大哉孔子兔毙！博學而無所成名。
博學而無所成名兄春，博學是所學廣博澎剥，但無所成名確實不以成名而博學，這句話出現在論語中必然有所動機赶舆，在我們學習的過程中往往會有所自持哑姚，因此也會注重自己外在的名聲祭饭，又說古之學者為己，這個為己就不會計較他人的看法叙量，名是來自于他人倡蝙，如果為成名那么就是，為人了
? 吾何執(zhí)宛乃？執(zhí)御乎悠咱？執(zhí)射乎？吾執(zhí)御矣
御在六藝中是指駕駛 騎馬 但是六藝在它的內在意義中并不是指騎馬的技術征炼，而是駕馭的道理析既，御有領導 掌控 統御的意思，也就是一個人通過在騎馬時的駕馭谆奥，感受自己駕馭人與事物的能力眼坏，那種操縱馬的嫻熟，可以把它御的核心內容感受到酸些，人御馬而無處不游宰译，道統御著天地四時變化，從人御馬而行去感受這個世界背后所操縱的力量魄懂，人有御而道也有御沿侈，如果說孔子執(zhí)御是出于這個目的，那么御就有一定的高度市栗，而這里朱熹說的御者人仆缀拭，而所執(zhí)卑賤，那么就是另一種說法御成了卑賤的填帽，而六藝中的御也成了粗俗的工作蛛淋，我覺得御應該指的是 我所說的御物或者可以說道御天地萬物這種理念
