對事不對人智厌。
這句話的意思是在一個人際關(guān)系中,如果對方做錯了一件事翁涤,你可以坦然地指出對方做錯了這件事篡殷,但不要因為這件事而否定這個人。
聽起來這是多么簡單的原則霸逯巍碘勉!然而,隨著年齡的增長和對人性越來越深的了解桩卵,我也越來越明白验靡,這是很難做到的一點倍宾,太多的人會因為一件“壞事”的發(fā)生而全然地否定一個人。
而且最難做到對事不對人的胜嗓,是一些特別理想主義的人高职。你和他們相識的一開始,他們會對你特別好辞州,只看到你的優(yōu)點怔锌,還會把一些你本不具有的優(yōu)點加到你的身上,將你形容為天下少有的变过、地上無雙的埃元,如白玉般無瑕。然而媚狰,一旦發(fā)現(xiàn)你的一個缺點岛杀,他們就會對你全盤否定,激烈地攻擊你崭孤,仿佛你這個人立即變成了一無是處的家伙类嗤。
這種非黑即白的絕對是非分明的狀態(tài),其實是最初幼稚的狀態(tài)辨宠,是嬰兒在3個月之前所必然處于的狀態(tài)遗锣。
同時容納好與壞=成熟
我們習慣上認為,隨著孩子年齡的增長嗤形,他的面子越來越重要精偿,大人應(yīng)給予尊重。而大人們卻大都會認為一個小孩子派殷,什么都不懂还最,他的面子是不必太尊重的。
現(xiàn)代心理學認為毡惜,一個孩子越小拓轻,我們越要耐心地呵護他,因為越小的時候遭遇的傷害越難修復经伙。
按照現(xiàn)代客體關(guān)系理論扶叉,一個孩子在1歲前有兩個發(fā)展階段。
從出生到3個月大帕膜,這時的嬰兒處于“偏執(zhí)─分裂”狀態(tài)枣氧。幼小的他無法處理媽媽既好又壞的事實,于是他使用了分裂的心理機制垮刹,將他心里的媽媽分成兩個部分:絕對的“好媽媽”和絕對的“壞媽媽”达吞。相應(yīng)地,他也將自己分成兩部分:絕對的“好我”和絕對的“壞我”荒典。
從4個月到1歲酪劫,這時的嬰兒處于“抑郁狀態(tài)”吞鸭。他越來越明白,媽媽的身上同時有好與壞的部分覆糟,而他自己也是既好又壞刻剥。這個發(fā)現(xiàn)會令他感到一些悲傷,但是在這種悲傷中他有一個巨大的進步滩字。原來強烈的要么愛要么恨的單一情感被更豐富造虏、更細膩的情感所替代,并因而具備了融合能力麦箍,能接受自己既好又壞的事實漓藕,也能接受媽媽既好又壞的事實,這是寬容的最初來源内列。
一個正常的媽媽撵术,在大多數(shù)情況下背率,對自己的孩子而言是“好的”话瞧,能滿足嬰兒的需要,幫嬰兒達成他的愿望寝姿。但在少數(shù)情形下交排,她對自己的孩子而言是“壞的”,會忽略嬰兒饵筑,拒絕嬰兒的親近埃篓,阻撓嬰兒的愿望實現(xiàn),甚至會主動攻擊嬰兒根资。
完美的媽媽不存在架专,關(guān)鍵是“好的”部分要足夠多,能做到這一點的媽媽便是“足夠好的媽媽”玄帕,她能給孩子“足夠好的養(yǎng)育”部脚。在生命最初的3個月得到了足夠好的養(yǎng)育的嬰兒,會順利地從“偏執(zhí)─分裂”狀態(tài)發(fā)展到抑郁狀態(tài)裤纹,從而具備最基本的寬容委刘。
然而,假若嬰兒在生命最初的這3個月沒有得到足夠好的養(yǎng)育鹰椒,或者說媽媽做得不好的地方太多锡移,那么這個孩子就會停留在“偏執(zhí)─分裂”的狀態(tài)。他會一直使用分裂的心理機制漆际,容易偏執(zhí)地看待事物淆珊,要么將其視為理想的好,沒有一點缺點奸汇,要么將其視為絕對的壞施符,沒有一點優(yōu)點钞支。
這也是一些人特別怕鬼或特別怕黑的關(guān)鍵原因。
“好媽媽”會讓嬰兒感到快樂而溫暖操刀,并且令嬰兒持有“別人愛我烁挟,是因為我好”的天然自戀。也讓嬰兒更自信骨坑,因為他認為是他令媽媽愛自己的撼嗓。“壞媽媽”則會令嬰兒陷入一個兩難境地:這時他想離開媽媽欢唾,但他做不到這一點且警,因為這意味著死亡。
分裂的心理機制可以幫嬰兒一時脫離這個兩難境地礁遣。使用分裂機制將媽媽分成“好媽媽”和“壞媽媽”后斑芜,嬰兒會將“好媽媽”投射到媽媽身上,而將“壞媽媽”投射到鬼和黑暗上祟霍。于是杏头,嬰兒對媽媽反而更依賴,但對鬼和黑暗極其懼怕沸呐。由此醇王,通過將對“壞媽媽”的負性情感轉(zhuǎn)嫁到鬼和黑暗上,嬰兒避免了和媽媽疏遠的危險崭添,可繼續(xù)保持對媽媽的依賴寓娩。
如果媽媽變成了鬼……
當然,如果“壞媽媽”的部分實在太重呼渣,“好媽媽”的部分實在太輕棘伴,那么孩子很小就會表現(xiàn)出對媽媽的敵意來。
一個單親家庭的小男孩強仔屁置,在他大約1歲剛學會走路的時候焊夸,就常常“走丟”──他會趁媽媽不注意的時候連走帶爬地遠離媽媽缰犁,卻總是被鄰居發(fā)現(xiàn)淳地,然后被他們送回到媽媽身邊。上學后帅容,這個孩子會很早就離開家颇象,因為他總是繞很遠的路去學校。放學時并徘,他同樣會繞很遠的路回家遣钳,這樣可以很晚到家。
他媽媽對此百思不得其解麦乞,后來找到心理醫(yī)生蕴茴。當被問到她是怎樣對待孩子時劝评,她的回答是,她每天都會頻繁地打他倦淀,有時還會把他綁在家里蒋畜。
這個媽媽做得如此糟糕,以至于強仔都不必太使用分裂機制就將“壞媽媽”投射到鬼上了撞叽,而且只要有能力就不斷地試圖逃離媽媽姻成。
除了把內(nèi)心中的“壞媽媽”形象投射到鬼上,一個孩子還會將“壞我”投射在鬼上愿棋。一個人很怕鬼科展,往往意味著這種投射很強烈,也即他心中的“壞媽媽”和“壞我”的部分很多糠雨。
所有人的養(yǎng)育都不是完美的才睹,所以每個人內(nèi)心都有分裂,所以大多數(shù)人都有怕黑和怕鬼的一面甘邀。不過琅攘,如果意識到自己究竟怕的是什么,這種懼怕就會減輕很多鹃答。
鬼故事是父母和兒童的成長需要乎澄。
作為一個成年人,懂得怕鬼和窒息感的真實含義至關(guān)重要测摔,因為只有懂得了這一點,他才能從這種懼怕中解脫出來解恰。
但作為一個孩直面“壞媽媽”存在的真相就有很大的危險锋八,因為這會導致和媽媽對立,從而令自己獲得的愛更少护盈。就像強仔挟纱,媽媽為了管教他,對他的打罵越來越厲害腐宋。她之所以常常把強仔綁在椅子上紊服,是因為強仔的努力逃離深深刺傷了她。
由此胸竞,可以說欺嗤,鬼故事是父母和兒童的共同需要。通過鬼故事卫枝,父母和兒童共同將“壞”的東西投射到鬼故事上煎饼,于是他們之間的分裂變?nèi)趿耍@個最重要的關(guān)系得以保護校赤。
童話故事也有同樣的作用吆玖。例如《白雪公主》和《灰姑娘》等童話故事多有這樣一些共同特征:親生母親已經(jīng)去世筒溃,但很少具體交代是怎么去世的;后母絕對邪惡沾乘;父親懦弱無能怜奖,或在故事中一點重要性都沒有……
這是處于“偏執(zhí)──分裂”狀態(tài)的嬰兒的幻想世界:親生媽媽絕對是好的,后母絕對是壞的翅阵。并且烦周,對于這一階段的嬰兒來講,父親的確是沒有什么重要性的怎顾。
所以读慎,童話故事對兒童的重要性并不是“教育”,而是通過這種絕對化的世界來轉(zhuǎn)移他們內(nèi)心的強烈沖突槐雾。鬼故事也不是根本不應(yīng)該存在的糟糕事物夭委,其實也起到了保護母子關(guān)系的作用。
不過募强,隨著孩子的年齡的增長株灸,絕對化的童話故事的魅力越來越弱,而更為復雜的童話故事開始更加吸引他們擎值。譬如宮崎駿的《龍貓》慌烧、《千與千尋》、《空中之城》和《風之谷》等作品鸠儿,就是比較復雜的童話故事屹蚊。在《白雪公主》等絕對化的童話故事中,善良勢必戰(zhàn)勝邪惡进每,邪惡的后母一定會死去汹粤,但在《風之谷》這樣的比較復雜的童話故事中,最善良的巫婆和最邪惡的巫婆原來是一對雙胞胎田晚,而且最邪惡的巫婆也有內(nèi)心柔軟的一面嘱兼,最后她也不必死去。
這就是4個月到1歲大的健康嬰兒的內(nèi)心世界了贤徒,他們開始意識到芹壕,媽媽和自己身上都兼?zhèn)浜门c壞,“好媽媽”和“壞媽媽”原來是一個人接奈。于是他們不會再幻想必須消滅“壞”踢涌,因為那一定意味著同時消滅“好”。他們開始懂得必須尊重“壞”的正常存在鲫趁,因為允許“壞”的正常存在斯嚎,“好”的東西才能得以保留。
盡管嬰兒的抑郁狀態(tài)會一直持續(xù)到1歲左右,但許多心理學家發(fā)現(xiàn)堡僻,最初6個月的母子關(guān)系的質(zhì)量是具有決定性的糠惫,堪稱一個人生命中最重要的6個月。如果這6個月的母子關(guān)系是足夠好的钉疫,那么一個嬰兒便會發(fā)展出基本的寬容和信任硼讽。有了這個基礎(chǔ),以后他起碼會是一個善良的牲阁、有同情心的人固阁,而沒有這個基礎(chǔ),他就會一直在極端的“好”和極端的“壞”之間掙扎城菊。
所以备燃,對于越小的孩子需要的愛和耐心越多。