不尚賢佩谷，使民不爭旁壮；
不貴難得之貨监嗜，使民不為盜；
不見可欲抡谐，使心不亂裁奇。
是以圣人之治，虛其心麦撵，實其腹刽肠，弱其志，強其骨免胃。
常使民無知無欲音五，使夫知者不敢為也。
為無為羔沙，則無不治躺涝。
譯文：
不崇尚賢德之人，老百姓就不會去爭名扼雏；不以難以獲得的物品為貴重之物坚嗜，使老百姓不去做偷盜之事；不顯露可以引人貪心的事物诗充，使心不產(chǎn)生淫邪惑亂苍蔬。
因此圣人的治理原則是，使人沒有投機取巧的心其障，讓人們吃的飽飽的银室，削弱人們爭名奪利的志向，強健人們的筋骨励翼。
永遠使人沒有投機取巧蜈敢、追名逐利的欲望，是那些聰明的人也不敢做汽抚、不去做抓狭。
按事物的規(guī)律去做，那么天下就不可能得不到治理造烁。
