最近有一個發(fā)現(xiàn)搓幌，不管是中外的成功者杆故，都非常推崇修身。講究做事從自身出發(fā)溉愁，從自身找原因处铛。
《高效能人士的7個習(xí)慣》中的第一個習(xí)慣是積極主動，就是要先把自己能做的事盡量做好拐揭。
積極主動的人專注于影響圈撤蟆，專心做自己力所能及的事，他們的能量是積極的堂污，能夠使影響圈不斷擴大家肯。消極的人專注于關(guān)注圈，緊盯他人弱點盟猖、環(huán)境的問題以及超出個人能力的范圍但是不放讨衣、結(jié)果越來越怨天尤人，一味把自己當成受害者式镐，并不斷為自己的消極行為尋找藉口反镇。
伍登教練講過一句名言：當你還沒有開口責(zé)怪別人之前，還不算是一個失敗者娘汞。
《旬子》講“自知者不怨人歹茶，知命者不怨天；怨人者窮你弦，怨天者無志”惊豺。
大學(xué)上說
“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善.知止而后有定；定而后能靜鳖目；靜而后能安扮叨；安而后能慮；慮而后能得.物有本末,事有終始.知所先后,則近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其國领迈；欲治其國者,先齊其家； 欲齊其家者,先修其身；欲修其身者,先正其心狸捅；欲正其心者,先誠其意衷蜓；欲誠其意者,先致其知；致知在格物.物格而后知至尘喝；知至而后意誠磁浇；意誠而后心正；心正而后身 修朽褪；身修而后家齊置吓；家齊而后國治；國治而后天下平.自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本.其本亂而未治者 否矣.其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!”
《論語》
子路問君子缔赠。子曰：“修己以敬衍锚。”曰：“如斯而已乎嗤堰？”曰：“修己以安人戴质。”曰：“如斯而已乎踢匣？”曰：“修己以安百姓告匠。修己以安百姓，堯舜其猶病諸离唬？”
中外的大師都在不斷的告訴我們后专，無論處境有多困難，有多復(fù)雜输莺，從自身出發(fā)行贪，從身邊能做的事情開始處理，不要報怨模闲，不要責(zé)怪別人建瘫。
