教育即生活是20世紀美國著名實用主義教育家J·杜威關(guān)于教育本質(zhì)的觀點之一养盗。
杜威教育與社會生活的關(guān)系這個角度提出教育的本質(zhì)即是生活。因為兒童的本能生長總是在一定環(huán)境下發(fā)展适篙⊥耍“生活即是發(fā)展；發(fā)展匙瘪、生長铆铆，即是生活〉び鳎”所以教育即是生活薄货。他又說，“生活”這個名詞碍论，乃是用來指明人類的全部種族經(jīng)驗谅猾。它不僅包括物質(zhì)的方面——社會生產(chǎn)水平和家庭經(jīng)濟條件，也包括非物質(zhì)的方面——社會制度鳍悠、風(fēng)俗和人們的信仰税娜、娛樂和職業(yè)等。生活就是人在這兩方面的體驗的總和藏研。這樣的人類社會生活敬矩，必然是人類獲得經(jīng)驗、交流和傳遞經(jīng)驗的過程蠢挡。所以教育與社會生活密切聯(lián)系弧岳，教育必須與兒童生活溶合為一凳忙，乃是教育本質(zhì)的一個側(cè)面。
在他杜威來禽炬，最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”涧卵，學(xué)校教育應(yīng)該利用現(xiàn)有的生活情境作為其主要內(nèi)容。杜威的“教育即生活”的教育思想對教師在教育過程中的啟發(fā)就是要做到教育生活化腹尖。
(1)教育要體現(xiàn)兒童的個性柳恐，尊重兒童的差異性。
由于受傳統(tǒng)教育根深蒂固的影響热幔，目前很多老師在注重兒童個性的培養(yǎng)方面做得仍不盡如意乐设。因此，在教育過程中断凶，我會將一切教育建立在兒童的現(xiàn)實資質(zhì)和興趣與需要的基礎(chǔ)上伤提，充分了解幼兒的興趣與需要，因材施教认烁，幫助兒童充分實現(xiàn)自身潛力的發(fā)掘，讓每個兒童獲得自身的發(fā)展介汹。
(2)教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)生的主體性却嗡。
杜威對“教育即生活”的論述也強調(diào)了教學(xué)過程中應(yīng)重視學(xué)生的主體性。學(xué)生的主體性也就是發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性嘹承。因此窗价，在教學(xué)活動過程中，我會充分調(diào)動幼兒的主體性和積極能動性叹卷，讓幼兒去說一說撼港、做一做，使他們在親身體驗骤竹、實際感知操作中獲得全面發(fā)展帝牡。
(3)教學(xué)應(yīng)注重活動性。
杜威認為蒙揣，兒童天生喜愛活動靶溜，兒童的天性里具有向往活動的潛在動力非常強烈。所以懒震，在教育活動中我會充分尊重兒童的天性罩息，將教學(xué)賦予在生動活潑的教學(xué)活動中。
(4)“教育即生活”強調(diào)了教育具有改造社會生活的作用个扰。
這既包括教育對學(xué)校生活作為社會生活的一部分的改造作用瓷炮，也包括教育對學(xué)校生活意外的社會生活的改造作用。
當(dāng)前递宅，教育正在不斷地發(fā)展創(chuàng)新娘香，教師需要傳承杜威先生的“教育即生活”思想苍狰，努力提升自身素質(zhì)，在實踐中不斷地進行探索創(chuàng)新茅主，讓幼兒走進生活舞痰，走進社會，融入自然诀姚，促進其身心健康成長响牛。
