第一個問題教育是什么，教育的兩大使命是什么们豌。
第一個使命，傳承和發(fā)展人類的文化浅妆，把人類歷史上的傳統(tǒng)文化一代一代地傳承下去望迎。這是教育從人類一開始出現(xiàn)的時候，就具有的本質(zhì)性的凌外、最原始的使命擂煞。
第二個使命，傳承和發(fā)展人類的技術(shù)趴乡，拓展人類知識的邊界对省。
文化的教育就是心靈的教育，而科學(xué)晾捏、技術(shù)蒿涎、知識的教育是手的教育。手的教育能讓你更有動手能力惦辛，而文化的教育能讓你的心靈變得柔軟劳秋、溫暖、慈悲胖齐。
第二個問題是關(guān)于為師之道的玻淑，教師能做什么。
在今天這個時代呀伙，教師起到的是引領(lǐng)作用补履。在價值的判斷上引領(lǐng)學(xué)生。就是能“溫故而知新”的人剿另。有知識且有判斷力的人才能做老師箫锤。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力比成人強(qiáng)贬蛙。
從最經(jīng)典的、本質(zhì)的東西開始學(xué)谚攒。有的書叫經(jīng)典阳准，有的書叫元典。經(jīng)典的數(shù)量有很多馏臭，不同時期都可以出現(xiàn)經(jīng)典野蝇。元典只能在特定的時期出現(xiàn)，在今天這個時代不可能出現(xiàn)元典括儒∪粕颍“元”有源頭、原來的意思塑崖，某種文化的源頭，或者某一種開山式的著作就叫元典痛倚。元典界定了我們的思維模式规婆、行為模式和我們的價值觀。我們今天所有的價值觀蝉稳，以及思維抒蚜、邏輯的出發(fā)點，都是從那些典籍里來的耘戚，稱為元典嗡髓。
