解決問題的方向和途徑不可錯

解決問題就像準(zhǔn)備步行去某地,首先方向不能選錯巢掺,否則就會南轅北轍句伶,與想要的結(jié)果背道而馳;其次陆淀,去目的地的過程考余,選對路徑走人行道,才能保證安全轧苫,避免陽光暴曬等楚堤,這樣,才能自由自在地邁步前行浸剩。同理钾军,能動性的有效性體現(xiàn)在解決問題上,只有保證解決問題的方向和路徑是正確的绢要,才能保證能動性的發(fā)揮不是在進行無謂的抗?fàn)帯?/p>

(一)情緒情感是人類的朋友

情感是人類認(rèn)識世界的一種工具吏恭,在認(rèn)識的基礎(chǔ)上進行應(yīng)對;進行不同的斗爭重罪,也會產(chǎn)生不同的情感樱哼,以便使人及時調(diào)整,從而對自身更有利剿配。多種多樣搅幅、復(fù)雜多變的情感,就是讓我們體驗的呼胚,無論是通過想象還是現(xiàn)實刺激產(chǎn)生的情感茄唐,都需要我們默默承受,而不要去想著單純地去擺平情感本身。

情感是“果”沪编,引發(fā)情感的具體事件才是“因”呼盆,我們應(yīng)該著眼于“因”,在“因”上努力蚁廓,而且這種因還要是可為的访圃,這樣,才能有進展獎賞相嵌,才能解決作為“果”的情感問題腿时。針對引發(fā)不良情感的事件,如果通過付諸努力能使之有所改觀饭宾,能向好的方面轉(zhuǎn)變批糟,那就腳踏實地進行斗爭,這才是正確的途徑捏雌。確實無能為力了跃赚,就要坦然接受,而不是對抗不良情感性湿。

反過來講纬傲,正是因為焦慮、痛苦情感的產(chǎn)生肤频,才恰恰說明引發(fā)這種不良情感的事件是不可為的叹括,說明我們斗爭的方向是錯誤的、斗爭的方式是偏執(zhí)的宵荒,是在做“無用功”汁雷,需要我們就此“回頭”,就此“罷手”报咳,就此“放下”侠讯。

1、接納和感激一切情感

情感是人類的朋友暑刃,是給人以提示厢漩,對情感我們只能接納和感激,解決情感問題只能對引發(fā)情感的事件進行有效處理岩臣,而不可對情感本身進行單純的排斥溜嗜。

比如,學(xué)生努力學(xué)習(xí)而成績?nèi)圆焕硐爰芑眩瑫a(chǎn)生自卑感炸宵。而想要消除自卑感本身就是錯誤的,因為情感是人類的朋友谷扣,產(chǎn)生自卑感土全,是情感在提示我們付出和回報不對等,需要我們調(diào)整付出的方式方法。我們應(yīng)該感謝自卑感的產(chǎn)生才對裹匙,如果沒有它的提示野哭,我們永遠(yuǎn)意識不到付出和報償?shù)氖Ш猓蚕氩坏饺ジ倪M學(xué)習(xí)方法幻件,可能就這樣一直稀里糊涂學(xué)下去,最后失敗在哪里都不知道蛔溃。

如果我們在自卑感的提示下绰沥,意識到了需要改進學(xué)習(xí)方法,并付諸實施贺待,學(xué)習(xí)成績就很可能會不斷提高徽曲,就不會再有失衡感,自卑感就會逐漸淡化并趨于消失麸塞。

2秃臣、不排斥抗拒不良情感

排斥不良情感本身就是違背規(guī)律。把不良情感視為異端哪工,是基礎(chǔ)性的認(rèn)知錯誤奥此。想法擺平不良情感,是行為方向上的錯誤雁比。因為情感是人類的朋友稚虎,對情感我們應(yīng)該悅納和感激,而不應(yīng)該單純地去排斥和抗?fàn)帯?/p>

比如偎捎,想從推理論證的角度證明自己并不笨蠢终,沒必要自卑,這本身就是一條不歸路茴她。對自卑感產(chǎn)生排斥心理寻拂,我們則會更加敏感于此,更加在意自卑感丈牢,如果想通過推理論證來說服自己沒必要自卑祭钉,則是在和情緒為敵,選錯了斗爭對象赡麦,浪費時間精力不說朴皆,這種無謂的抗?fàn)幹荒苁谷烁用舾杏谧员扒楦校瑫蕉吩綌》捍猓蕉吩浇箲]自卑遂铡。還會因為不能把更多的時間精力用在學(xué)習(xí)上,學(xué)習(xí)效率不高而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績進一步下滑晶姊,從而進一步加重自卑感扒接。

產(chǎn)生自卑感,是情感在提醒我們付出的努力和效果的回報不成正比,需要我們改進方式方法钾怔。我們所要解決的問題是提高學(xué)習(xí)效率碱呼,提升學(xué)習(xí)成績,這應(yīng)該是可以實現(xiàn)的宗侦,解決這一問題的方式可以從培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣愚臀,改進學(xué)習(xí)方法上入手。這樣才能提高學(xué)習(xí)效率矾利,自卑感也會自然消失姑裂。

如果無視自卑情感,忽略其提醒男旗,不想著改進學(xué)習(xí)方法提高學(xué)習(xí)效率舶斧,也不想著去消除自卑,只是自然而然地活在現(xiàn)實生活中察皇,自卑情感也會自然消逝茴厉。

再比如,只要有意義和有必要什荣,我們可以嘗試著去解決任何問題矾缓,解決不了,會自然回歸現(xiàn)實和當(dāng)下稻爬,而不會為消除疑惑而糾結(jié)其中而账。因為由問題本身引發(fā)的疑惑也是一種情感,我們所要解決的是問題本身因篇,而不是單純?yōu)榱讼苫蠖ソ鉀Q問題泞辐。

因此說,我們只是用正確方式方法解決具體事件竞滓,而不是去想法擺平不良情感咐吼。真的對事件無能為力了,就不要再糾結(jié)其中了商佑。不再糾纏其中锯茄,真正放下了,接受了茶没,不良情感就會自然消失肌幽。

(二)生活事件引發(fā)不良情感

人類在承受中進化發(fā)展和存在,我們就是要承受客觀現(xiàn)實世界中的一切抓半,承受由此引發(fā)的一切情感喂急,只有通過改變客觀現(xiàn)實,才能對自我存在有所助益笛求,并獲得好感受±纫疲現(xiàn)實生活中糕簿,想要解決不良情感問題,需要進行處理的是事件狡孔,而不是情感懂诗。

1、引發(fā)不良情感的是可為事件

如果是可為的事件引發(fā)了不良情感苗膝,我們需要做的是采取有效措施應(yīng)對事件殃恒。比如,努力學(xué)習(xí)的同學(xué)成績不佳辱揭,會產(chǎn)生自卑感芋类,這是正常現(xiàn)象界阁,是本能情感在提醒學(xué)生的付出和得到回報不成正比。針對此類事件胖喳,就只能考慮在學(xué)習(xí)興趣泡躯、學(xué)習(xí)方法上找原因,并加以提高和改進丽焊,以便改進后能取得更好的學(xué)習(xí)效果较剃。

在為有價值的需求進行著有動機興趣、有進展獎賞的斗爭過程中技健,也會遇到困難写穴,受到挫敗,并且會為一些不如意的事件產(chǎn)生不良情感雌贱,但是啊送,我們只須客觀應(yīng)對,在不斷克服困難的客觀現(xiàn)實中欣孤,我們會不斷成長進步馋没,并體驗著一次次勝利和一步步邁向成功的喜悅。

2降传、引發(fā)不良情感的是不可為事件

如果是不可為的事件引發(fā)了不良情感篷朵,我們也要接受和感激那種不良情感,無須在意那不可為的事件婆排。如果抗?fàn)帉鉀Q問題本身毫無助益声旺,又何必去抗?fàn)幠亍V劣谙胍源双@取些許安慰段只,解決情緒問題腮猖,那是選錯了方向,連問題本身都解決不了赞枕,又談何解決由問題引發(fā)的情緒問題缚够。

大腦提供的念想不客觀現(xiàn)實幔妨,能引發(fā)不良情感。比如谍椅,迷信的人認(rèn)為某些諧音數(shù)字不吉利误堡,根本沒有發(fā)生的災(zāi)難卻被想象發(fā)生了,社交中別人的善意卻被想象成在羞辱自己雏吭,等等锁施。一些不現(xiàn)實的虛幻素材,卻被你的大腦加工成“真實景象”杖们,產(chǎn)生恐懼悉抵、惱怒等不良情感,并進行抗?fàn)幷辍T谶@些原本無能為力的虛幻素材上用工姥饰,糾結(jié)于一些無意義的東西,自然不能得到客觀上的進展獎賞孝治。付出努力而毫無成效列粪,消除不良情感的目的無法達成,無謂的抗?fàn)幹荒苁谷烁咏箲]和痛苦谈飒。

遵循規(guī)律岂座,解決客觀現(xiàn)實問題,進行有動機興趣有進展獎賞的斗爭杭措,才能解決現(xiàn)實問題费什,才能產(chǎn)生積極健康的情感,從而間接消除不良情感手素,而不是排斥不良情感鸳址,不是單純的為消除不良情感而進行無謂的抗?fàn)帯?/p>

(三)認(rèn)知偏差引發(fā)不良情感

本屬正常的事件,不應(yīng)該有什么不對勁的地方泉懦,卻能引發(fā)不良情感氯质,誘導(dǎo)人進行無謂抗?fàn)帲f明認(rèn)知上存在偏差或偏激祠斧。

比如闻察,有的人會把正常的東西看成不正常,甚至把好事看成壞事琢锋。比如辕漂,生活中,做了一些有利于自我存在和發(fā)展的正常事吴超,這沒有什么問題钉嘹,或者說本來就是好事,如果你習(xí)慣性地“雞蛋里挑骨頭”鲸阻,認(rèn)為其中的某些細(xì)節(jié)不完美跋涣,有瑕疵缨睡,并進行排斥,從而引發(fā)焦慮痛苦等不良情感陈辱。

形成這種偏執(zhí)的習(xí)慣性認(rèn)知思維模式奖年,往往經(jīng)歷這樣的過程:在熱灶效應(yīng)是助威之下,某種原始事件引發(fā)的無謂抗?fàn)帟纬闪?xí)慣沛贪,而習(xí)慣會成全行為斗爭陋守,這種習(xí)慣性行為斗爭又會促成扭曲的認(rèn)知,這種扭曲的認(rèn)知下看世界利赋,則是扭曲的意念水评,并引發(fā)不良情感,又促使人進行無謂的抗?fàn)幟乃停糜狭肆?xí)慣性的無謂斗爭行為中燥。

想擺平不合理意念引發(fā)的不良情感,是在和本能認(rèn)知斗塘偎,而情感是人類的朋友疗涉,情感本身無須擺平,也擺不平式塌,本能認(rèn)知是習(xí)慣性行為活動促成,而非理性所能扭轉(zhuǎn)友浸,想用理性擺平認(rèn)知注定失敺宄ⅰ;而這種注定失敗的無謂抗?fàn)巺s恰好成全了無謂抗?fàn)幍牧?xí)慣收恢,此種無謂抗?fàn)幜?xí)慣又進一步鞏固了扭曲的認(rèn)知武学,如此形成惡性循環(huán),使人陷入其中而難以自拔伦意。因此火窒,首先要有接受一切心態(tài),不去擺平情緒驮肉,不去進行無謂的抗?fàn)帯?/p>

這個世界原本就有太多的不完美熏矿、太多的不確定,有太多的無奈和無能為力需要我們承受离钝,如果不愿承受票编,非要偏執(zhí)地進行抗?fàn)帲潜厝粫艿綉土P卵渴,無進展無獎賞的無謂抗?fàn)庍^程慧域,只能使人絕望,直至讓人接受絕望浪读,愿意承受昔榴,并形成相應(yīng)的認(rèn)知辛藻。佛陀說“人生實苦”,苦從心來互订,所謂的修行就是改變心的慣性模式吱肌,使人能夠產(chǎn)生承受一切的認(rèn)知,不去擺平情感屁奏,不進行無謂的抗?fàn)幯矣堋6腔钤诋?dāng)下,融入生活坟瓢,形成客觀現(xiàn)實的認(rèn)知勇边,并在其指引下,進行著有動機興趣折联、有進展獎賞的斗爭粒褒,體驗著積極健康的情感。

總之诚镰,那些選錯了路徑的抗?fàn)庌确兀墙o自己額外增加了一個無謂抗?fàn)幍某绦颍窃诮o自己添堵清笨,抗?fàn)幹笤律迹€是要接受。為什么要養(yǎng)成這種習(xí)慣抠艾,何不直接承受苛萎。本來就不應(yīng)該多出那種無謂排斥抗?fàn)幊绦虻模膊粦?yīng)該多出專門為滿足無謂抗?fàn)幜?xí)慣而進行的檢索程序检号,這些多余的程序不但毫無益處腌歉,還會使人痛苦不堪,可謂出力不討好齐苛。

無論想通翘盖,想不通;無論多想凹蜂,少想馍驯;無論想成好事,還是想成壞事……事實就是事實玛痊,現(xiàn)實還是要承受泥彤,何必對無意義的東西追根究底呢。一切都在變卿啡,世界原本矛盾和不完美吟吝,人生旅途不可能一帆風(fēng)順,人都在負(fù)重前行颈娜,每個人的心里都會有梗梗塞塞剑逃,都會有這樣那樣的不安在心頭浙宜,這是客觀規(guī)律,誰也不能游離于規(guī)律之外蛹磺,誰也不能說有點困難挫折就不活了粟瞬,不過了。要學(xué)會苦中取樂萤捆,也只有在不滿不安的狀態(tài)下才能有所追求裙品,在困難和挫折中才能發(fā)現(xiàn)想要達成的目標(biāo),從而找到人生的價值所在俗或,并在遵循規(guī)律市怎,發(fā)揮能動性的過程中,使世界的運動變化能夠符合個人意愿辛慰,使我們能夠在奮斗成長中成就人生区匠。


解決問題的方向和途徑不可錯

(文/時效波)

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