這本《智識分子：做個復(fù)雜的現(xiàn)代人》的作者是萬維鋼教授，他是一個物理學(xué)家廊营，這本書的基本邏輯是‘T字’的知識結(jié)構(gòu)杏头，一專多能，強(qiáng)調(diào)理智分析楚里。而在本書提到的第一個觀點(diǎn)則是狐貍和刺猬，本書的第一個問句就是猎贴，你是要做一個狐貍班缎，還是做一個刺猬蝴光。

狐貍是什么呢？狐貍的寓意是同時追求很多目標(biāo)达址，把世界當(dāng)做一個復(fù)雜的整體蔑祟，它的思維是復(fù)雜的。萬維鋼先生認(rèn)為現(xiàn)代社會本身就是一個極端復(fù)雜的系統(tǒng)沉唠，只有復(fù)雜能對抗復(fù)雜疆虚，所以一個合格的現(xiàn)代人應(yīng)該做一個狐貍。刺猬的寓意是什么呢满葛？刺猬是把他們的思維整理為一個總體的觀點(diǎn)径簿，就一個基本理念，不管什么問題都可以用這個基本理念去解釋嘀韧。對于刺猬篇亭，我們應(yīng)該從刺猬那里學(xué)到知識，接受刺猬提的觀點(diǎn)锄贷。

本書分為四個部分译蒂，第一部分是世界觀祛魅，提倡學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)谊却，用數(shù)學(xué)柔昼、物理方法去看清這個世界；第二部分是流水線時代的英雄炎辨，真的英雄是超越自己的階層的人岳锁；第三部分是智識分子的十八般武藝，從大數(shù)據(jù)講述怎樣擁有自己的自由意志蹦魔；第四部分激率，未來已經(jīng)到來，未來有什么勿决。

第一部分乒躺，世界觀祛魅。第一個觀點(diǎn)就是低缩，世界很多事情跟常識是相違背的嘉冒，我們要進(jìn)行反常識的訓(xùn)練。我們每個人的常識更多的是來自于自己的一種經(jīng)驗(yàn)咆繁，我們認(rèn)識世界最直觀的方式是認(rèn)識每一個人讳推。然而事實(shí)卻是即便你認(rèn)識每個人所構(gòu)成的個體，也未必認(rèn)識這個社會玩般。比如擲硬幣银觅，一個人拋9次硬幣都是正面，如果他沒學(xué)過概率學(xué)的話坏为，僅憑直覺他一定會相信第10次硬幣也是正面究驴。

順著這個觀點(diǎn)镊绪，作者提出了最簡單經(jīng)濟(jì)學(xué)的智慧。如果宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)只能留下一句話——國家不是家洒忧，這一點(diǎn)對于我們中國人來說蝴韭，尤其是難以理解。如果微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)只能留下一句話——一切的本質(zhì)都是交換熙侍，真正明白交換價(jià)值是讀懂了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門榄鉴。

第二部分，流水線時代的英雄蛉抓。這個標(biāo)題有兩個重要概念庆尘，第一是流水線時代，什么是流水線時代呢芝雪？所謂流水線是現(xiàn)代社會最根本的基礎(chǔ)，即人類第一次實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)極大富足的時代综苔。全世界的工廠惩系，能夠生產(chǎn)比現(xiàn)代所需要多得多的產(chǎn)品甚至是服務(wù)。所以如筛，社會由消費(fèi)驅(qū)動堡牡，即人們會對產(chǎn)品要求越來越高。第二杨刨，什么是英雄呢晤柄？說起英雄，我們可能會直覺的想到漫威英雄妖胀，鋼鐵俠芥颈、蜘蛛俠、美隊(duì)赚抡。他們是假想的英雄爬坑，真正的英雄是超越自己階層的人，比如一個單親母親讓自己的孩子考上大學(xué)涂臣，這為母親是一個英雄盾计。

這一個部分令人記憶深刻的論述是教育，學(xué)校幾乎是社會的縮影赁遗。中國教育是中國社會的縮影署辉，美國教育是美國教育的縮影。中國教育包括北京大學(xué)這樣一流大學(xué)岩四，也包括山區(qū)農(nóng)村的幼兒園哭尝，單純的批評某些孤立的現(xiàn)象毫無作用，所要是思考他的形成原因剖煌。

比如中國的高考刚夺，高考的本質(zhì)并不是教育献丑，高中傳播很多無用甚至有害的概念，但這并不妨礙高中的確立侠姑。高中教育的本質(zhì)是選擇创橄，它是要選擇某一類的人來上大學(xué)。而大學(xué)莽红，也不是自由的保障妥畏，大學(xué)的管理意義仍然多與他所傳播的知識。中國大學(xué)安吁，除了政治教育之外醉蚁，它處處體現(xiàn)了學(xué)校行政意志，比如上課點(diǎn)名鬼店，根據(jù)一套復(fù)雜的計(jì)分系統(tǒng)來計(jì)算大家的學(xué)分從而決定最終成績网棍。 但是這個社會并不是沒有希望的，英雄是在外界的環(huán)境和條件都不具備時妇智，做成功了出乎意料的事情滥玷。從而推動整個行業(yè)、社會的進(jìn)步巍棱。

第三部分惑畴，智識分子的十八般武藝。既然我們要做一個現(xiàn)代的智識分子航徙，那么我們需要的十八般武藝有哪些呢如贷？第一，做一個大數(shù)據(jù)無法預(yù)測的人到踏，要擁有自由意志杠袱；第二，增加自己的學(xué)習(xí)能力窝稿；第三霞掺，學(xué)會運(yùn)用知識。

這一部分最值得強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是自由意志讹躯，大數(shù)據(jù)可預(yù)測的人是裝在套子的人菩彬，即根據(jù)個人的教育背景、家庭背景潮梯、曾經(jīng)的工作經(jīng)歷骗灶，可以預(yù)測他的整個一生。類似于算命秉馏，有一類人的命運(yùn)是可以被一種特殊的算法算出來的耙旦。但是擁有自由意志的人，是超越命運(yùn)的人萝究，他們總會帶來一些意外免都。自由意志放在工作之中锉罐，就可以理解為一種‘主人翁精神’，不在其位而謀其政绕娘，且不斷思考自己的工作與整個公司整體目的的關(guān)系脓规。這樣的人才有可能在局部的地方，管理上司险领，即工作完成的比上司要求的更好侨舆。

第四部分，未來绢陌，已經(jīng)帶來挨下。在第四部分也主要說了三個概念，第一是機(jī)器人脐湾；第二是臭笆，一個去中心化的組織；極大豐富的市場經(jīng)濟(jì)時代秤掌。

這里最要說明的是一種新的組織形式愁铺，在未來，集權(quán)制的現(xiàn)代公司有可能會被松散的聯(lián)盟制接替机杜。大家遵守基本的條約帜讲、合同衅谷，在各自的圈子做自己的事椒拗。每個人都獲得極大的自由，且沒有上下級获黔，真正意義上以工作導(dǎo)向蚀苛。這其實(shí)是一個理想的狀態(tài)的，現(xiàn)代社會玷氏，不同行業(yè)工作性質(zhì)不一樣堵未，各類的工作形式勢必會出現(xiàn)極大的不一樣≌荡ィ基礎(chǔ)類公司渗蟹，可能會有比較嚴(yán)密的組織，創(chuàng)新類的公司有可能真的只是好玩就夠了赞辩。真正的可以確定的趨勢是雌芽，個人能力會被強(qiáng)化，人會變得更加自由辨嗽，選擇自己想要的生活世落。

當(dāng)然讀者不一定要跟作者的觀點(diǎn)一樣，我認(rèn)為狐貍和刺猬都是現(xiàn)代社會合理的公民糟需，做一個聰明的狐貍屉佳，向刺猬學(xué)習(xí)本身就是一個非常靈活的處世之道谷朝。狐貍認(rèn)為觀點(diǎn)不重要，度很重要武花，比如完全自私和完全為他人著想圆凰，狐貍會認(rèn)為這兩種觀點(diǎn)不重要，而去從中間找一個中間值髓堪。