今天的日記來回憶一下我大學(xué)的思修老師昵济，是我人生中的一個重要的啟蒙老師智绸。也是這個老師第一次讓我接觸到了中國的傳統(tǒng)哲學(xué)，這些都是在我以前的學(xué)生生涯中未曾接觸過的東西访忿。
我的思修老師叫李俊美瞧栗。名字好聽，人也長得挺漂亮海铆〖？郑總體上講，我喜歡上她的課卧斟。她不但講書本上的內(nèi)容殴边，更多的她會在中間插入很多社會實際性的問題，聯(lián)系著實際生活講珍语，倒也讓原本無聊的思修課多了些許‘可聊’因子锤岸。
記得地二次上思修課的時候，她給我們測情商板乙，具體的題目我倒是不記得了是偷，總之她先念題目，接著就是需選項，選出最符合你自己的一項蛋铆《龇看著旁邊的哥們選了A,又改B，再叉成C戒职。我心一橫栗恩，不管了，選中間吧洪燥，B磕秤。暈暈乎乎的，也不知道是不是自己最滿意的答案捧韵，寫了一大籮筐的選項市咆，最后根據(jù)選項打分，結(jié)果108分再来。不高不低蒙兰，正好。我想我今生雖然成不了情場上的高手芒篷，倒也不會再情場上跌跟頭吧搜变！
再來講講她的上課，她上課喜歡將課本上的思想與孔孟等人的思想想結(jié)合针炉，指出這個思想的起源挠他。譬如：講到‘端正人生態(tài)度’的時候，她說‘端正人生態(tài)度可以分為3類：1篡帕、中國傳統(tǒng) 2殖侵、哲學(xué)流派 3、生存基因镰烧。
這3類中她主要講了中國傳統(tǒng)：1拢军、入世 2、出世 3怔鳖、避世茉唉。‘入世’指的是儒家和佛家的觀點败砂，‘出世’是道家的觀點赌渣。接著又講了一些關(guān)于道的理論性問題魏铅，聽得有點暈乎乎的感覺昌犹。什么‘道亦道，非常道’道是什么玄之又玄的東西览芳，只要你說出來了斜姥，就不是真正的道了。
然后講了一些佛學(xué)，她說中國的佛家主要是遵從超度铸敏，認為人死后對其進行超度則可使之得到凈化缚忧、得到升天之類的。認認真真的聽了一節(jié)課倒也沒聽懂多少東西杈笔。
喜歡上她的課還有一個原因是因為她的語言組織能力很強闪水。每次在剛上課的時候，我都很認真的聽蒙具，聽她如何將本次上課的內(nèi)容引出來球榆。由于她每次都銜接得很好，所以上她的課從來不費勁禁筏。
她上課喜歡講一些中國的傳統(tǒng)文化持钉。她曾經(jīng)問我們中國的四大民間文化是什么？我們雖然答得不夠一至篱昔，倒也將其答全了每强。白蛇傳、孟姜女州刽、梁祝 空执、牛郎織女 。
應(yīng)試教育讓我們在以前的學(xué)生時期接觸不到中國的這些優(yōu)秀文化穗椅，直到這位大學(xué)老師的授課才讓我第一次系統(tǒng)接觸到的中國哲學(xué)思想脆烟，也讓我開始對中國的古典文學(xué)和哲學(xué)思想產(chǎn)生了興趣，對我目前的人生影響也很深遠房待。
謹以此文來紀念這位啟蒙老師邢羔，謝謝！
