? ? ? 利用倍讀法共計(jì)兩天時(shí)間讀完了《清醒地活》，是美國(guó)著名的心靈導(dǎo)師，并在商業(yè)毅贮、藝術(shù)和教育等諸多領(lǐng)域取得了重大成就的邁克.辛格所著间驮，這本書(shū)給我最大的收獲是從容應(yīng)對(duì)生活中的困難惜犀，清醒地生活铛碑，享受生命的每一天。? ?
? ? 清醒源自喚醒虽界。喚醒什么汽烦？喚醒意識(shí)，意識(shí)是什么莉御？意識(shí)就是純粹的感知撇吞。意識(shí)能夠使我們處于所說(shuō)的“專注”狀態(tài)。生活中產(chǎn)生問(wèn)題的真正原因并不是生活本身礁叔，而是對(duì)生活進(jìn)行思考得出的混亂想法造成了問(wèn)題牍颈。正如你自己把時(shí)間都花在期待明天不要下雨上一樣，浪費(fèi)了自己的時(shí)間琅关。而在自己的頭腦中創(chuàng)造著世界煮岁，是因?yàn)槟憧梢钥刂谱约旱乃季S，卻不能控制這個(gè)世界涣易，你自己制造了一個(gè)受思維控制的假想画机。要真正獲得內(nèi)心的自由，就必須客觀地看待問(wèn)題都毒，而不是讓自己迷失其中色罚。一旦自己意識(shí)到意識(shí)本身，就達(dá)到了一種截然不同的世界账劲，現(xiàn)在你意識(shí)到自己是誰(shuí)，你就變成了一個(gè)清醒的人金抡。
? ? 感受自己的能量瀑焦。心靈是能量的一個(gè)中心，可以打開(kāi)梗肝，也可以關(guān)閉榛瓮。心靈通過(guò)開(kāi)啟和關(guān)閉來(lái)控制能量的流動(dòng)。是什么造成了心靈之門(mén)的頻繁開(kāi)關(guān)巫击？是過(guò)去儲(chǔ)存的印象造成了關(guān)閉的阻塞禀晓。有兩類體驗(yàn)會(huì)阻塞并關(guān)閉內(nèi)心，有想要推開(kāi)困擾自己的能量坝锰，也有試圖將自己喜歡的能量鎖在內(nèi)心粹懒。要學(xué)著盡量保持中立，學(xué)會(huì)對(duì)小事保持中立顷级，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在面對(duì)大事時(shí)也能保持中立凫乖。一旦能沉靜在內(nèi)心深處，不再和儲(chǔ)存下來(lái)的能量模式抗?fàn)帲敲茨芰烤蜁?huì)涌現(xiàn)出來(lái)帽芽。應(yīng)該采取享受生活的態(tài)度删掀，放松自己，學(xué)會(huì)原諒导街，學(xué)會(huì)微笑披泪。精神上的能量正是自己感受到內(nèi)心奔涌著愛(ài)意時(shí)的情感，也是自己熱衷于某事時(shí)體驗(yàn)到的感受搬瑰，所有的這些高能量能來(lái)源于自己的內(nèi)心款票。如果熱愛(ài)生命，是不應(yīng)該對(duì)什么事情關(guān)閉內(nèi)心的跌捆，永遠(yuǎn)也不要對(duì)什么事情關(guān)閉自己的內(nèi)心徽职。只要放松，保持開(kāi)放的心態(tài)佩厚，就會(huì)有更多的能量納入到身體姆钉，就可以幫助自己治愈疾病。永遠(yuǎn)保持開(kāi)放的心靈抄瓦，不再有硬殼包裹它潮瓶，活在愛(ài)中，愛(ài)也會(huì)滋養(yǎng)自己钙姊，令自己強(qiáng)健毯辅。會(huì)使自己自由地探索真我的本性和來(lái)源——純粹的意識(shí)。
? ? 釋放自己煞额。生活中充滿了競(jìng)爭(zhēng)思恐、嫉妒和恐懼。所以會(huì)感到任何人在任何時(shí)候給自己造成了困擾膊毁，其實(shí)胀莹，他們不過(guò)是說(shuō)了和做了讓你心中困擾的事，使你感到生活充滿了威脅婚温。這就是為什么自己在內(nèi)心里有那么多的對(duì)話描焰，總是盤(pán)算著如何不讓事情發(fā)生，或是想盡辦法怎么做栅螟。時(shí)刻在和世界抗?fàn)幘Ｇ兀故澜缱兂闪俗约荷械暮ε碌氖虑椤Ｓ|決的辦法就是下決心不和生活抗?fàn)幜ν迹⑶乙庾R(shí)到生活并不在自己的控制之下步绸，生活總是在不斷變化，如果自己試圖控制它搪哪，那么就永遠(yuǎn)也不能全心投入生活靡努，而且與生活抗?fàn)幘捅厝辉斐蓪?duì)生活的恐懼坪圾。恐懼是在能量流動(dòng)中的阻滯造成的惑朦，當(dāng)能量受到阻滯兽泄，就無(wú)法滋養(yǎng)自己的心靈。如果保留它漾月，無(wú)非將自己留在陷井里病梢。生命周?chē)娜撕褪露荚诖碳ぷ约撼砷L(zhǎng)，沒(méi)有必要判斷孰是孰非梁肿，唯一要做的就是敞開(kāi)心扉蜓陌，坦然面對(duì)任何事情，讓心靈得以凈化吩蔑。當(dāng)什么東西擊中你時(shí)钮热，要馬上釋放它，因?yàn)樵酵笸蠒?huì)越難烛芬。即便試圖探尋或玩味它隧期，甚至是每次釋放一部分，做起來(lái)也不容易赘娄，如果你希望內(nèi)心深處保持自由仆潮，就必須現(xiàn)在釋放它，因?yàn)榇龝?huì)更不容易遣臼。擊中內(nèi)心的一個(gè)小小阻滯也會(huì)造成整個(gè)人生的墜落性置，如里放松并釋放它，自己就會(huì)上升而不是墜落揍堰，釋放掉阻滯的能量鹏浅，能量就開(kāi)始流動(dòng)，融入自己的意識(shí)中心屏歹，能量就會(huì)使自己更強(qiáng)大篡石。所以不管發(fā)生了什么，都要持樂(lè)觀的態(tài)度西采，放松自己的心靈。內(nèi)心中流動(dòng)的能量開(kāi)始滋養(yǎng)自己继控，當(dāng)自己感受到內(nèi)心能量流動(dòng)的狂喜時(shí)械馆，就能在這世界中行走，就變成自由的個(gè)體——超越了自我武通。也有非常簡(jiǎn)單的方法會(huì)讓自己得以釋放霹崎，只需花幾秒鐘，想象自己正在虛無(wú)的空間中圍繞著一個(gè)星球旋轉(zhuǎn)冶忱，不要理睬眼下發(fā)生的一切尾菇，站在一顆微塵之上，繞著眾多星星中的一顆旋轉(zhuǎn)，保持足夠的安靜派诬。身處在日常生活中劳淆，擺脫心理對(duì)自己的束縛，就可以從自己的靈魂中獲得自由默赂，這樣的偉大自由沛鸵，就是解放。要承認(rèn)放松就會(huì)讓痛苦在意識(shí)面前存在一會(huì)兒缆八，接著就會(huì)消失曲掰，情況總是這樣。如果將什么東西封閉在內(nèi)心奈辰，以后的人生就會(huì)在心理上對(duì)這件事異常敏感栏妖。事實(shí)上，當(dāng)自己在痛苦的能量中放松時(shí)奖恰，就會(huì)感到內(nèi)心巨大的熱情吊趾，這是痛苦從內(nèi)心中凈化的結(jié)果。當(dāng)自己對(duì)內(nèi)心經(jīng)歷的痛苦能泰然處之時(shí)房官，自己就獲得了自由趾徽。這個(gè)痛苦就永遠(yuǎn)不會(huì)困擾自己了，這個(gè)世界就是想用儲(chǔ)存在心中的痛苦來(lái)?yè)魯∧愫彩兀绻銓?duì)此不介意孵奶，不害怕，你就獲得了自由蜡峰。最終會(huì)明白了袁，超越了痛苦的層面，就會(huì)從心理的束縛中擺脫出來(lái)湿颅。在害怕和痛苦之后载绿，還有一片愛(ài)的汪洋大海，那力量會(huì)從內(nèi)心深處滋養(yǎng)自己的心靈油航，平和與愛(ài)將貫穿你的人生崭庸。
? ? 超越自我。要想獲得自由谊囚，要想真正地體驗(yàn)生活怕享，你就必須走出來(lái)。必須要放松镰踏，經(jīng)歷這個(gè)能讓你心靈自由的凈化過(guò)程函筋。只需要將心理看成是心理就可以做了。通過(guò)意識(shí)來(lái)找到出路奠伪。不要將困擾的思維定義為消極的感受跌帐。當(dāng)思維困擾時(shí)首懈，不要問(wèn)，“我應(yīng)該怎么辦谨敛？”而是要問(wèn)究履，“當(dāng)我注意到這樣的困擾時(shí)，我是誰(shuí)佣盒？”很快挎袜，就會(huì)意識(shí)到，你用來(lái)觀察困擾肥惭，只需要留意是誰(shuí)在關(guān)注它即可盯仪，最終困擾就會(huì)消失。意識(shí)超越了自己所意識(shí)到的一切蜜葱，就好像光線與發(fā)光體間的分別一樣全景，你就是意識(shí)，也能在意識(shí)之后放松牵囤，將自己從意識(shí)中解放出來(lái)爸黄。如果希望獲得永久的平和，永久的愉悅揭鳞，以及永久的幸福炕贵，就必須穿越內(nèi)心痛苦到達(dá)彼岸。你才會(huì)體驗(yàn)到這樣的人生：愛(ài)的波浪會(huì)在你希望的任何時(shí)候從內(nèi)心中涌現(xiàn)野崇。你只需要穿越心靈的彼岸就可以達(dá)到称开。不要用思維來(lái)建造穩(wěn)定的假象就可以達(dá)到。只需要下定決心乓梨，不僅一次而且每次都是鳖轰，要不斷地在旅途中放輕松就可以了。過(guò)去總專注于用眼前的想法和情感來(lái)建造自己的模式扶镀，沒(méi)有意識(shí)到內(nèi)心世界的廣闊蕴侣。放松且退到意識(shí)之后，眼前敞開(kāi)的就是一片能量的海洋臭觉。你會(huì)感到自己的世界充滿了光明昆雀，再?zèng)]有黑暗，心靈中是超越一切理解的平和蝠筑。當(dāng)你能與自我真正存在的自然和平共處時(shí)忆肾，你也就不再需要穩(wěn)定的假象了。
? ? ? 享受生活菱肖。如果你知道如何度過(guò)每一天，那么整個(gè)人生就會(huì)變成自由的體驗(yàn)旭从。首先要正確地認(rèn)識(shí)生命稳强，必須意識(shí)到自己在生命中只有一個(gè)選擇场仲，這個(gè)選擇不是從事什么事業(yè)，和誰(shuí)結(jié)婚退疫，最根本的決定：你是否希望幸福渠缕。如果你決定從現(xiàn)在開(kāi)始，都要幸福的話褒繁，就不僅僅要幸福亦鳞，還要變得開(kāi)明。無(wú)條件的幸福是最高級(jí)的幸福棒坏。你來(lái)到人世間燕差，從出生到死亡，你可以選擇是否要享受自己的經(jīng)歷坝冕，事情并不能決定你是否幸福徒探，你自己才能決定自己是否幸福。你能在活著的時(shí)候感覺(jué)到幸福喂窟，能在發(fā)生了所有事情的同時(shí)保持幸福测暗，如果你能以這樣的方式生活，那么你的心靈就能開(kāi)放磨澡，精神就能自由碗啄，你就能在天堂翱翔。唯一去做的事情就是享受生命的體驗(yàn)稳摄，享受生活稚字，這樣的選擇就是精神的導(dǎo)師。幸福的秘訣很簡(jiǎn)單秩命，不管發(fā)生什么都不要封閉自己尉共。如果有人堵了你的路，讓這件事過(guò)去弃锐，繼續(xù)保持開(kāi)放的心態(tài)袄友，要學(xué)會(huì)保持自己思維足夠聽(tīng)話，在你開(kāi)始封閉內(nèi)心捍衛(wèi)自己的時(shí)候霹菊，趕快回來(lái)剧蚣。無(wú)條件的幸福是一條高層次的道路，只要精神開(kāi)始流動(dòng)旋廷，就會(huì)很快成長(zhǎng)起來(lái)鸠按。上帝就是極樂(lè)，就是至高無(wú)上饶碘，如果希望接近上帝目尖，就要學(xué)會(huì)欣賞。當(dāng)你結(jié)束與短暫和有限的糾纏之后扎运，就會(huì)敞開(kāi)心靈迎接永恒與無(wú)限瑟曲∫粒快樂(lè)變得勢(shì)不可擋，從內(nèi)心里滿溢出來(lái)洞拨。這是一條美麗的道路扯罐，感受幸福的道路。如果不忙于用自己內(nèi)心中封鎖的能量來(lái)判斷和抗拒他人烦衣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人們更容易相處——你也一樣歹河，放松自己是和他人更親近的最簡(jiǎn)單的辦法。如果希望滿足和享受工作花吟，就必須放開(kāi)自己秸歧，真正要做的事就是將所有雜念都放開(kāi)后要做的事情。生命送給自己的是禮物示辈，這件禮物是從自己出生到生命結(jié)束時(shí)發(fā)生的一系列事件寥茫，這些事件令人興奮，具有挑戰(zhàn)性矾麻，會(huì)讓自己迅速地成長(zhǎng)纱耻。要想舒適地應(yīng)對(duì)生命的流動(dòng)，自己的心靈和思維就必須足夠開(kāi)放和開(kāi)闊险耀，沒(méi)有將這些事件看成禮物的唯一原因只是因?yàn)樽约旱目咕芘ＭＶ箍咕苌睿^(guò)去看起來(lái)充滿壓力的問(wèn)題會(huì)變成你通向精神之旅的踏腳石甩牺。智者都會(huì)意識(shí)到蘑志，最終生命是屬于死亡的，死神會(huì)在其該來(lái)的時(shí)候出現(xiàn)贬派，死神就是房東急但，而你不過(guò)是房客而已。所以不要迷失思維絮語(yǔ)中搞乏，何不思考短暫生命的本質(zhì)波桩？所度過(guò)的每一分鐘都是在向死亡更進(jìn)一步，事實(shí)就是如此请敦「涠悖“道”就是平衡。當(dāng)你保持中立侍筛，不參與到擺動(dòng)中萤皂，能量自然就會(huì)找到平衡，自己就會(huì)變得更加清醒匣椰，因?yàn)槟芰吭谧约旱男闹杏楷F(xiàn)裆熙。“道”就是適中，這才是能量平衡所在弛车，如何制止鐘擺從一端擺向另一端呢齐媒？只需對(duì)其不加理會(huì)，就可以做到纷跛。不參與其中，鐘擺自然就回到中心了邀杏。只要回到中心贫奠，你就會(huì)重新充滿能量。如果你選擇居中望蜡，不參與到極端唤崭，你就會(huì)了解“道”，它就是能量不擺向極端時(shí)的狀態(tài)脖律，它會(huì)在生活中發(fā)生的每件事中找到中心谢肾，并且保持安靜。所有的利益都以平衡為基礎(chǔ)小泉，而不是以個(gè)人所喜好的事情狀態(tài)為基礎(chǔ)芦疏。盲人在城市的街道穿行時(shí)使用的是盲杖，如果你不能找到自己的道路微姊，那么你所要做的就是去尋找自己的邊界酸茴，如果你感覺(jué)到了邊界，就不要向那里走去兢交，要停留在自己的“道”上薪捍，這就是你在“道”中生活的方式。所有偉大的教義都揭示了中心的道路配喳，平衡的道路酪穿。不時(shí)地審視自己，是不是活在這樣的狀態(tài)中晴裹，還是走向了極端被济。極端會(huì)創(chuàng)造自身的對(duì)立面，在中心里找到平衡息拜，你就會(huì)活在和諧之中溉潭。假想一下，如果每個(gè)孩子都像是自己的孩子少欺，每個(gè)遇到的人喳瓣，不管他是什么膚色、表情赞别、身材和聲音畏陕，他都像是美麗的花朵迫卢，那又會(huì)出現(xiàn)什么情形矩距？當(dāng)你越來(lái)越深入，你就會(huì)注意到一件明顯的事情——你不再去判斷，現(xiàn)在卻是尊敬芹啥、愛(ài)和珍惜。要區(qū)別就是去判斷厢洞。去看祠挫、去感受、去崇敬就是參與到生活中蜈膨，而不是站在生活的背后指手畫(huà)腳屿笼。當(dāng)你穿過(guò)一座漂亮的植物園，會(huì)感到開(kāi)放和光明翁巍，會(huì)感到愛(ài)驴一，看到美，你不會(huì)評(píng)判每片葉子的形狀和位置灶壶，每片葉子都有不同的尺寸和形狀肝断，有自己不同的生長(zhǎng)方向。正因如此驰凛，它們才美麗胸懈。如果你用這樣的方式感受他人，你就瞥見(jiàn)了上帝洒嗤。從上帝之眼來(lái)看世界的人箫荡，沒(méi)有評(píng)判，看到的只有更多美景渔隶。沒(méi)有什么事情會(huì)給你帶來(lái)困擾羔挡，所有的一切都是造物主在你面前展開(kāi)的美麗舞蹈。
? ? ? 怎樣清醒地享受生活间唉？喚醒自己的意識(shí)是開(kāi)始绞灼，喚醒自己就能感受到能量在流動(dòng)，同時(shí)在遇到困難時(shí)要學(xué)會(huì)以平常心對(duì)待呈野，學(xué)會(huì)釋放自己低矮，超越自我，為了更好地享受生活被冒，也為了自己來(lái)到世界上應(yīng)該獲得的幸福军掂。
