在等待期間打厘，并不什么也不做修肠，而是想辦法去解決問題。某個(gè)層面上來說户盯，解決問題就是在打破原來認(rèn)識(shí)的框架嵌施，用一種新的認(rèn)識(shí)框架去解決問題。之所以會(huì)這樣說莽鸭，因?yàn)樗^的瓶頸吗伤，大概率上是以前的知識(shí)此時(shí)不夠用了，不夠用了怎么辦硫眨？這個(gè)時(shí)候就需要吸納新的知識(shí)足淆，只有這樣，才有可能解決那些難題。
殊不知巧号，很多時(shí)候的事情并不像說的那樣簡單族奢，還有一些難題，很有可能不是短時(shí)間可以解決的裂逐，甚至于需要很長的時(shí)間才可以有一點(diǎn)改變歹鱼。事實(shí)上泣栈，現(xiàn)實(shí)與想象之間究竟有什么樣的距離卜高，只有在把一些想象落實(shí)到現(xiàn)實(shí)之中的時(shí)候，才有可能知道其中具有什么樣的差距南片。
某個(gè)角度來看掺涛，一些問題有可能是沒有什么標(biāo)準(zhǔn)答案，需要身處其中的人們自己尋找才知道其中的答案疼进。也可以說薪缆，任何問題的具體形式不同，都有可能會(huì)影響到問題的解決方案伞广。比如說鑰匙與鎖的關(guān)系拣帽，一把鑰匙只能開一把鎖，如果那一把鎖壞了嚼锄，再好的鎖匠配出來的鑰匙可能也不管用减拭。
遺憾的是，很多時(shí)候人們常常會(huì)犯相似的錯(cuò)誤区丑，不知道找鎖的問題拧粪，常常會(huì)認(rèn)為是鑰匙有問題。鎖和鑰匙只是簡單的例子沧侥，真實(shí)世界中的問題可霎，要比鎖和鑰匙的問題復(fù)雜。即便是再復(fù)雜的問題宴杀，只要能夠找到其中的原因癣朗，還是可以有辦法找到破解方法。
解鈴還需系鈴人旺罢，事實(shí)上旷余，作為一個(gè)平凡的普通人，并沒有哪么多高難度的問題需要解決主经，更多的是在世俗的生活中荣暮，避免犯一些原則性的錯(cuò)誤。比如說人際關(guān)系罩驻，如果沒有一個(gè)良好的人際關(guān)系穗酥，很有可能就會(huì)覺得自己被別人排斥，這樣的生活會(huì)有一種孤獨(dú)和落寞，處于這種狀態(tài)中的人們砾跃，常常會(huì)因?yàn)槿狈ι畹目鞓凡桓吲d不起來骏啰。
可是在現(xiàn)實(shí)之中，人與人的關(guān)系都是比較微妙的抽高，在自私的基因作用下判耕，人們會(huì)排斥一些被視為另類的人。說的現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)翘骂，由于人們習(xí)慣于呆在自己熟悉的圈子里壁熄，對(duì)于一些陌生的事物，防御心理會(huì)讓人們用一種漠然的態(tài)度面碳竟。
另一個(gè)角度來看草丧，做任何事情都是需要成本的，包括人際關(guān)系莹桅，如果一個(gè)人把心思用在了人際關(guān)系上昌执，很有可能會(huì)覺得很累。事實(shí)證明诈泼，總有維持不過來的人懂拾，如果把全部精力投入到維持人際關(guān)系，大概率上會(huì)得不償失铐达。為什么會(huì)這樣說岖赋？因?yàn)槿魏蔚氖挛锒紩?huì)因?yàn)闂l件因素的變化而發(fā)生改變，更何況是關(guān)系娶桦，任何的一個(gè)條件因素出現(xiàn)贾节，都有可能使關(guān)系發(fā)生變化。
從鎖與鑰匙的關(guān)系到人際關(guān)系的處理中可以看到衷畦，只有明白了一些事物的本質(zhì)特點(diǎn)栗涂，才有可能不迷戀其中。其實(shí)祈争，現(xiàn)實(shí)之中的人們想的更多的是如何突破局限斤程。在我們身邊可以看到很多具體的案例，這些案例都在告訴我們菩混，如果想要突破局限忿墅，就需要有足夠強(qiáng)大的力量突破那些局限，不僅如此沮峡，還需要具有建立一個(gè)嶄新自我的實(shí)力疚脐。
力量與實(shí)力從何而來，當(dāng)然是通過個(gè)人的刻苦努力邢疙，從具體的行為中獲得棍弄。比如說想要減肥望薄，就需要改變飲食結(jié)構(gòu)，還要配合適量的運(yùn)動(dòng)呼畸，經(jīng)過一段時(shí)間堅(jiān)持下來痕支，就可以看到明顯的效果。簡單的來說蛮原，如果對(duì)今天的自己不滿意卧须，就需要有勇氣把原來的那個(gè)自我給破掉，用一種新的方式塑造出來一個(gè)全新的自我儒陨。
某種意義上來說花嘶，現(xiàn)在的你是由以前的具體的行為和習(xí)慣塑造出來的，想要成為什么樣的人框全，就需要改變?cè)瓉淼男袨楹土?xí)慣察绷，用一種可以成為那樣人的具體行為和習(xí)慣，才有可能成為心目中那樣的人津辩。人生中的一些出口亦是如此，如果在某個(gè)地方遇到了瓶頸容劳，就需要有勇氣打破原來的自己喘沿，用一種新的思維模式建立認(rèn)知系統(tǒng)，在“破”與“立”之中找到人生中的出口竭贩。
