《愛的藝術(shù)》解析

埃里洗扌耍·弗洛姆是二十世紀西方著名的心理學(xué)家和哲學(xué)家印机,是繼弗洛伊德之后最重要的精神分析學(xué)家匀奏。

說起弗洛伊德大家都很熟悉鞭衩,他創(chuàng)立了著名的精神分析學(xué),開創(chuàng)了人類自我認識的嶄新領(lǐng)域攒射。

如果說醋旦,弗洛伊德在心理學(xué)界的地位相當于我們中國哲學(xué)的儒家創(chuàng)始人孔子恒水。那弗洛姆就是繼承發(fā)揚精神分析學(xué)的孟子会放,他關(guān)于人性和愛的思想在全世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生著廣泛而深刻的影響。

即使時代變遷钉凌,他在上個世紀闡述的理論仍然指導(dǎo)著生活中二十一世紀的我們咧最。

《愛的藝術(shù)》是弗洛姆最著名的作品之一,被譽為當代愛的藝術(shù)理論專著最著名的作品,自1956年出版歷經(jīng)半個多世紀一直被奉為心理學(xué)入門經(jīng)典矢沿。

然而滥搭,本書中弗洛姆并不打算教會大家如何成為一個戀愛高手。

相反捣鲸,他給指望通過一本書就懂得如何去愛的讀者潑了一瓢冷水瑟匆,無情地指出:

在現(xiàn)代社會,愛是一種罕見的現(xiàn)象栽惶,愛是一種稀缺的能力愁溜,要想獲得愛,比去西天取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難還要難得多外厂!

01

愛沒那么簡單

——愛是一種罕見的現(xiàn)象

在我們生活中冕象,愛似乎隨處可見,每個人似乎都經(jīng)歷著愛的故事汁蝶。

最賣座的電影是愛情電影渐扮,最暢銷的小說是愛情小說,流傳最廣的歌曲是愛情歌曲掖棉。

大家渴望愛墓律,希望獲得愛,卻又常常碰壁幔亥,撞得頭破血流只锻。

弗洛姆認為,這種失敗是因為人們沒有正確認識愛紫谷,對愛存在著誤解齐饮。

愛不是被愛。有些人把愛當作如何惹人愛笤昨、受歡迎祖驱,千方百計地去迎合別人。

有個成語叫“男才女貌”瞒窒,很好地表達了我們文化中什么樣的人更容易被愛捺僻。

所以,男人往往通過追逐更高社會地位和更多的財富崇裁,女人則常常追求保持青春美麗和優(yōu)雅匕坯,以使自己能夠更受歡迎,被更多人愛拔稳。

愛不是交易葛峻。有些人把愛當作有價值的商品去互利交換。比如相親中巴比,男女像是參加商場推介會术奖,個人的學(xué)歷礁遵、收入、外貌采记、年齡等條件就是一個價碼佣耐,在茫茫人海中需找等價或者更高價格的人。

愛不是激情唧龄。還有些人會把愛與墜入情網(wǎng)時的強烈感受相混淆兼砖。我們常常發(fā)現(xiàn)熱戀期的戀人如膠似漆、難舍難分既棺。但過了一段時間掖鱼,就有一方抱怨對方不再像剛戀愛時那樣愛自己。如果把愛當作激情援制,愛總是短暫易逝戏挡。

愛沒有我們想象的那么簡單,確認過眼神就知道是對的人晨仑,靜靜地等待就會遇見對的人褐墅。

弗洛姆對愛作了這樣的界定:“愛是指熱烈地肯定他人的本質(zhì)、積極地建立與他人的關(guān)系洪己,是指雙方各自保持獨立與完整性基礎(chǔ)上的相互結(jié)合妥凳。”

簡單地說答捕,愛是一種活動逝钥,一種人際關(guān)系,是建立在雙方平等拱镐、各自獨立艘款、相互肯定基礎(chǔ)上的人與人的結(jié)合,人與他人的和諧相融沃琅。

02

愛是如此重要

——愛是對人類生存問題的回答

從來不會有人否認愛的重要性哗咆,但愛可能比我們想象的還要重要。

弗洛姆認為益眉,愛是對人類生存問題的完美回答晌柬。

人是具有理性的動物,會意識到在生與死面前的無能為力郭脂,會意識到在自然和社會面前的渺小無助年碘,于是產(chǎn)生一種深切的孤獨。這種孤獨是人類不得不面對的生存狀態(tài)展鸡。

如何從孤獨中解脫出來屿衅,克服與自然的分離,就是人類的生存問題娱颊。

柏拉圖在《會飲篇》里有一個小故事:人最初都是“雙體人”傲诵,有兩個腦袋、四條胳膊箱硕、四條腿拴竹,由于人類的傲慢自大,眾神之王宙斯把人劈成兩半剧罩,人類變成了孤獨的“半人”栓拜,終其一生苦苦尋找另一半。柏拉圖說這就是愛的起源惠昔。

“半人”這種不完整的狀態(tài)隱喻著個體永遠是未完成的幕与、殘缺的,訴說著人類精神的孤獨镇防,和試圖從孤獨中走出來的焦慮啦鸣。

如何擺脫孤獨,回答人類生存問題来氧,愛就是最完美的答案诫给。

人身上只有愛這種情感,既能保持自我的獨立與完整啦扬,又使自我與世界連為一體中狂。

有了愛,人才會積極思考扑毡,發(fā)揮創(chuàng)造力胃榕,人才能夠全面、客觀的看問題瞄摊,認識世界勋又。所以我們需要擁有愛,愛自己换帜、愛別人赐写、愛世界。

03

你真的會愛嗎膜赃?

——愛是一種稀缺的能力

既然愛如此的重要挺邀,那我們怎么才能獲得愛呢?

弗洛姆認為跳座,愛是一種成熟的端铛、具有創(chuàng)造力的能力。個人愛的能力取決于所處的特定文化對個人性格所產(chǎn)生的影響疲眷。

不幸的是禾蚕,在現(xiàn)代文化影響下,我們越來越難以獲得愛狂丝。

生活中换淆,我們常常會聽到“錢比愛重要”的觀點哗总,認為錢是愛的物質(zhì)基礎(chǔ),現(xiàn)在的社會很現(xiàn)實倍试,沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的愛不能長久讯屈。錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的县习。

在現(xiàn)代社會的市場條件下涮母,有用的物和人都會被轉(zhuǎn)化成商品,市場的需求決定一個物或人的交換價值躁愿。人們已經(jīng)很習(xí)慣用“一座耗資千億的大橋”“一塊價值十萬的手表”“一個年薪百萬的人”去形容物或人叛本。

所以,人們錯誤地認為幸福來源于于獲取金錢彤钟、名望和權(quán)利来候,來源于用金錢購買一切買得起的商品。

大家用平等互利的交換原則來處理人與人之間的關(guān)系逸雹,把利潤吠勘、需要、市場峡眶、輿論等擺在首要剧防,使自己與他人更加疏遠,從而更加地感到孤獨和焦慮辫樱。

在現(xiàn)代社會峭拘,愛成為了一種稀缺的能力,獲得愛的成就也尤為艱難狮暑。

但是鸡挠,我們?nèi)匀豢梢杂兴鳛椤?/p>

弗洛姆說,愛是一門需要學(xué)習(xí)的藝術(shù)搬男。

如果我們要想知道如何去愛拣展,就需要付出長時間的努力和專注去學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,一是要掌握愛的理論缔逛,二是要學(xué)習(xí)愛的實踐备埃。就像學(xué)習(xí)音樂,不僅要精通樂理褐奴,還要日日練習(xí)按脚,才能對音樂這門藝術(shù)有所造詣。

他認為敦冬,掌握愛的藝術(shù)有四個要求辅搬,任何渴望掌握愛的藝術(shù)的人,就需要在生活中踐行這些要求脖旱。

第一堪遂,要自律介蛉,有規(guī)范地去學(xué)習(xí)愛的藝術(shù);

第二溶褪,要專心币旧,全身心地專注和投入;

第三竿滨,要耐心佳恬,欲速則不達捏境,保持平和的心態(tài)于游;

第四,要關(guān)注垫言,時刻保持對愛的關(guān)心與興趣贰剥。

看到這個答案,可能會有人失望筷频,因為這些方法實在是簡單而無趣蚌成。

但就像沒有人能夠一夜之間練就絕世武功。

真正的武林秘籍凛捏,從來都是寥寥幾字担忧,看似無奇,卻言簡意深坯癣。

真正的絕世武功瓶盛,從來都是日日苦練,平淡枯燥示罗,卻終成大師惩猫。

愛從來不是一件簡單的事,愛的秘籍已告訴我們蚜点,能否成為愛的大師轧房,還得靠自己。

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