近日胯陋,湛廬文化創(chuàng)始人兼董事長韓焱女士,受邀參加了樊登讀書舉辦的“閱讀領航者時代峰會”袱箱,并發(fā)表了一篇題為《終身學習新算法》的演講遏乔。
這次演講,韓焱女士從宇宙四大定律開始談起发笔,提出了在知識服務時代對于終身學習的一些新的理解盟萨。今天,湛廬君為你精心整理了文字稿了讨,希望通過這次演講捻激,獲得屬于你自己對于終身學習的新認知、新場景和新方法前计!
「終身學習的新算法」
來自湛廬文化
00:0026:38當然胞谭,我們還貼心的準備了演講音頻,可以邊聽邊看~
湛廬文化創(chuàng)始人男杈、董事長韓焱
前一段時間呢丈屹,在一個著名的知識服務平臺上,我看到有一位用戶伶棒,向一位專欄作者提出了這樣的問題旺垒,他說他自己以滿滿的時間表為榮彩库,以高效率生活自居,他每一分鐘都渴望有信息量的輸入袖牙,喜歡一心二用的完成任務侧巨,聽不得別人說話半天沒重點,有幾分鐘空閑都要翻兩頁書鞭达,開車要是藍牙出了問題司忱,聽不了音頻課就會焦躁地敲方向盤,就連刷牙的兩分鐘時間也會一邊活動眼球一邊回顧今天聽到的專欄內(nèi)容畴蹭。
我不知道大家是不是也有類似的狀態(tài)坦仍?這是一種極度焦慮的狀態(tài)。我們對信息的渴求叨襟,已經(jīng)達到了近乎病態(tài)繁扎。
作為知識服務者,應該反思的是糊闽,我們提供的產(chǎn)品內(nèi)容和產(chǎn)品形式僅僅是在迎合這種病態(tài)的焦慮梳玫?還是在為用戶做出正確的引導?
作為終身學習者右犹,我們應該思考提澎,對于知識的這種焦慮,背后到底反應了哪些問題念链?在學習這件事情上盼忌,我們存在哪些誤解、誤區(qū)和盲點掂墓?這種對于知識的渴望谦纱,實際上反映出了我們追求的到底是什么?
作為知識服務的提供者和用戶君编,我們需要共同思考跨嘉,什么才是能夠給我們帶來真正改變的終身學習的新算法。知識服務的方式應該進行哪些新的改變吃嘿。
我主要想從三個方面來談一談今天的話題偿荷,也就是我對知識服務時代終身學習的一些新的理解。
1.
終身學習的底層邏輯到底是什么唠椭?
為什么要終身學習跳纳?
終身學習的底層邏輯就是熵 [shāng] 定律。熵定律在自然界當中無處不在贪嫂,是最基本最重要的一個法則寺庄。
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在物理學當中,它被稱為熱力學第二定律。
化學家阿特金斯曾經(jīng)把它列為《推動宇宙的四大定律》之一斗塘。進化心理學家最近也撰寫了一篇論文赢织,題目就是《熱力學第二定律是心理學的第一定律》。
今年馍盟,企業(yè)界流行的一篇華為談企業(yè)文化的熱文于置,題目就叫做“熵減——我們的活力之源”,這篇文章主要就是談怎么理解熵定律贞岭,提高自己和企業(yè)的生存力八毯。
熵定律的主要內(nèi)容是說,如果一個系統(tǒng)是封閉的瞄桨,沒有能量輸入话速,那么必然會越來越紊亂渙散,直到陷入沉寂芯侥。
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我們宇宙最終的結(jié)局就是走向混亂和無序泊交。
一個人從生到死,就是細胞的排列從規(guī)則有序逐漸變得混亂無序柱查。
一個人的思想從鮮活到僵硬廓俭,就是掌握的知識變得無用無效。
如果無序無用的程度越來越高唉工,就叫做熵增研乒,反之,就叫做熵減酵紫。
自然規(guī)律決定一切向著混亂的方向發(fā)展,而我們努力的目標错维,就是要逆勢而為奖地,想辦法為我們的生命和生活系統(tǒng)輸送能量溯街,盡力達到有序赞哗,做到熵減岔霸,讓熵值降下來隆判。
我們攝入對身體健康有益的食物,學習對于生活有益的知識和技能臭挽,都是在通過補充能量,對抗熵值的增加纽帖,讓一切保持在有活力和持續(xù)進化的狀態(tài)扒吁。
說到生命的進化,最有新意的一本書叫做《生命3.0》室囊,如果你還沒有閱讀雕崩,我建議你一定要趕快學習一下。
湛廬圖書
《生命3.0》
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上周湛廬特意安排了這本書的作者泰格馬克在中國進行了為期兩周的大師行活動晨逝,他進入百度、獵豹等企業(yè)懦铺,還有清華和上海交大這樣的高校捉貌,也和眾多的媒體人進行了深度的對話,反響巨大冬念。泰格馬克認為趁窃,我們生命的進化分為硬件進化和軟件進化,硬件進化就是身體的進化急前,軟件進化就是智能的進化醒陆。身體的進化只能靠一代代繁衍生息,緩慢地進行裆针,所以直到現(xiàn)在刨摩,我們的身體還和新石器時代的人類差不多;但是世吨,智能的進化可以靠學習快速獲得澡刹,在這個方面,我們可以稱得上是一個“飛奔著進化的物種”耘婚,每100年罢浇,人類的平均智商就提升3分。和古老笨拙的身體相比沐祷,我們依靠智能創(chuàng)造出來的科技嚷闭,簡直就是“天神”級別的。
終身學習者要順利實現(xiàn)智能的進化赖临,就要想盡辦法為每時每刻攝入的信息進行熵減胞锰。
也就是說,你的重點不要放在攝取更多的信息兢榨,你要重視自己是不是掌握了方法胜蛉,讓信息變得有用和有序挠进。
這句話是什么意思,我舉個例子你就明白了誊册。
想象一下领突,一只猴子在打字機上隨機敲出一頁字符,或者收音機調(diào)臺時傳來一段白噪音案怯,這些文字和聲音都包含了大量的信息君旦,但是它們都毫無意義。但是如果我們用某種形式組織文字嘲碱,可以寫出一本書《知識大遷移》金砍、用某種形式組織音符,可以譜出一首樂曲《歡樂頌》麦锯。換句話說恕稠,只有用特殊的視角重新組織和使用了信息,才能傳達出對于這個世界的某種理解和意義扶欣。
你掌握的視角越具有多樣性鹅巍,你自帶的“創(chuàng)意工具箱”和“解決問題工具箱”就越有效,而這些豐富多樣的視角只能通過不斷的學習才能獲得料祠。
以上骆捧,就是我想和各位分享的第一個方面∷枵溃總結(jié)一下敛苇,那就是,終身學習的底層邏輯就是熵定律顺呕。
說白了枫攀,終身學習就是和自然法則對著干。
逆流而上株茶,逆勢而為来涨,你需要盡力吸取更多的能量。
你想要壽命更長忌卤、競爭力更強扫夜,必須要在學習的路上打怪升級楞泼,不斷提高自己的段位驰徊,讀懂更難讀的書,吸取密度和強度更高的知識堕阔。
你要警惕那些一味強調(diào)輕松愉悅棍厂、快速獲得的知識服務,學習就是一場持久的腦力馬拉松超陆,形式可以更親民更有趣牺弹,但是浦马,思考過程絕對會燒腦。
學習和進步從來就是一件苦差事张漂,需要你承受不舒適晶默,甚至痛苦,你必須要付出毅力和耐力航攒。
2.
終身學習時代磺陡,我們應該學什么?
了解湛廬文化的人都知道漠畜,最近幾年以來币他,湛廬出版了一系列世界上最優(yōu)秀的人工智能的圖書。我和我的同事在各種場合和各種知識服務平臺上憔狞,為大家推廣這些最先進的思想蝴悉。
每一次講座或者是直播,我們被問及最多的一個問題就是:人工智能發(fā)展這么迅猛瘾敢,人工智能如此的強大拍冠,那我們?nèi)祟愔悄芘c人工智能相比到底還有沒有優(yōu)勢?如果有的話具體是什么呢廉丽?甚至有的家長會直接問倦微,我的孩子上大學應該選擇什么專業(yè)呢?如果選錯了正压,很可能他還沒有完成自己的學業(yè)欣福,未來可以從事的那些職業(yè),就已經(jīng)都被人工智能取代了焦履。也就是說拓劝,他還沒有畢業(yè)就已經(jīng)失業(yè)了。
這個問題提的很好嘉裤,我們必須要為自己的能力范疇建立起一個認知框架郑临。這不僅是為了防范AI取代我們,更重要的是屑宠,我們要警惕自己在學習中可能偏廢了哪些重要的能力訓練厢洞。
拿AI和人類來做參照,是一個很好的了解人類智能優(yōu)勢的方法典奉。這樣做躺翻,很容易就能得出一個更有效的學習策略,那就是:
凡是AI擅長的能力卫玖,你就要用足它公你,而不是用蠻力去抗衡它。AI+人假瞬,才是制勝之道陕靠。
1870年的時候迂尝,美國俄亥俄鐵路公司要在大轉(zhuǎn)彎山挖掘出一條兩公里的隧道,之前這樣的活兒都是工人們來做的剪芥。但是這一次垄开,公司購買了當時最先進的蒸汽動力鉆孔機,打算讓工人操作機器來完成税肪。一位叫做亨利的優(yōu)秀工人说榆,他非常抗拒機器替代了自己引以為傲的技能寸认,提出來要和機器比賽签财,他使出了渾身解數(shù),結(jié)果以微弱的優(yōu)勢戰(zhàn)勝了機器偏塞,維護了工人們的尊嚴唱蒸。直到現(xiàn)在,亨利的雕像還豎立在那個隧道旁灸叼。但他付出的代價是神汹,活活被累死了。
亨利的雕像
如果當年古今,優(yōu)秀的工人們能夠選擇和鉆孔機合作屁魏,開鑿隧道的效率會大大提高。工人們所懼怕的結(jié)局并不會到來捉腥,相反氓拼,他們以往的技能會在機器的幫助下得到改善和提升。但是抵碟,很可能生活在AI時代的我們并沒有資格來嘲笑大工業(yè)時代以生命來對抗機器的工人們桃漾,因為同樣的思路正在重演。知識服務者和終身學習者拼了命地在AI擅長的“事實性知識”學習的道路上拟逮,無比焦慮地用盡自己的生命撬统,挖掘著這兩公里的隧道。
學習知識的能力叫做學術智能敦迄。在這項智能上恋追,AI完勝人類。你就是耗盡一輩子的時間學習知識罚屋,也不可能超過AI苦囱,但是,目前知識服務者和終身學習者沿后,恰恰是把過多的精力放在了單純學習知識本身上沿彭⌒嗯椋《知識大遷移》這本書告訴我們尖滚,成為狐貍型的跨學科的廣博人才喉刘,是可以獲取更多知識紅利的。
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但是睦裳,讓自己知識盡量廣博,僅僅只是打了個底而已撼唾。也就是說廉邑,在提高學術智能這個方面,你需要更換思路倒谷,就像是“鉆孔機+工人”蛛蒙,開鑿隧道的效率最高;“AI+人”渤愁,學術智能就會大大增加牵祟。
讓我們騰出一些智力帶寬,給其他重要的人類獨特智能的發(fā)展留出余地抖格。
研究者們認為诺苹,從和AI相比的角度來說,人類的核心智能可以分成7種雹拄。除了我們以上說到的“學術智能”以外收奔,其他6項都是我們?nèi)祟惸壳案由瞄L的。
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社交智能滓玖,也叫做社交商坪哄,指的是各種社交互動能力的組合。在這項智能上势篡,目前人類完勝AI损姜。在計算機科學家莫拉維克的“人類能力地形圖”上,很好地對比了人類和人工智能在各項能力上的差別殊霞。對人工智能來說摧阅,完成起來越難的任務,海拔就越高绷蹲。平原上有“死記硬背”棒卷,丘陵上有“下象棋”,高山上有“手眼協(xié)調(diào)”祝钢、“社交互動”等等比规,人工智能一旦攻克某項任務,海平面就會升上來拦英,淹沒掉這項任務蜒什。露在海平面之上的部分,就是我們?nèi)祟愡€保有的獨特能力疤估。你會發(fā)現(xiàn)灾常,占據(jù)山巔的都是和社交智能相關的能力霎冯。也就是那些需要同理心、幽默钞瀑、感性沈撞、道德感的工作,那些和理解人性雕什、關懷人性密切相關的工作缠俺。
學術智能和社交智能,我認為大家意識當中都已經(jīng)非常重視了贷岸。重點在于壹士,還有其他5種最根本的智能需要掌握。它們都可以叫做“元智能”偿警,“元”英文是“meta”墓卦,簡單來說就是“最基本的”、“最根本的”意思户敬。當然這個解釋在學術上不嚴謹落剪,但是,快速理解主要的意思是最便捷的尿庐。也就是說忠怖,這5種元智能都是我們?nèi)祟惇毺氐闹悄軆?yōu)勢,我們要在終身學習中主動持續(xù)地去發(fā)展它們抄瑟。它們分別是:元認識凡泣、元認知、元主觀皮假、元情境和自我效能感鞋拟。
莫拉維克人類能力地形圖
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為了更容易說明這些能力,我為大家重新做出了組合惹资,歸并成了三種:
第一種贺纲,認識知識的能力。也就是褪测,幫助你“知其然猴誊,更要知其所以然”的元認識智能。
第二種侮措,認識你和動態(tài)環(huán)境之間關系的能力懈叹。也就是,幫助你“因勢而動”的元認知智能分扎,我把元主觀和元情境兩種智能都歸并在其中了澄成。
第三種,評估你是否能順利完成一項任務的能力。也就是墨状,幫助你有“自知之明”的自我效能感卫漫。
我先來說說,什么是元認識智能歉胶?最近幾天,“黎曼”這個人名成為了一個熱詞巴粪。黎曼是一位德國數(shù)學家通今,他提出了一個數(shù)學難題“黎曼猜想”,困擾了人類159年肛根,最近英國的數(shù)學教父阿蒂亞爵士宣稱辫塌,自己已經(jīng)找到了證明這個猜想的方法。在一個世紀以前派哲,一位熱愛學習的物理學家也注意到了黎曼臼氨,他通過閱讀,了解到了黎曼的一項看起來并沒有什么實用價值的數(shù)學研究芭届,叫做非歐幾何储矩。這位物理學家叫做愛因斯坦,他敏銳地意識到褂乍,黎曼的非歐幾何可以成為一種全新重力理論的基礎持隧。這項洞見成為了愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對論的重要基礎。
愛因斯坦就是一位元認識智能非常高的人逃片,他不僅能夠快速吸收很多的知識屡拨,而且他能夠看到各種知識之間被其他人忽視的關聯(lián)性,這樣褥实,他才能產(chǎn)生具有洞見的新思想呀狼。元認識智能,就是運用和解釋知識的能力损离。你不僅能叫出知更鳥的名字哥艇,你還能從它的飛翔關聯(lián)到飛行器,從它的生活習性聯(lián)系到人類社會僻澎,甚至你能從它全身的顏色聯(lián)想到創(chuàng)作一組畫作她奥。元認識智能能夠幫助你對知識做到“知其然,更要知其所以然”怎棱。
那么哩俭,什么是元認知智能呢?想象一下拳恋,你有一個機器人凡资,它能“點石成金”,你讓它把你的表變成了金的,馬桶變成了金的隙赁,愛車變成了金的垦藏。你一高興,脫口而出:哇伞访,真想把我所有喜愛的東西都變成金的掂骏。于是,這個聽話的機器人一轉(zhuǎn)身厚掷,把你的孩子變成了一個金娃娃弟灼。你的機器人為什么會這么做,因為它缺乏一項關鍵智能冒黑,就是元認知智能田绑。它不能分辨出情感、倫理抡爹、目標之間那些看似存在矛盾的地方掩驱,怎么進行協(xié)調(diào),然后再做出合理的行為冬竟。
比如欧穴,你看到一位非常好的人才想請進公司,但是泵殴,依據(jù)他的能力苔可,公司目前的架構(gòu)和薪酬體系都是無法吸引到他的,你可能需要為他重新調(diào)整組織結(jié)構(gòu)圖和工資體系袋狞。更糟糕的是焚辅,如果你這么做了,可能他人還沒到公司苟鸯,就已經(jīng)樹敵無數(shù)了同蜻。你會選擇怎么做?這些情況需要你綜合考慮涉及到所有人的心理早处、性格和情緒湾蔓,還要考慮公司的環(huán)境和未來發(fā)展當中其他的很多因素。要想做到周全和圓滿砌梆,需要全面理解人和環(huán)境之間的動態(tài)關系默责。你需要把自己學習到的知識在真實的場景當中去實踐和檢驗,依據(jù)他人的反應和最后的結(jié)果咸包,反思自己的做法桃序,優(yōu)化自己下一步的行動。元認知智能烂瘫,就是你需要發(fā)展出來的這種“因勢而動”的能力媒熊。
那么,自我效能感又是什么呢?湛廬在面試編輯的時候芦鳍,一定會問面試者一個問題嚷往,那就是“你計劃用多長時間成為一個優(yōu)秀的編輯”,很多人的回答是一年柠衅。其實皮仁,想要做到一位優(yōu)秀的編輯,你至少需要3年的時間菲宴,如果你想做到資深編輯贷祈,那么至少需要10年的時間∪雇纾可以說付燥,大多數(shù)人在大多數(shù)時候宣谈,對于自己的能力都是高估的愈犹,對于任務的難度都是低估的。這個時候就需要調(diào)動自己的“自我效能感”來進行校正闻丑。自我效能感指的是你評估自己是否能順利完成一項任務的能力漩怎。
郭士納在加入IBM公司之前,從事的是食品煙草業(yè)嗦嗡。他并沒有計算機業(yè)的任何經(jīng)驗勋锤,但是他評估了自己的長項和IBM當時最需要在管理文化中注入的東西,勇敢承擔起了這個重擔侥祭,成功地挽救了IBM叁执。他的自我效能感就很好,幫助他克服了“隔行如隔山”的偏見矮冬。
我自己也曾經(jīng)面臨過“自我效能感”的考驗谈宛,我曾經(jīng)在世界上最大的出版集團西蒙與舒斯特工作,當這就公司被拆分收購的時候胎署,我遇到了一個職業(yè)選擇吆录,是繼續(xù)在另一家大型國際出版公司發(fā)展,還是去一家成立沒幾年的合資出版機構(gòu)琼牧。當時的我恢筝,非常猶豫。繼續(xù)在外企發(fā)展巨坊,是我駕輕就熟的撬槽;選擇這家小機構(gòu),就需要我重新開始趾撵。我認真分析了自己擅長什么恢氯,需要學習什么,可能面臨什么困難和風險,機遇和挑戰(zhàn)又在哪里勋拟。結(jié)果是我堅定地選擇了那個小機構(gòu)勋磕,從零做起,直到這個財經(jīng)出版品牌成為全國第一敢靡。自我效能感挂滓,不僅能幫助你抵御自大和魯莽,也可以幫助你克服偏見和盲從啸胧,讓你最大限度展現(xiàn)出自己的潛力赶站,穩(wěn)穩(wěn)地走在機遇和風險之間的刀鋒上。
以上纺念,就是我想和各位分享的第二個方面贝椿。總結(jié)一下陷谱,那就是烙博,在終身學習的過程中,不要只是瘋狂吸納新的知識烟逊,而是要平衡培養(yǎng)多種能力渣窜。
3.
怎么學,才能讓我們的學習最高效宪躯?
有史以來乔宿,人類的學習場景可以分為4類,分別是:營火访雪、水源详瑞、洞穴和山頂。但是臣缀,現(xiàn)在的知識服務者和終身學習者坝橡,都太過于集中在第一種學習方式,營火肝陪。
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營火驳庭,顧名思義,就是最早期人類部落的營地中氯窍,夜晚時分的火光饲常。夜幕降臨之后,睡覺之前漫長的時光狼讨,大家緊密地聚集在一起贝淤,圍著火堆,烤熟食物政供,分享故事播聪。這個場景正是人類文明誕生的開端朽基,讓人類的文化和知識得以傳承和進化。
營火离陶,是一對多的學習模式稼虎,傳統(tǒng)的線下授課、公開演講招刨、講座霎俩,以及目前線上的音頻視頻知識服務,只要是一個人講授很多人聽沉眶,就是典型的營火場景打却。在這種方式中,老師谎倔、專欄作家柳击、演講人,在知識傳遞的過程中作為主導片习,手握巨大的權(quán)力捌肴,他們決定采選哪些知識交付給用戶。這會導致一個問題毯侦,那就是你學習的范圍已經(jīng)被框定了哭靖,它的上限就是傳授者的知識上限具垫。
所以侈离,營火的學習場景,最大的作用就是幫助你的學習儲備出大量的事實性知識作為素材筝蚕,但是卦碾,很難為你帶來對于知識真正的理解和使用。反思一下你的學習場景起宽,如果大量時間都被收聽專欄和講座占據(jù)了洲胖,你只能稱得上是一個“信息搜集者”,你沒有時間留給自己坯沪,讓學到的知識得到內(nèi)化绿映,成為自己智能的一部分。
水源腐晾,指的是野外的池塘叉弦、泉水等等,人類和動物為了解渴藻糖,都會主動聚集在水源旁淹冰,各種物種就有了交流碰面的機會,就是現(xiàn)代辦公室里的茶水間和飲水機旁巨柒,就是大家聚攏閑談碰撞想法的地方樱拴。
水源柠衍,是多對多的學習模式,擁有不同背景晶乔、觀點和經(jīng)歷的人們珍坊,以對等的方式彼此分享自己的思想,形成多樣化的觀點正罢〉媲互動型的工作坊、線下讀書社群腺怯、線上知識社群袱饭、技術論壇等等,就是水源這種學習場景呛占。這種學習場景之下虑乖,圍繞著一個共同的話題,人們的思維進行隨機的碰撞晾虑,形成了豐富的思想流疹味,給思維方式帶來鮮活的出其不意的刺激。
這種學習方式的核心就是對話帜篇,你需要和別人交流自己學到的東西糙捺,需要暢快地表達出自己的理解,需要被別人的發(fā)言激發(fā)笙隙,同時及時去回應對方的思路洪灯。如果你單純作為別人對話的旁觀者,而不參與其中竟痰,這種學習場景就沒有辦法發(fā)揮它的作用签钩。湛廬閱讀的精讀班,就是希望為大家創(chuàng)造出線上的“水源”坏快,促成大家的交流铅檩,形成更豐富的思維方式。
洞穴莽鸿,指的是僻靜的不受打擾的所在昧旨,給人安靜、隱私和獨處的空間祥得。它是獨自反思和思考的學習模式兔沃。洞穴的作用不在于讓我們從他人身上學習或者與他人協(xié)作,而在于當我們需要把新獲得的信息與已知的事物整合起來的時候啃沪,能有一個空間讓自己沉下心來粘拾,認清自己內(nèi)心的想法。圖書館的角落创千、咖啡館里帶著耳機的讀書人缰雇、公園里獨自散步的人入偷,他們通常是在閱讀、寫作械哟、研究疏之,或者沉思,這種學習場景就是“洞穴”暇咆。
這個學習方式非常重要锋爪,它能夠最有效的把外在的知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的理解。去年我的演講講到了閱讀對于大腦結(jié)構(gòu)的可塑性爸业,倡導大家要“親自閱讀其骄,親自思考”,就是要提醒大家重視“洞穴”這個學習場景扯旷,潛下心來拯爽,和自己的內(nèi)在對話。(去年韓焱女士的演講內(nèi)容钧忽,請戳《湛廬文化創(chuàng)始人韓焱:親自閱讀毯炮,讓你成為更聰明的自己!》)
山頂耸黑,指的是一個人要完成的任務或者是抵達的目標桃煎。這種學習空間的目的是把學習帶到實踐中去,可以說大刊,山頂为迈,是必不可少的終極學習空間。只有真正去做奈揍,你才能得到關于自己能力的即時的持續(xù)的反饋曲尸,才能真正準確了解自己的學習效果和實踐能力赋续。像是創(chuàng)業(yè)男翰、挑戰(zhàn)新的項目、攻克新的研究纽乱,都是登上山頂?shù)膶嵺`學習模式蛾绎。
在知識服務當中,我們應該思考怎么創(chuàng)造出一種“基于挑戰(zhàn)的學習”鸦列,引導用戶想出一個自己想要去解決的問題租冠,再幫助他把這個問題分解成一連串和自己密切相關的“具體問題”,然后提供各種條件便于他采取行動去攻克這些具體問題薯嗤。關于這個場景怎么實現(xiàn)顽爹,湛廬閱讀也在積極嘗試當中。
當然骆姐,這4種學習空間在共存時才是最有效的镜粤。如果能以講營火故事的方式來教授知識捏题,讓人能產(chǎn)生興趣,然后在各種知識社群中進行討論和擴展肉渴,再花時間親自閱讀親自思考公荧,最后主動找到要解決的問題,去積極實踐和反思這些知識同规,學習的成效就會大大增加循狰。知識服務者和終身學習者要一起去創(chuàng)造各種學習空間。
總結(jié)一下券勺,知識服務要在終身學習中發(fā)揮出作用绪钥,就要致力于重新打造人類的四大學習場景。知識服務不應該只重在傳授知識关炼,而是要創(chuàng)造條件昧识,提供各種學習空間,幫助終身學習者釋放自己的潛力盗扒。
動態(tài)黑色音符
最后跪楞,湛廬文化作為知識服務者,我們的使命不是注滿水桶侣灶,而是要點燃火種甸祭。
作為終身學習者,我們的目標不是成為信息收集者褥影,而是要成為飛奔的智能進化者池户。
我們共同的目標,是要真正讓知識改變自己的生活凡怎,甚至改變?nèi)祟惖纳睿?br>
讓我們一起校焦,與最聰明的人共同進化~