“優(yōu)生是相對(duì)于“普通生”而言的。一般指在一個(gè)群體中品德寸五、學(xué)習(xí)和各方面能力都優(yōu)于同齡人梳凛，表現(xiàn)比較突出的小部分群體。
因此梳杏，相比普通生韧拒，優(yōu)生可能在學(xué)習(xí)紀(jì)律方面淹接，學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)成績等方面不用老師操心叛溢，但也容易讓他們滿足于現(xiàn)狀塑悼，“不求上進(jìn)”。因此楷掉，在教育優(yōu)生方面厢蒜，不應(yīng)只滿足于普通學(xué)生的教育方法，而應(yīng)針對(duì)優(yōu)生的特點(diǎn)烹植，采用針對(duì)性的方法進(jìn)行教育斑鸦。李老師在《愛心與教育》中提到了培養(yǎng)優(yōu)生的六大方法，我對(duì)其中的三點(diǎn)感受最深：
首先要引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向草雕。對(duì)優(yōu)生而言巷屿，他們一般智商較高，學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)墩虹。一般的學(xué)習(xí)任務(wù)不成問題嘱巾。因此，要讓這些學(xué)生真正發(fā)揮出自己的潛力诫钓，作為班主任就要引導(dǎo)他們樹立更遠(yuǎn)大的理想和志向旬昭，做到“志存高遠(yuǎn)”。其中最有效的方法之一是給他們推薦有關(guān)偉人名人的傳記讀物菌湃，使優(yōu)生把自己放在一個(gè)更廣闊的歷史空間和時(shí)代背景中認(rèn)識(shí)自己的使命问拘。
有了目標(biāo)后，還要引導(dǎo)學(xué)生超越自我慢味，李老師在書中提出了三點(diǎn)做法：一是盡可能多地讓他們?cè)诟鞣矫鎸?shí)踐场梆，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì)；二是鼓勵(lì)他們?cè)谌粘Ｒ稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我纯路；甚至可以有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們或油，讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程中體驗(yàn)到“人生的樂趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我”。
最后一點(diǎn)驰唬，是培養(yǎng)優(yōu)生的創(chuàng)造能力顶岸。這一點(diǎn)我覺得是最難的，但卻是衡量優(yōu)生最后是否真正優(yōu)秀的重要衡量指標(biāo)叫编。倘若一個(gè)學(xué)生只有高分卻低能辖佣，那他未必是真正的優(yōu)生。只有養(yǎng)成善于質(zhì)疑搓逾、勇于否定卷谈、獨(dú)立思考、積極創(chuàng)新的習(xí)慣才能在未來的學(xué)習(xí)或者人生之路上越走越順霞篡。
