兒童的繪畫作品和他們的空間-數(shù)學(xué)推理之間存在非常緊密的聯(lián)系咒锻。根據(jù)皮亞杰的觀點,邏輯思維的創(chuàng)建反映在兒童的繪畫中思灌,而照片式的寫實主義被視為發(fā)展序列中的理想終點甜奄,認為認知發(fā)展總觀點是通往特定終點的穩(wěn)定過程,在科學(xué)上,終點是邏輯數(shù)學(xué)推理,視覺藝術(shù)上,是指視覺寫實主義屿聋。
具有藝術(shù)天賦的兒童知覺世界的方式不同,他們較少根據(jù)類別,而較多根據(jù)形體,外在的形狀冠绢,以及視覺表面特征(視覺寫實主義)來知覺世界孵户。較早發(fā)現(xiàn)線條能夠表征固體的邊角和表面竖配。依賴形象的思維(以模仿為基礎(chǔ))用爪,強化圖形的能力颇玷。透視法
此外還有色彩竭宰,構(gòu)圖伴箩,文化和人格嗤谚。
魯?shù)婪?阿恩海姆《toward a psychology of art 》《art and visual perception》
圖形發(fā)展的表征理論
人們對如何解釋兒童繪畫的爭論的核心是所謂知覺與表征之間的差異。
皮亞杰用邏輯數(shù)學(xué)和空間推理來推算視覺藝術(shù),阿恩海姆是以藝術(shù)和藝術(shù)歷史是值得以其本身的方式來進行研究的,表征和復(fù)制的區(qū)別絮识。
媒介的影響-媒介是二維平面,工具是鉛筆,蠟筆等酱吝。
所有藝術(shù)形式都是以抽象為基礎(chǔ)的务热,它不同于模型的地方在于結(jié)構(gòu)上精制的方式來再現(xiàn)其本質(zhì)的特征崎岂。藝術(shù)思維開始于高度抽象和簡化形狀的創(chuàng)造江醇。伴隨著不斷發(fā)展条辟,開始出現(xiàn)高度復(fù)雜性和技巧的渴望了牛。
繪畫藝術(shù)依賴于能夠代表某個物體的等價物的發(fā)明浇衬±凉梗客觀的現(xiàn)實和媒介的總量。
后者有局限性:形體的基本形狀耘擂,三原色
人類的知覺體驗是高度智能和動態(tài)的活動胆剧,是一種能夠讓人類理解其環(huán)境并以有意義的方式進行回應(yīng)的,有組織的醉冤,適應(yīng)性強的過程秩霍。從知覺到表征不是簡單的復(fù)制。它需要發(fā)明表征概念來協(xié)調(diào)于我們有關(guān)世界的直接體驗的知覺概念與在特定媒介中的表征蚁阳。因此铃绒,表征不是知覺中自動給予的,而是媒介受限螺捐,恰當(dāng)?shù)卮硭X的某個物體結(jié)構(gòu)的形狀概念匿垄。
在發(fā)展的早期水平,抽象和簡單概括的形狀是無經(jīng)驗的藝術(shù)家可用的唯一選擇归粉,無經(jīng)驗椿疗,而非幼年,才是表征發(fā)展真正的起始點糠悼。繪畫發(fā)展的表征理論將表征性繪畫視為兒童真正具有創(chuàng)造性的活動届榄。藝術(shù)事業(yè)的核心,是一種在特定的媒介中創(chuàng)造形狀等價物的驅(qū)動力倔喂,在結(jié)構(gòu)上或動力學(xué)上符合物體铝条,而不是一模一樣的描畫形狀。