在開(kāi)始講述這本書之前鳍鸵，想問(wèn)大家兩個(gè)問(wèn)題。
有沒(méi)有那么一瞬尉间，你因?yàn)樽约旱拈L(zhǎng)相偿乖、身高、家庭背景和受教育水平產(chǎn)生過(guò)自卑哲嘲？你曾經(jīng)有沒(méi)有因?yàn)樽约旱淖员芭c膽小放棄了夢(mèng)寐以求想做的事或想愛(ài)的人贪薪？
答案應(yīng)該是肯定的。
不管是明星大咖眠副、商業(yè)精英画切、高級(jí)知識(shí)分子還是布衣百姓都存在不同程度的自卑情結(jié)。
能否克服自卑囱怕，超越自我霍弹，關(guān)乎一個(gè)人長(zhǎng)期的發(fā)展也關(guān)系到家庭與社會(huì)的和諧安定。
今天要給大家講述的這本書娃弓，是一本讓聰明人讀懂自己和這個(gè)世界的經(jīng)典著作典格。
通過(guò)這本《自卑與超越》，你將知道：自卑感是人類進(jìn)步的底層動(dòng)力台丛，每個(gè)人都可以通過(guò)自身后天的努力來(lái)克服自卑耍缴、超越自我，也可以通過(guò)與他人建立合作關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生意義和個(gè)人價(jià)值私恬。
此書的作者是奧地利著名精神病學(xué)家阿德勒债沮。
他是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人，也是現(xiàn)代自我心理學(xué)之父本鸣。與弗洛伊德疫衩、榮格合稱為二十世紀(jì)心理學(xué)的三大巨頭。
著有《自卑與超越》荣德、《人性的研究》闷煤、《個(gè)體心理學(xué)的理論與實(shí)踐》、《自卑與生活》等作品涮瞻。
《自卑與超越》這本書鲤拿，阿德勒以“自卑感”為全書核心，分別從職業(yè)選擇署咽、社會(huì)關(guān)系和家庭生活等幾個(gè)方面選取經(jīng)典案例近顷。
來(lái)闡述自己對(duì)人生意義以及個(gè)人價(jià)值的理解，并給我們提供了諸多實(shí)用性建議宁否。
接下來(lái)窒升，我們進(jìn)入到本書的主要內(nèi)容當(dāng)中。
自卑是自我超越的動(dòng)力
首先慕匠，需要指出的是饱须，自卑感并不是一個(gè)貶義詞，它是個(gè)體心理學(xué)中的基本概念台谊，是人類文化的基礎(chǔ)蓉媳，也是推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力。
每個(gè)人都具有自卑情結(jié)锅铅，只是程度不同而已酪呻。
阿德勒對(duì)于自卑的定義是：個(gè)體因準(zhǔn)備不足或無(wú)法應(yīng)對(duì)，所以在問(wèn)題面前堅(jiān)定自己無(wú)法解決的癥狀狠角。
從這個(gè)定義就可看出号杠，憤怒和淚水、道歉一樣丰歌，都充分表現(xiàn)了自卑情結(jié)姨蟋。因?yàn)楸拔⒏锌倳?huì)引起壓力，朝優(yōu)越的方向產(chǎn)生補(bǔ)償性行為立帖。
在應(yīng)對(duì)自卑的問(wèn)題上眼溶，人們往往會(huì)朝著兩個(gè)極端發(fā)展。
有人選擇直面問(wèn)題晓勇，妥善處理堂飞，從而將它轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)和進(jìn)步的催化劑灌旧；處理不當(dāng)?shù)囊环剑闶棺约旱羧胱员扒榻Y(jié)的泥淖绰筛，無(wú)法自拔枢泰。
接下來(lái)，我們看一個(gè)書中的例子铝噩。
有一次衡蚂，阿德勒接觸到這樣一個(gè)患者：一個(gè)女孩，從6骏庸、7歲開(kāi)始偷東西毛甲，12歲開(kāi)始夜不歸宿并和男人在外面鬼混。
她的父母從她出生時(shí)一直進(jìn)行著激烈的“戰(zhàn)斗”具被，而她的出現(xiàn)玻募，并不受歡迎。
在她兩歲那年一姿，父母離婚七咧，她被帶到了姥姥家住。母親一直不喜歡她啸蜜，也因此兩人關(guān)系一直很緊張坑雅。
阿德勒診斷后確定辈挂，她的這種行為實(shí)際上是對(duì)母親的報(bào)復(fù)衬横。
少女無(wú)法解決母女沖突的問(wèn)題，只能轉(zhuǎn)而通過(guò)一系列出格行為來(lái)尋求優(yōu)越感终蒂，像母親宣戰(zhàn)蜂林，這就是典型的自卑情結(jié)。
上述例子說(shuō)明拇泣，無(wú)法合理解決問(wèn)題時(shí)噪叙，人們就會(huì)趨向于墮落。但例子中的少女如果轉(zhuǎn)換一種和母親相處的態(tài)度霉翔，事情將會(huì)朝著另一個(gè)方向發(fā)展睁蕾。
既然自卑感是自我超越的動(dòng)力，那么债朵，怎樣才能實(shí)現(xiàn)自我超越呢子眶？我們一起來(lái)看接下來(lái)的內(nèi)容。
如何實(shí)現(xiàn)自我超越序芦？
美國(guó)著名詩(shī)人羅伯特·弗羅斯在《未選擇的路》中說(shuō)道：“黃色的樹(shù)林里分出兩條路臭杰，可惜我不能同時(shí)去涉足，而我選擇了人跡更少的一條谚中，從此決定了我一生的道路渴杆×戎Γ”
當(dāng)人們面對(duì)自己的自卑情結(jié)時(shí)，也往往有兩種選擇磁奖。
書中是這樣說(shuō)的：
當(dāng)人們想要擺脫自卑感的時(shí)候囊拜，主要有兩條路徑：要么是直接解決讓你自卑的問(wèn)題；要么是通過(guò)補(bǔ)償?shù)霓k法比搭，但是補(bǔ)償有真假之分艾疟，貨真價(jià)實(shí)的補(bǔ)償能夠利人利己，虛假的補(bǔ)償只能自欺欺人敢辩。
為了更清楚地了解這一點(diǎn)蔽莱，我們來(lái)看個(gè)書中的例子。
有個(gè)男孩是家中次子戚长，問(wèn)題很多：撒謊盗冷、偷東西、逃學(xué)同廉、頂撞仪糖、欺負(fù)小孩。
老師不知道拿他怎么辦迫肖，強(qiáng)烈要求送他去少管所锅劝。后來(lái)他病了，得了髖關(guān)節(jié)結(jié)核蟆湖，在石膏里躺了半年故爵，病好后成了家里最棒的孩子。
那么隅津，是什么讓他前后的行為變化如此之大诬垂？
阿德勒說(shuō)，是因?yàn)樗庾R(shí)到了自己以前的錯(cuò)誤伦仍。? ?
他一直認(rèn)為父母對(duì)哥哥偏心结窘，覺(jué)得自己沒(méi)人疼。生病后充蓝，他發(fā)現(xiàn)自己成了關(guān)注的中心隧枫，所有人都在照顧他、幫助他谓苟。他很聰明官脓，擺脫了沒(méi)人在乎自己的錯(cuò)誤觀念。
在目睹了很多事情之后娜谊，作者感慨道：不是遺傳或者經(jīng)歷在決定孩子的能力确买，真正束縛一個(gè)人能力的，是他自己的思想纱皆。
真正決定一個(gè)人行為的湾趾，是我們想要達(dá)到的那個(gè)目標(biāo)芭商。
要想改變自己，就要認(rèn)清自己的目標(biāo)搀缠。
一旦確定目標(biāo)之后铛楣，你就會(huì)像弓箭手一樣，繃緊身體和精神艺普，讓自己的一切行為都為你瞄準(zhǔn)的這個(gè)目標(biāo)來(lái)服務(wù)簸州。
戰(zhàn)勝自卑、實(shí)現(xiàn)超越這條少有人走的路歧譬，歸根到底只要做到兩點(diǎn)岸浑，一是改變自己陳舊的思想，二是樹(shù)立明確的目標(biāo)瑰步，就可以實(shí)現(xiàn)從自卑到超越的華麗轉(zhuǎn)變矢洲。
在以上內(nèi)容中，我們了解了自卑情結(jié)和實(shí)現(xiàn)自我超越的方法等內(nèi)容缩焦。接下來(lái)读虏，我們來(lái)看看阿德勒心中實(shí)現(xiàn)人生意義的途徑。
如何實(shí)現(xiàn)人生意義?
本書開(kāi)篇就指出：人活在意義的世界里袁滥。我們經(jīng)歷的并非世界本身盖桥，而是世界對(duì)人的意義。
作為個(gè)體的人题翻，與三大紐帶緊密聯(lián)系揩徊。
它們構(gòu)成了他的現(xiàn)實(shí)，他所面臨的所有問(wèn)題都直接源于這三條紐帶藐握。而他的答案會(huì)告訴我們靴拱，生命的意義對(duì)他來(lái)說(shuō)是個(gè)什么概念。
這三個(gè)紐帶分別是：自然環(huán)境猾普、社會(huì)環(huán)境以及親密關(guān)系。
它們帶來(lái)了三個(gè)問(wèn)題：如何在有各種限制的自然環(huán)境中本谜，確定自己賴以生存的職業(yè)初家？如何在同類中找到一個(gè)位置，參與合作并分享合作的利益乌助？
如何調(diào)整自己溜在，適應(yīng)人分兩性而存在、人類的延續(xù)依賴愛(ài)情生活這件事他托？
阿德勒將人生中遇到的所有問(wèn)題總結(jié)為：職業(yè)問(wèn)題掖肋、社交問(wèn)題和兩性問(wèn)題。
那么赏参，如何解決這些問(wèn)題并實(shí)現(xiàn)人生意義呢志笼？
作者在書中有這樣一段描述：
如果說(shuō)社會(huì)是一張巨大而無(wú)形的漁網(wǎng)沿盅，我們應(yīng)該盡力把自己編織到這個(gè)網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中。找到自己的位置纫溃，把自己變成一個(gè)有用的節(jié)點(diǎn)腰涧，連接起他人，同時(shí)讓這個(gè)漁網(wǎng)更加牢固紊浩。在尋求自卑與超越的過(guò)程中窖铡，合作是題中應(yīng)有之意。
不管是在職場(chǎng)坊谁、社會(huì)還是婚戀當(dāng)中费彼，合作是實(shí)現(xiàn)人生意義的第一要義。
在書的最后口芍，阿德勒指出：
一個(gè)人的意義敌买，只能在跟別人的交往、合作中才能體現(xiàn)出來(lái)阶界。如果你把自己跟別人切割開(kāi)來(lái)虹钮，那你的人生意義就等于零。人生唯一的意義膘融，就在于對(duì)別人和整個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)芙粱。
以上就是這本書的全部?jī)?nèi)容，下面我們一起來(lái)總結(jié)一下氧映。
《自卑與超越》這本書中春畔，作者認(rèn)為人類生而自卑，自卑和自卑的補(bǔ)償性是人類個(gè)體和整個(gè)文明的動(dòng)力源岛都，主宰著人們的種種行為律姨。人可以超越自卑，創(chuàng)造另一個(gè)自我臼疫，從而實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值和人生的意義择份。
你自卑過(guò)么？你想克服自卑烫堤，超越自我么荣赶？歡迎在文末留言，小編等你來(lái)撩呦鸽斟！
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