我是人格穩(wěn)定論的忠實(shí)擁護(hù)者阐滩，即「人格具有跨時空的穩(wěn)定性」，意思是人格不會輕易隨著年齡的增長和環(huán)境的轉(zhuǎn)換而發(fā)生變化县忌。所以我總是更傾向于大家能夠接受自己本來的樣子掂榔，多花一些時間在「自我掌控」上，而非「自我改變」上症杏。
人格和社會心理學(xué)家Walter Mischel曾經(jīng)做過一個著名的「棉花糖實(shí)驗(yàn)」：他把小孩子一個一個叫到一個裝了監(jiān)控的房間里装获，首先會給他們一顆糖，然后告知厉颤，他們可以現(xiàn)在吃掉穴豫，或者等幾分鐘以后再吃掉，這樣就可以拿到另一顆糖逼友，說完就離開了房間精肃。
有的小孩立刻大口吃掉了，有的小孩能夠等上一段時間帜乞。追蹤調(diào)查表明司抱，那些能夠等上一段時間的小孩，也就是自控力更高的孩子挖函，在長大后往往有更優(yōu)異的學(xué)校成績状植，更好的人際關(guān)系和更強(qiáng)的社會競爭力。
可是當(dāng)Mischel坐下來好好回顧過去的文獻(xiàn)時怨喘，并沒有發(fā)現(xiàn)太多支持他關(guān)于人格是固定的這個想法津畸。然后他開始質(zhì)疑自己的理論：「人的未來在一個棉花糖里，這種象征性的故事從上而下都是錯的必怜，人的未來不可能是棉花糖肉拓。」
如果你仍舊相信棉花糖實(shí)驗(yàn)梳庆，那么Mischel老爺子會笑著跟你說：「你錯了暖途”跋В」
Delia Cohen一直在TED工作，曾經(jīng)有一個活動是在監(jiān)獄中由罪犯舉辦的驻售。她見的其中一個罪犯叫Dan露久，他的脖子后面有一個英文單詞「仇恨」的紋身。只要她在和Dan對話欺栗，Cohen就會完全忘記Dan曾經(jīng)犯下的暴行：他曾經(jīng)用刀威脅一個女人毫痕，然后強(qiáng)奸了她。但是每當(dāng)想到他的暴行迟几，Cohen就會突然很害怕消请。
Cohen很喜歡Dan的詩歌和音樂，想要跟他合作在全國范圍內(nèi)的監(jiān)獄中重演类腮，Dan表示：
「很多人跟你一樣臊泰，對我的詩歌和音樂感興趣，但是每當(dāng)他們Google了我之后蚜枢，就消失了缸逃。」
Cohen也表達(dá)了自己的恐懼祟偷，Dan說：
「我很愿意跟你說說我所犯下的罪察滑。我，就是一個真正的人渣修肠。但是那個人已經(jīng)不存在了贺辰。在我最后一次暴打我最親密的朋友之后，我決定離開那些經(jīng)城妒混在一起的獄友饲化，孤立了我自己。隨后吗伤，我用了兩年的時間重塑我的人格吃靠，我想變得不那么好斗，不那么沖動足淆，有更多的責(zé)任心巢块。我確定我現(xiàn)在是一個不一樣的人了，但是我知道很多人并不這么想巧号∽迳荩」
Cohen也是很難接受他已經(jīng)改變了的事實(shí)，但是一段時間的接觸讓她把不信任拋之腦后丹鸿，開始合作TED的項(xiàng)目越走。她后來又和很多罪犯合作，并且經(jīng)常想不起他們的犯罪史，只是開始好奇：「他們現(xiàn)在到底是誰廊敌？」
也許他們只是一些還不賴的人铜跑，做了一些非常可怕的事情骡澈。
Mischel老爺子可能說出了我內(nèi)心深處的想法：
也許我們根本沒想清楚我們是誰锅纺。我們被「人格是非常重要的并且一成不變」的這個想法吸引，我們傾向于活在一個穩(wěn)定的世界里秧廉，因?yàn)槲覀儗?shí)在無法承受「人類其實(shí)很不穩(wěn)定」這個事實(shí)伞广。
其實(shí)我還是傾向于認(rèn)為人類的有些東西是不變的，不然為什么有些人能夠性格重塑疼电，有些人壓根就沒想過這件事情呢？
這個不變的東西也許就是一種原始的信念：
你信你能改變减拭，那么你就可以蔽豺；
你不信，就不可以拧粪。
而這信與不信的一線之隔修陡，就是你不同于別人的獨(dú)特存在。
