武志紅老師寫(xiě)過(guò)一本書(shū)照棋，名字叫身體知道答案津畸，后來(lái)也開(kāi)發(fā)過(guò)專(zhuān)門(mén)的身體心理學(xué)課程，這些都是在教我們和身體建立連接必怜，去汲取身體的智慧肉拓。
身體是生命的殿堂，身體是靈魂的模樣梳庆。
我認(rèn)為和身體建立連接暖途，就是與自己的身體待在一起，對(duì)身體的各種反應(yīng)保持敏銳的覺(jué)知膏执，對(duì)這些反應(yīng)能夠自我覺(jué)察驻售，自我判斷，自我回應(yīng)更米。
為什么要和自己的身體建立連接呢欺栗？我給三個(gè)理由。
1.身體是自我重要的組成部分征峦。我們所說(shuō)的這個(gè)自我可以分為身體迟几，情緒，思維三個(gè)部分栏笆。這三者之間身體才是最本質(zhì)的部分类腮。情緒是對(duì)身體體驗(yàn)的概括，而思維不過(guò)是身體的鏡像蛉加。身體與潛意識(shí)相連蚜枢，是真正冰山之下的部分。
2.身體是非暴力溝通的關(guān)鍵针饥。非暴力溝通厂抽，將我們的語(yǔ)言模式分為柴狗和長(zhǎng)頸鹿兩種，非法流通主張的是后者丁眼，而生活中我們多數(shù)人都是前者筷凤，也就是在受到外來(lái)刺激之后，立刻被情緒和想法綁架户盯，直接做出了傷害性的行動(dòng)嵌施。而長(zhǎng)頸鹿的模式是在意識(shí)到這些情緒和想法之后饲化，借由身體這個(gè)媒介莽鸭，讓我們?nèi)タ吹絻?nèi)在的需要吗伤，進(jìn)而做出真正滿(mǎn)足需要的行動(dòng)。
3.身體是革命的本錢(qián)硫眨，這句話不僅是在說(shuō)身體健康的重要性足淆，更進(jìn)一步，我要說(shuō)身體反應(yīng)是健康的信使礁阁。不論中醫(yī)還是西醫(yī)巧号，都特別關(guān)注患者本人的身體主觀感受。這是因?yàn)閮?nèi)有所病姥闭，必行諸于外丹鸿。絕大部分的疾病都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的身體反應(yīng)。如果能和身體建立連接棚品，保持這份對(duì)身體的敏銳覺(jué)知就能及時(shí)接收到身體傳遞給我們的信號(hào)靠欢，從而盡早采取維護(hù)健康的行動(dòng)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)铜跑，身體是革命的本錢(qián)门怪，而敏銳的身體反應(yīng)就是保證健康的本錢(qián)。
再多說(shuō)一句 锅纺，敏銳的身體覺(jué)知不光是健康管理的本錢(qián)掷空，還可以給我們?cè)隗w育競(jìng)技、藝術(shù)創(chuàng)作方面提供助力囤锉，這就是身心合一的作用坦弟。
如果對(duì)上面三個(gè)理由感興趣慷暂，我推薦進(jìn)一步的閱讀書(shū)籍胸私，第1個(gè)理由參考：身體知道答案、身體心理學(xué)跷车。第2個(gè)理由參考：非暴力溝通食物與身體關(guān)系篇区丑、同理心的力量拧粪。第3個(gè)理由參考：蓋氏疾病診斷法、身心合一的奇跡沧侥。
最后回到標(biāo)題可霎，來(lái)說(shuō)一下怎樣和身體進(jìn)行連接。
這個(gè)過(guò)程有三個(gè)步驟宴杀，也是我們可以下功夫精進(jìn)的部分癣朗。
第1步是培養(yǎng)身體的敏感。身體傳遞給我們的感受旺罢，除了痛覺(jué)溫度覺(jué)觸覺(jué)這些錢(qián)成感覺(jué)旷余，還有深層的本體感受和植物神經(jīng)感覺(jué)绢记。遺憾的是很多人對(duì)于酸、痛正卧、脹蠢熄、麻、癢炉旷、木签孔、冷、熱窘行、干饥追、濕、振動(dòng)罐盔、位置但绕、空間變化等的身體感受非常遲鈍。
想要增加身體的敏感性惶看。首先就是要先去除身體的疾病捏顺。這個(gè)不用說(shuō)。然后可以通過(guò)拉伸或者自我按摩來(lái)激活身體的這些感受器碳竟。最后從中醫(yī)上來(lái)說(shuō)草丧。如果氣血不足，那么也會(huì)變得遲鈍莹桅，所以還要賠補(bǔ)氣血昌执。
第2步是練習(xí)內(nèi)心的敏感。有時(shí)候不是我們的身體遲鈍诈泼，而是內(nèi)心變得麻木懂拾。身體傳遞了信號(hào)，但是你的心卻接收不到铐达。這種身心分離的現(xiàn)象很普遍岖赋。通過(guò)后天的學(xué)習(xí)，我們武裝了自己的大腦瓮孙，卻讓先天內(nèi)心的本能唐断。退化。
我以前講過(guò)一個(gè)例子杭抠，在初中的時(shí)候當(dāng)時(shí)家里條件不好脸甘，穿的衣服不夠保暖，總會(huì)感覺(jué)到身上特別是雙手很冷偏灿，那時(shí)候我就對(duì)自己說(shuō)丹诀，冷就冷吧，冷的是我的手，冷的不是我铆遭。這是我的一種自我防御機(jī)制硝桩，當(dāng)時(shí)很得意，但卻造成了身心分離的結(jié)果枚荣。后面碗脊。花了很大的代價(jià)才彌補(bǔ)回來(lái)棍弄。
內(nèi)心的敏感性需要練習(xí)望薄，這就是我們經(jīng)常說(shuō)的正念疟游。關(guān)于正念冥想的練習(xí)非常多呼畸，我推薦最簡(jiǎn)單也最實(shí)用的身體掃描，還有行走禪颁虐。
第3步是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的敏感性蛮原。因?yàn)檫€有很多人是有很多的感受，但是卻沒(méi)有合適的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)另绩。語(yǔ)言是思想的載體儒陨，不過(guò)反過(guò)來(lái)也會(huì)限制我們的思想。也就是說(shuō)如果沒(méi)有合適的語(yǔ)言去表達(dá)我們的感受笋籽，那么我們這部分的感受就根本意識(shí)不到蹦漠。比如如果沒(méi)有惱羞成怒這個(gè)詞，那么你就無(wú)法表達(dá)自己這種曲折變化的感受车海。關(guān)于身體的感受笛园，詞匯在英文世界比我們中文世界要多很多，更加細(xì)膩豐富侍芝，這樣就能幫助我們表達(dá)很多微妙的感受研铆，也就能和身體建立更細(xì)致緊密的連接。
語(yǔ)言的敏感性需要學(xué)習(xí)州叠，這部分我們平時(shí)可以積累一些關(guān)于身體感受的詞匯棵红。如此一來(lái)在覺(jué)察身體的時(shí)候，我們就能很好的捕捉身體每一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的感受咧栗。
總結(jié)一下逆甜，通過(guò)培養(yǎng)身體的敏感性，練習(xí)內(nèi)心的敏感性致板，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的敏感性交煞，我們就能很好的和身體建立連接。和那個(gè)真正的自己可岂，和那個(gè)本質(zhì)具足的自己错敢，和那個(gè)包容一切的自己，在一起，此時(shí)內(nèi)心充滿(mǎn)的是安定稚茅，平和纸淮，智慧。
