八大思維圖示法之氣泡圖---對比能力
雙氣泡圖，思維能力：對比。
雙氣泡圖可以看作由兩個氣泡圖結(jié)合而成泥畅。它有兩個中心詞，分別是需比較的兩個事物琅翻。在兩個中心詞之間的氣泡中位仁，書寫這兩種事物的相同點，在兩個中心詞兩側(cè)的氣泡中方椎，書寫這兩種事物的不同點（如圖1所示）聂抢。
應(yīng)用范圍——對事物進行對比和比較在生活和學(xué)習(xí)中都十分常見，當(dāng)我們需要從兩種事物中做出選擇棠众、需要更深刻地認識兩種相似事物的時候琳疏，都可以借助雙氣泡圖幫助我們完成對比，例如：在超市中遇到兩個相似的商品摄欲、周末有兩個出游方案轿亮、去電影院可以坐公交或地鐵……在這些情況下我們都需要進行對比才能得出結(jié)論。
雙氣泡圖的繪制步驟：
1）畫兩個在同一水平線上的圓圈胸墙。
2）兩個圓圈內(nèi)分別填入要做比較的事物我注。
3）在兩個圓圈之間畫圓圈并用線連接到這兩個圓圈，新畫的圓圈內(nèi)填寫相同點迟隅。
4）在兩個圓圈的兩側(cè)分別畫圓圈并用線連接到對應(yīng)的圓圈但骨，新畫的圓圈內(nèi)填寫不同點。
可以使用Thinking Maps Software繪制關(guān)于公共汽車和地鐵的雙氣泡圖（如圖2所示）智袭。
可以使用知犀網(wǎng)繪制德爾塔病毒和早期新冠病毒的雙氣泡圖奔缠，用于對比兩者的相同和不同點（如圖3所示）。
我們也可以使用知犀網(wǎng)繪制Mind Map和Thinking Maps的雙氣泡圖（如圖4所示）吼野。
兩種思維導(dǎo)圖進行對比校哎，Mind Map和Thinking Maps的相同點為：都叫思維導(dǎo)圖，都是可視化工具，都使用圖像和顏色闷哆，都應(yīng)用于教育領(lǐng)域腰奋，都有拆分和聯(lián)想兩種思維。Mind Map和Thinking Maps也有很多不同點抱怔，Mind Map只有一種放射狀形式劣坊，Thinking Maps有八種形式。Mind Map是東尼?博贊在1968年發(fā)明的屈留，而Thinking Maps是大衛(wèi)?海勒在1988年發(fā)明的局冰。Mind Map還叫心智地圖和腦圖；Thinking Maps還叫思維地圖和八大思維圖示灌危。Mind Map的關(guān)系不固定康二，而Thinking Maps的要素關(guān)系固定，每種圖形代表一種關(guān)系勇蝙。思維導(dǎo)圖主要訓(xùn)練的是認知赠摇，而八大思維圖示法主要訓(xùn)練的是元認知，所以長期使用思維導(dǎo)圖可以提高你的表達浅蚪、聯(lián)想和記憶力藕帜；而長期使用八大思維圖示法可以提高你的思維能力。聯(lián)想的顯因律為：原始的感覺越生動惜傲，記憶就越深刻洽故。圖像和顏色可以使得圖解生動，所以更容易記憶盗誊。八大思維圖示法側(cè)重思維而不是記憶时甚，所以八大思維圖示法不像思維導(dǎo)圖那么強調(diào)圖像和顏色。
對比學(xué)習(xí)非常重要的一種學(xué)習(xí)方法哈踱，通過對比兩種事物的相同的可以進行歸納荒适，對于兩種事物的不同點，可以以弱補強或者尋求新解开镣。
我們將使用雙氣泡圖做一個稍微高級的應(yīng)用刀诬，用它來分析《孫子兵法》和《戰(zhàn)爭論》兩者的異同⌒安疲《孫子兵法》是東方兵書的最高成就陕壹，而《戰(zhàn)爭論》是西方兵書的最高成就，我們通過對比兩者來學(xué)習(xí)树埠，對于兩者的相同點糠馆，我們可以歸納成為一個軍事學(xué)的通用核心原則，對于不同點怎憋，我們可以使用好的一方的理論來彌補差的一方又碌，或者上升到一個新的高度來理解九昧。
《孫子兵法》中有很多原則，比如“勝兵若以鎰稱銖”毕匀，“我專為一耽装，敵分為十，是以十攻其一也”期揪，“并敵一向”，這些都是講集中兵力规个》镅Γ“凡戰(zhàn)者，以正合诞仓，以奇勝”缤苫，講的是出奇制勝∈茫“進而不可御者活玲，沖其虛也”，“兵之所加谍婉，如以碫投卵者舒憾，虛實是也”，講的是打擊敵人弱點穗熬，還有兵以詐立镀迂，知己知彼，五事七計等理論唤蔗。
德國軍事大師克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》中總結(jié)了戰(zhàn)爭的核心四原則：
1）用最高的精力使用我們所可能動用的一切兵力探遵。
2）盡可能集中兵力在準(zhǔn)備作決定性打擊的點上。
3）不可浪費時間妓柜，行動快速可獲得先機箱季。奇襲，為獲致勝利的最強力因素棍掐。
4）用最高的精力來追隨已獲的成功藏雏。追擊已敗的敵人實為獲致勝果的唯一手段。
這四原則可以簡化為：動員一切兵力作煌，集中力量打擊敵人弱點诉稍，奇襲和追擊已敗敵人。
通過對比我們發(fā)現(xiàn)《孫子兵法》和《戰(zhàn)爭論》的共同點有：集中兵力最疆、奇襲和打擊敵人弱點杯巨。不同點對比中，《孫子兵法》有兵以詐立努酸、知己知彼和五事七計等服爷，而《戰(zhàn)爭論》有動員一切力量、追擊已敗敵人和戰(zhàn)略五要素等。
我們通過求同歸納仍源，可以得到兩大兵書的核心原則包括：集中兵力心褐、奇襲和打擊敵人弱點，這三個原則可能就是軍事學(xué)的核心原則笼踩，我們可以再通過戰(zhàn)爭史或者其他兵書進行對比求證逗爹。
對于不同點，比如《戰(zhàn)爭論》的動員一切力量嚎于，這個是不是通用原則掘而，或者其他軍事理論有介紹，通過尋找于购，我們可以發(fā)現(xiàn)中國軍事理論的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”和動員一切力量的內(nèi)容相同袍睡，并且中國有國共統(tǒng)一戰(zhàn)線，工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線肋僧，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線斑胜，人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線等成功史實來證明動員一切力量的正確性嫌吠≈古耍《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞中寫道：“十八年的經(jīng)驗，已使我們懂得：統(tǒng)一戰(zhàn)線辫诅，武裝斗爭覆山，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶泥栖，三個主要的法寶簇宽。這是中國共產(chǎn)黨的偉大成績，也是中國革命的偉大成績吧享∥焊睿”動員一切力量作為軍事學(xué)的核心原則，理論上有《戰(zhàn)爭論》戰(zhàn)略四原則和中國革命三大法寶的支持钢颂，并且還有中國革命各種統(tǒng)一戰(zhàn)線成功的史實支撐钞它，那么動員一切兵力作為軍事學(xué)的核心原則應(yīng)該是合理的（如圖5所示）。
對于五事七計殊鞭，《戰(zhàn)爭論》提出了戰(zhàn)略五要素遭垛，可以進一步對比五事和戰(zhàn)略五要素有什么異同。
韋恩圖也可以用于表示兩種事物相同和不同點操灿，它是十九世紀(jì)英國的哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家John Venn發(fā)明的锯仪。兩個圓圈交疊的區(qū)域是兩種事物都具有的特性，類似于雙氣泡圖中間的相同部分趾盐；而兩個圓沒有交集的地方分別代表自己和另一個事物不同的特性庶喜，類似于雙氣泡圖左右的氣泡（如圖6所示）小腊。
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