《禪與摩托車維護(hù)藝術(shù)》
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金句:1.到達(dá)目的地還不如在旅途中
2.他抽象的思路已經(jīng)變得這樣綿長，必須要在一個(gè)非常安靜的地方烟很，才能夠保持思路的清晰颈墅。
3.這就如同他在觀賞愛因斯坦曾經(jīng)描述過的那座澄靜的山，突然在山與山之間裂開了一道溝雾袱，里面什么也沒有恤筛。
收獲:我看到像約翰和思薇雅這樣的人，在整個(gè)文明的理性結(jié)構(gòu)下芹橡，活的很盲目而且很疏離毒坛。他們想要從這個(gè)結(jié)構(gòu)之外尋找答案，但是卻找不到持久而令人滿意的答案林说。于是我就想到斐德洛和他在實(shí)驗(yàn)室里獨(dú)自想出來的解決方法---雖然關(guān)心的是同樣的危機(jī)煎殷，但是卻從不同的角度出發(fā)，而且是朝著相反的方向---我在這里所做的就是想要把它結(jié)合起來腿箩。問題非常的龐雜豪直，這就是為什么我有時(shí)候會(huì)有些失去方向。
真正的大學(xué)并沒有特定的地點(diǎn)珠移，也沒有校產(chǎn);既不支付薪水顶伞，也不接受物質(zhì)的報(bào)酬，真正的大學(xué)是心靈的世界剑梳，是多少世紀(jì)以來流傳給我們的理性思想，它不存在于任何特定的建筑物之內(nèi)滑潘。這種心靈的世界垢乙，許多世紀(jì)以來都是通過一群所謂的教授所傳遞的，而教授這個(gè)頭銜并不屬于真正大學(xué)的一部分语卤，大學(xué)的本質(zhì)在流傳下來的理性的自身追逮。
感悟：
