說到叔本華應(yīng)該很多人都聽說過咱圆，叔本華有很多名言金句，比如那句著名的：生命是一團(tuán)欲望功氨。欲望不能滿足就會痛苦闷堡，滿足了就會無聊。人生就像鐘擺疑故，在痛苦和無聊之間搖擺。這句話得到了很多人的共鳴弯菊，人生的本質(zhì)是痛苦纵势，叔本華這句話充滿了悲觀和絕望。這種情景就像王爾德說的：“人生有兩大悲劰芮：一個是得不到想要的東西钦铁，另一個是得到了〔牌幔”牛曹。
當(dāng)然，今天我們都知道醇滥，其實生活不總是痛苦的黎比，也有詩和遠(yuǎn)方超营，每個人生命中都有無數(shù)幸福和快樂的時刻，那為什么叔本華會有如此悲觀呢阅虫？叔本華的悲觀主義思想演闭，可不是一種對社會憤世嫉俗，或者對他人情緒的宣泄颓帝，甚至都不算是對人性的洞察米碰，而是一種形而上學(xué)的推論，換句話說购城，叔本華的悲觀主義是建立在一整套哲學(xué)思想體系之上的吕座，他有自己的哲學(xué)推理邏輯。在介紹叔本華的思想之前瘪板，我們照例先來介紹一下叔本華的一生吴趴。
叔本華1788年出生在德國一個銀行家家庭，算一個不大不小的富二代篷帅，父親是非常成功的商人史侣，但后來因為發(fā)瘋，投水自殺去世魏身，這給年少的叔本華帶來了沉重的打擊惊橱。母親是當(dāng)時頗有名氣的小說家，與歌德等大文豪都有所交往箭昵，但叔本華對他們非常不滿税朴。叔本華自幼性情孤僻，缺乏安全感家制，總是郁郁寡歡正林，他和母親和妹妹的關(guān)系一直不好，隔閡非常深颤殴。26歲的時候觅廓，叔本華和母親吵了一架，離開了母親后獨自生活涵但。從此以后杈绸，直到他母親去世的二十多年里，叔本華幾乎再沒有看望過他的母親矮瘟。
而且叔本華還是一個非惩В刻薄和小氣的人，關(guān)于叔本華的段子和故事也很多澈侠，其中一個故事被羅素寫在《西方哲學(xué)簡史》里面劫侧，流傳很廣。有一次，叔本華一個47歲的女鄰居烧栋，在叔本華的房間外面一連幾天和朋友聊天写妥，叔本華嫌她太吵，就發(fā)生了爭執(zhí)劲弦，在爭執(zhí)中叔本華把她推下了樓梯耳标，造成了女鄰居終身殘廢。但后來邑跪，叔本華拒絕承認(rèn)是他干的次坡，于是打了五年的官司，最終還是輸了画畅，叔本華被判每個季度都要向女鄰居支付一定的金錢砸琅。對于叔本華來說，其實是一筆小錢轴踱，但叔本華當(dāng)時非常惱火症脂，據(jù)說，這個女鄰居去世后淫僻，叔本華在日記中寫道：“老婦死诱篷，重負(fù)釋■椋”棕所，不過也有同情叔本華的人認(rèn)為，是這位女鄰居趁機(jī)敲詐悯辙，沒病裝病琳省。
另外，叔本華也是一位非常謹(jǐn)小慎微的人躲撰，比如他的住房必須在底層针贬，以便可能遇到危險的時候能迅速逃離。睡覺的時候拢蛋，床邊總是藏著上了子彈的手槍桦他。他還故意給私人筆記寫上錯誤的標(biāo)題，給自己的物品貼上錯誤的標(biāo)簽谆棱，比如在茶葉罐子上貼上“毒藥”快压，是為了迷惑小偷。他從來不讓理發(fā)師的剃刀接近他的脖子础锐。他的墨水瓶下面藏著幾個金幣，以備不時之需荧缘。外出的時候皆警，他不管到哪兒都自己帶著水，以免喝到不干凈的水截粗。而且他害怕自己還沒真的死亡信姓，就被人粗心地埋起來鸵隧，還特別囑咐說，當(dāng)他死后意推，在他的死亡確認(rèn)無疑之前豆瘫，裝他的棺材不能蓋蓋兒等等，從這些細(xì)節(jié)可以看出菊值，叔本華還是一個比較奇葩的人外驱。
好了，我們還是回來繼續(xù)介紹叔本華腻窒，1809年昵宇，21歲的叔本華考入了哥廷根大學(xué)攻讀醫(yī)學(xué)，但后來還是覺得哲學(xué)比較有興趣儿子，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)哲學(xué)瓦哎，并以《論充足理由律的四重根》這篇論文，獲得了博士學(xué)位柔逼。30歲左右的時候蒋譬，叔本華完成了自己代表作《作為意志和世界的表象》一書，完成之后愉适，叔本華特別開心犯助，覺得自己解決了所有哲學(xué)問題，于是把書交給出版商出版儡毕，自己去意大利旅游去了也切，結(jié)果第二年回來之后，才發(fā)現(xiàn)自己的書幾乎一本都沒賣出去腰湾，不僅如此雷恃，50多歲的時候，叔本華其實還更新了這本書的第二版费坊，結(jié)果也只賣出去不到300本倒槐。但這些都并沒有打擊到自信心爆棚的叔本華，他在書里面說：一個天才是很難合群的附井，因為除了他的獨白之外讨越，有什么對話能如此智慧而有趣呢？我沒有朋友永毅，因為沒有人配得上我的友誼等等把跨。
話又說回來，叔本華雖然非常自負(fù)沼死，但還是有自己的偶像着逐，他非常崇拜哲學(xué)家柏拉圖和康德，把他們奉為神明，在他的名著《作為意志和表象的世界》這本書一開始就說：世界是我的表象耸别，其實也是在致敬康德的哲學(xué)思想健芭。另外，叔本華非常鄙視當(dāng)時德國主流的唯心主義哲學(xué)思想秀姐，包括謝林慈迈，費希特和黑格爾。尤其是黑格爾省有，他經(jīng)常在自己的書里面辱罵和嘲笑黑格爾而痒留，說黑格爾是一個“平庸、無知锥咸、愚蠢和令人討厭的江湖騙子”狭瞎，黑格爾比叔本華大18歲，當(dāng)時如日中天的黑格爾在柏林大學(xué)任教授的時候搏予，受到很多學(xué)生的追捧熊锭，而叔本華還是一個初出茅廬，沒什么名氣的年輕人雪侥，雖然寫了幾本書碗殷，但基本上沒人知道，當(dāng)時柏林大學(xué)請叔本華去教哲學(xué)速缨，但是是編外教授锌妻，沒有薪水那種，叔本華答應(yīng)了旬牲，不過他提了一個條件仿粹，那就是要把課程安排在和黑格爾同一時間，他要看看是他的學(xué)生多原茅，還是黑格爾的學(xué)生多吭历，當(dāng)然，結(jié)果就尷尬了擂橘，黑格爾一堂課一般都有兩三百人晌区，而叔本華課堂上基本上沒有超過五個學(xué)生，就這樣叔本華只干了半年通贞，就在崩潰中離職了朗若。后來據(jù)說，叔本華養(yǎng)了一條叫“世界靈魂”的卷毛狗昌罩，有人說這個名字是用來諷刺黑格爾的“絕對精神”哭懈，可見叔本華是多么小氣的一個人。
在大學(xué)教書受到巨大打擊之后茎用，1833年遣总，叔本華移居法蘭克福你虹，并在那里度過了最后寂寞的27年。中間出版過一些著作彤避，但是幾乎都是無人問津岗屏，1844年永丝，在他堅持下，《作為意志和表象的世界》出了第二版姐直，但依然無人問津蒿褂。哲學(xué)家尼采說：我的思想超越了時代圆米，有的人是死后才出生的。這句話用在叔本華身上再合適不過了啄栓，1859年娄帖，《作為意志和表象的世界》出了第三版引起轟動，叔本華稱“全歐洲都知道這本書”昙楚，不過第二年也就是1860年近速，叔本華因肺炎惡化去世，他在遺言中說：希望愛好他哲學(xué)的人堪旧，能不偏不倚地削葱，獨立自主地理解他的哲學(xué)。顯然淳梦，他的遺愿真的實現(xiàn)了析砸，在叔本華去世五年后，他的思想隨著他的作品一起傳遍了歐洲大陸爆袍。在德國萊比錫市的一家舊書店里首繁，一位21歲的青年人，在書店的角落無意中翻到了滿是灰塵的一本小書：《作為意志和表象的世界》陨囊。在這一刻弦疮，那些躺在文字中的思想又重新復(fù)活了，而這個年輕人就是：尼采谆扎。叔本華的思想給尼采巨大的震撼挂捅，并把尼采帶上了非理性哲學(xué)之路，甚至尼采還寫過一本《作為教育家的叔本華》來紀(jì)念叔本華堂湖。
回顧叔本華的一生闲先，雖然出身富裕家庭，但少年喪父无蜂，和母親和妹妹關(guān)系也非常糟糕伺糠，中年又事業(yè)愛情頻頻受挫，曾經(jīng)追求過幾個女孩子斥季，但都無一例外被無情拒絕了训桶，在自己的哲學(xué)上累驮，也生不逢時，遇到了他一生的“死敵”舵揭，當(dāng)時如日中天的黑格爾谤专，最終大半輩子都生活在郁郁寡歡中，直到生命的最后兩年才有所好轉(zhuǎn)午绳，這也造就了叔本華充滿悲觀色彩的哲學(xué)思想置侍。但這一切都掩蓋不了才華橫溢的叔本華，他的哲學(xué)思想獨樹一幟拦焚，他深邃的思想也給了很多人啟迪和智慧蜡坊，同時他的思想也開啟了一個哲學(xué)的時代，西方理性主義哲學(xué)到黑格爾之后赎败，就已經(jīng)達(dá)到了顛覆秕衙，不過理性主義在黑格爾之后，也迎來了轉(zhuǎn)折僵刮，而這個轉(zhuǎn)折點就是叔本華据忘，叔本華開啟了西方非理性主義哲學(xué)的先河，為后來的存在主義哲學(xué)也奠定了基礎(chǔ)搞糕。
好了若河，今天的內(nèi)容就是這些，后面我將繼續(xù)分享叔本華的更多哲學(xué)思想寞宫，如果喜歡我的文章萧福，可以關(guān)注我，歡迎大家筆墨留香
