我們常常感到不幸福或杠，感到被束縛的焦慮，卻總看不清楚這種“不幸”和“不自由”背后宣蔚，究竟是什么原因向抢？我們是否有能力改變這種狀態(tài)认境，從而追求自由幸福的人生呢？
今天想跟大家分享一本書《被討厭的勇氣》挟鸠，作者是岸見一郎和古賀史健叉信，以對話的形式解答了困擾著青年們的困惑，也是一堂通俗易懂的阿德勒哲學(xué)課艘希。
這本書戳破了不少人有意無意營造的人生“謊言”硼身，指出只有學(xué)會直面困難，拒絕逃避覆享，才能獲得擁有幸福的“勇氣”佳遂。阿德勒還告訴我們“人的煩惱皆來源于人際關(guān)系”，而人可以通過尋找“共同體感覺”來獲得理想和諧的人際關(guān)系撒顿。
接下來丑罪，我們就一起來看看《被討厭的勇氣》帶給我們的人生啟示吧。
一凤壁、勇氣：一種直面謊言的英雄主義
阿德勒的哲學(xué)像一把利劍巍糯，戳破了人們精心營造的謊言，每一條都直指痛處客扎。其中，最常見的三個謊言：不幸罚斗、憤怒和沒時間徙鱼。
1、你的“不幸”多數(shù)是自己的選擇
如果我們始終沉浸在用過去已經(jīng)發(fā)生的事情來解釋現(xiàn)在的結(jié)果针姿，那么袱吆，我們將沉溺在“決定論”當(dāng)中，面對現(xiàn)狀無法做出改變距淫。不是因為我們沒有能力绞绒，而是我們暗暗地下定了決心，自己不去改變榕暇。
正如原生家庭理論總是試圖從童年的記憶中蓬衡，尋找到導(dǎo)致現(xiàn)在問題出現(xiàn)的“不堪記憶”。長期彤枢、反復(fù)地用“過去”的記憶來解釋“現(xiàn)在”的問題狰晚，只會導(dǎo)致更多自憐，也擁有了逃避的萬能借口缴啡。
“因為我的家庭不幸壁晒，所以早造就現(xiàn)在一事無成的我∫嫡ぃ”這是一個最容易找到的借口秒咐，也是一個最無用的借口谬晕。如果過去的“不幸”無法選擇，那么携取，現(xiàn)在的“不幸”則是取決于你對過去的解釋攒钳。“不幸”可以當(dāng)做逃避的借口歹茶，也可以成為成長的動力夕玩，這取決你的選擇。
有人用“不幸”來顯示自己的特別惊豺，甚至用“不幸”來支配他人燎孟，以獲得他人的關(guān)注、同情尸昧、照顧或優(yōu)待揩页，這其實是一種病態(tài)的心理；我們應(yīng)當(dāng)早點發(fā)現(xiàn)烹俗，及時止損爆侣，回到改變自我，獲得成長的路上幢妄，而不是把精力花費在去改變他人的看法兔仰，博取注意力或同情上。
2蕉鸳、憤怒是一種“手段”乎赴，是你捏造出來的武器
青年人多意氣風(fēng)發(fā)，憤怒的情緒常常一發(fā)不止潮尝，對社會不公憤怒榕吼、對原生家庭憤怒、對職場潛規(guī)則憤怒等等勉失，甚至我們對自己的孩子發(fā)怒羹蚣，你看輔導(dǎo)小學(xué)生作業(yè)成為了多少家庭的“修羅場”？
我們真的有那么多“憤怒”嗎乱凿？其實顽素，憤怒不過是我們捏造出來的一種“武器”，用來博取關(guān)注或者遮掩當(dāng)下有點無能為力的窘迫感徒蟆。
我們都知道憤怒可以控制到收放自如戈抄，比如我們一邊輔導(dǎo)孩子做作業(yè)，用怒吼來威懾他們要用心點后专，另一邊接到客戶或老板電話時划鸽，憤怒的情緒又能立馬回收。這才是憤怒的真相。
3裸诽、“沒時間”是最容易戳破的謊言
“工作忙”和“沒時間”是我們常常用來推辭的一種借口嫂用，我們以“沒時間”為由疏于照顧家庭、拒絕朋友的邀約丈冬、越來越少回家看望父母等嘱函。
時間對每個人是公平的，不會因財富埂蕊、地位和外貌等原因有任何分配不均往弓。所以，“沒時間”這個理由難以成立蓄氧，只是當(dāng)下我們不想花費時間在某些事情上函似。
只有當(dāng)我們扒掉了以上這些人生“謊言的外衣”，開始學(xué)習(xí)坦誠地面對自己喉童、面對真相時撇寞，我們距離幸福和自由的終點才又近了一步。
阿德勒說：“沒有學(xué)會直面困難的孩子最終會想要逃避一切困難堂氯∶锏＃”真正的自由是拒絕做欲望和沖動的努力，是西西弗斯式人生態(tài)度咽白，也是羅曼羅蘭所說“真正的英雄主義是看清了生活的真相啤握，卻依然熱愛生活”。
因此晶框，當(dāng)你開始不在意別人的評價排抬、不追求他人的認可、不擔(dān)心別人討厭三妈，開始貫徹自己的生活方式時，你的自由人生也就開啟了莫绣。
二畴蒲、自立，見自己对室；和諧模燥，見他人
人生謊言教會我們逃避，阿德勒心理學(xué)帶給我們掌握幸福的勇氣掩宜。如何才能獲得這種“被人討厭的勇氣”呢蔫骂？
阿德勒哲學(xué)認為個人有兩個重要目標(biāo)：自立與和諧。想要達成這兩個目標(biāo)牺汤，我們需要克服人生的三大課題：工作辽旋、交友和愛。
自立，見自己补胚；和諧码耐，見他人。表現(xiàn)在心理上的變化是相信兩件事：
我有能力
人人都是我的伙伴
我們常常陷入不幸溶其、憤怒骚腥、沒時間這樣的人生謊言中，是因為我們持有的信念是“決定論”瓶逃，而阿德勒告訴我們束铭，一切改變起決定作用的只有你自己，因此厢绝，阿德勒的心理學(xué)是“勇氣的心理學(xué)”契沫。
相信“我有能力”幫我們找到自己，認清自我代芜；相信“人人都是我的伙伴”幫助我們解決人際關(guān)系帶來的煩惱埠褪。無論工作、交友還是愛挤庇，這三大課題都需要這兩種信念钞速。
而獲得這兩種信念都需要勇氣，一種不畏懼被他人討厭的勇氣嫡秕，一種不隨波逐流堅持自我的勇氣渴语，一種直面困難激流勇進的勇氣，勇敢面對人生的課題昆咽，我們就獲得了真正的自由驾凶。
三、把對自己的執(zhí)著掷酗，變成對他人的關(guān)心
人為什么總有煩惱调违？阿德勒說：“人的煩惱皆源自人際關(guān)系”。這句話如醍醐灌頂泻轰，讓人驚醒技肩。可我們?nèi)匀粫Щ蟾∩裁礃拥娜穗H關(guān)系才會幸福和諧虚婿？它究竟有沒有終點？
阿德勒告訴我們要找到一種感覺泳挥，叫做“共同體感覺”然痊，這是一種把他人看作伙伴并能夠從中感到“自己有位置”的狀態(tài)。這里面包含兩個層次：
感覺到自己有價值屉符；
感覺到自己對他人有價值剧浸，對“我和你”形成的“共同體”有用锹引。
人們只有在感覺自己有價值的時候，才能獲得勇往直前的勇氣辛蚊。
有什么方法可以實現(xiàn)這種“共同體感覺”呢粤蝎？阿德勒心理學(xué)給出的辦法是：自我接納、他者信賴和他者貢獻袋马。
“自我接納”不是盲目的自我肯定初澎，而是接納自己的全部優(yōu)點和缺點，尤其是直面現(xiàn)實中那個“做不到的自己”虑凛；接納了真實的自己碑宴，接受了60分的自己，區(qū)分“能夠改變”和“不能改變的事情”桑谍，拿出改變的勇氣延柠，這才是真正的自我接納。
“他者信賴”打破自我與他人的邊界锣披，是從“我”主動靠近“你”的關(guān)鍵一步贞间。接下來，“他者貢獻”是把對自己的執(zhí)著雹仿，變成對他人的關(guān)心增热，正因為對他人有所貢獻，才能感覺自己對他人有用胧辽。
“他者貢獻”告訴我們的是要將想法變成實際行動峻仇，才是真正建成“共同體感覺”的標(biāo)志。
最后想說：
勇氣邑商，是一種直面現(xiàn)實的英雄主義摄咆；幸福，是對他人有所貢獻人断。人生最大的幸運是活在此時此刻吭从，滿載勇氣地面對你我的每時每刻。
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