三十輻共一轂劣欢，當其無，有車之用裁良。埏埴以為器凿将，當其無，有器之用价脾。鑿戶牖以為室牧抵，當其無，有室之用。
故有之以為利犀变，無之以為用妹孙。
大魚注釋：
有無相生，有為了價值實現(xiàn)提供了可能性获枝，卻需要通過無來實現(xiàn)價值蠢正。
這就像輻條和轂都是實實在在的東西姚淆，可歸類為有去枷，具備成為車輪的可能性。輻條卻需要通過插入轂中空無的部分证膨，才能實現(xiàn)車輪的價值萨西。而轂需要通過提供中間的空無部分有鹿，才能夠統(tǒng)御輻條，實現(xiàn)車輪的價值谎脯。
黏土可歸類為有葱跋，具備成為器皿的可能性，但需要通過挖空內部源梭，才能實現(xiàn)器皿的價值娱俺。
墻壁可歸類為有，具備成為房屋的可能性废麻，但需要中間空洞荠卷，才能實現(xiàn)房屋的價值。
才能可歸類為有烛愧，具備成為圣人的可能性油宜，但有才之人，卻需要通過無為怜姿，才能實現(xiàn)圣人治的價值慎冤。
所以有和無是不可分割的兩個方面，不可因為具備了有而忽略了無的重要性沧卢，因為切實存在的有蚁堤，反而需要通過無來發(fā)揮它的價值，多么玄妙但狭！
