文/菇?jīng)?/p>
初次聽說這本書是在我的讀書筆記一年頂十年吧史,螺絲評論說他只聽過一句頂一萬句搁嗓,那是我第一次聽說這句話创葡,丟丟繩提醒我是劉震云的小說呕寝。
沒曾想半年后矿酵,我有緣讀到了這本小說改备。
這是一本獲得第八屆茅盾文學(xué)獎的小說控漠,被譽(yù)為中國版的《百年孤獨》。就像小說的書名悬钳,孤獨時你想和一個人聊天盐捷,說了一大堆,對方卻不明白默勾,我們一生都在尋找那個說得來的人碉渡,一句頂一萬句的那個人。
起初這本書我并沒有信心讀下去灾测,字?jǐn)?shù)20多萬爆价,人名復(fù)雜,A和B的聊天中媳搪,總能牽扯出來CDEFG铭段,不知不覺都被繞進(jìn)去,根本記不住人名秦爆。好在看懂了以后序愚,由故事情節(jié)人加上興趣,終于花了七個多小時啃完了這本書等限,不得不佩服劉震云爸吮,不愧是四年鼎力制作。
文章采用倒敘的方式望门,分了兩部分形娇。上半部分講述了孤獨無助的吳摩西為了唯一說的上的養(yǎng)女,為了尋找她筹误,走出了延津桐早。
而文章的下半部分,我以為是歷經(jīng)萬難回延津大干一場的吳摩西厨剪,沒曾想?yún)s是吳摩西的養(yǎng)女的兒子牛愛國哄酝,為了擺脫孤獨,尋找說的著的那個朋友祷膳,而回到延津陶衅。
這本書講述了一個百年的故事,小說是現(xiàn)實的縮影直晨,也是現(xiàn)實故事搀军。文中的愛恨情仇與人性,每天都在上演著抡秆。不管每天過得怎樣奕巍,我們都想尋找那個說的著的那個人,就像吳摩西與牛愛國一樣儒士。
都說人生得一知己足以的止,可見說得上話的人多難求。高山遇流水着撩,很難得诅福。這個世界上,不可能存在一個人完全任何事任何時刻理解一個人拖叙,所以人的孤獨是總是會存在氓润。
001
吳摩西原名叫楊百順,楊百順?biāo)蠗钍莻€賣豆腐的薯鳍,但他不想賣豆腐咖气,于是便離開了家。跟著老曾學(xué)了幾天殺豬,跟著老蔣進(jìn)染缸崩溪,跟著牧師老詹浅役,又跟著竹業(yè)的老魯。
名字也從楊百順到楊摩西再到吳摩西伶唯,最后自己改了名字叫羅長禮觉既。羅長禮是他最喜歡的人,他想活成那樣的人乳幸,誰知道改了那么多次名字瞪讼,卻活的一次不如一次。跟一個人消磨了一次性子粹断,也把喜歡熱鬧的本性磨沒了符欠。
吳摩西的一生是不幸的,最大的原因是他自己老是逃避瓶埋,一山望一山高背亥。不肯堅持不肯上進(jìn),其實現(xiàn)實中有不少這樣的人悬赏。
002
回延津的第二段的主人公叫牛愛國狡汉,他的妻子出軌,他不想失去妻子闽颇,于是尋找自己的曾經(jīng)的三個朋友盾戴,說說談?wù)勊麄儗Υ耸碌目捶ㄅc突破口。
但是工作時候的朋友兵多,等到了結(jié)婚以后尖啡,卻變了樣,話說也不到心里去剩膘,也無法一句兩句說清楚衅斩。于是又開始尋找那個能說到一起去的那個人。
文中講了吳摩西怠褐,吳摩西的養(yǎng)女和她的兒子牛愛國畏梆。發(fā)生他們身上的都不是什么大事,都是生活的愛恨情仇與生活瑣事奈懒,到祖孫三代人卻書寫了一部中國人的百年孤獨奠涌。
什么是中國人的孤獨?簡單說就是找不到人交心磷杏。我們中國人沒有信仰溜畅,孤獨了不會去找上帝談心,而會去找人聊天极祸,而和身邊大多數(shù)人慈格,往往都說不著怠晴,和說不著的人說了一萬句話還不如和說得著的人說上一句話。而說得著的人實在少之又少浴捆,而且龄寞,現(xiàn)在說得著不代表以后也說得著。
其實不論是楊百順汤功、巧玲還是牛愛國,小說都在反復(fù)講一件事說得著和說不著溜哮。有的人一輩子都在找一個能說得著的人滔金,卻最終沒有找到,這本小說讓我深刻明白什么叫“人生至苦是孤獨”茂嗓。
它還讓我明白餐茵,身上的痛苦不叫痛苦,而精神上的痛苦才是痛苦述吸。以前總覺得像楊百順這種沒文化的人忿族,每天想的應(yīng)該都是怎么填飽肚子,根本就不會有精神上的痛苦蝌矛,可我現(xiàn)在明白了道批,孤獨面前,人人平等入撒。
越是文化貧瘠隆豹,越是缺少精神的充盈的人,越是孤獨茅逮,他們不懂得排擠璃赡,忽然想起了老家坐在門口看行人的老人,他們是孤獨大軍的一員献雅。
世上的人遍地都是碉考,唯有說得著的人千里難尋。一句頂一萬句的那個人更難尋挺身。