（事實(shí)善炫、觀念、表達(dá)库继、推論箩艺、真相）
? ? ? ? 人類思維能力有很多種，邏輯思維制跟、結(jié)構(gòu)性思維舅桩、批判性思維、創(chuàng)新性思維雨膨、系統(tǒng)思維等等等等擂涛，它們之間聯(lián)系緊密，你中有我聊记，我中有你撒妈，很難明確地區(qū)分開(kāi)來(lái)。事實(shí)上排监，思維能力的教育貫穿于我們成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的全過(guò)程狰右，數(shù)學(xué)中的各種概念、定理舆床、推導(dǎo)等棋蚌，語(yǔ)文中的字句結(jié)構(gòu)、段落結(jié)構(gòu)挨队、文章結(jié)構(gòu)谷暮、三段論的學(xué)習(xí)等、政治中的全面盛垦、聯(lián)系湿弦、矛盾、發(fā)展等等腾夯。然而現(xiàn)實(shí)中能正確運(yùn)用這些思維的人卻比較少颊埃。如果說(shuō)一定要排定難易程度來(lái)由淺及深地進(jìn)行學(xué)習(xí)的話蔬充，那么我認(rèn)為從邏輯思維入手比較合適，因?yàn)樗芑A(chǔ)班利，雖然它可以變得更高深饥漫。
? ? ? ? 簡(jiǎn)單邏輯學(xué)這本書研究的是形式邏輯。
1肥败、當(dāng)下缺乏邏輯的表現(xiàn)
? ? ? ? 前面說(shuō)現(xiàn)實(shí)中能夠合力運(yùn)用思維能力的人比較少趾浅，針對(duì)許多社會(huì)熱點(diǎn)事件，不少網(wǎng)民會(huì)變得頭腦發(fā)熱馒稍、缺乏理智皿哨、人云亦云。比如說(shuō)吳京國(guó)籍事件中纽谒，先是有人爆料吳京不是中國(guó)國(guó)籍证膨，沒(méi)有資格教人愛(ài)國(guó)。這個(gè)觀點(diǎn)里面就蘊(yùn)含了一段邏輯推斷：非中國(guó)國(guó)籍的人沒(méi)資格教人愛(ài)國(guó)鼓黔，吳京不是中國(guó)國(guó)籍的央勒，所以吳京沒(méi)有資格教人愛(ài)國(guó)。廣大公知澳化、網(wǎng)民正是基于這樣的邏輯崔步，紛紛對(duì)吳京展開(kāi)攻擊批判（為什么非中國(guó)國(guó)籍就沒(méi)資格教人愛(ài)國(guó)，這個(gè)觀點(diǎn)一定正確嗎缎谷？）井濒，之后吳京就發(fā)出了證明自己是中國(guó)國(guó)籍的戶籍資料圖，這次事件慢慢平息（吳京是中國(guó)籍就有資格教人愛(ài)國(guó)列林？這個(gè)推論正確嗎瑞你？）。然后又是各大公知希痴、媒體例行公事般發(fā)表文章者甲，大意：XX是不是事實(shí)，是有人在造謠砌创，請(qǐng)廣大網(wǎng)民朋友保持理智虏缸，學(xué)習(xí)自身獨(dú)立思考，不要盲從大流嫩实。但是他們不會(huì)跟你說(shuō)什么叫獨(dú)立思考以及如何學(xué)會(huì)寇钉。
2、短平快信息扼殺思考
? ? ? ? 造成當(dāng)下人們?nèi)狈壿嬆芰Φ脑虿芭猓@本書給出了這樣的闡述：大意是在信息時(shí)代，各種信息呈現(xiàn)出爆炸般的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)谦秧，并且信息的傳播接收也變得更加便捷竟纳，人們花費(fèi)了大量的時(shí)間用于閱讀各種短平快的信息撵溃，而沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行思考。并且思考本身是一件勞心費(fèi)力的事情锥累，海綿式地接收各種短平快信息會(huì)讓大腦不斷受到刺激缘挑，令人感到愉悅。（海綿式對(duì)應(yīng)審慎式即批判式桶略，針對(duì)一個(gè)觀點(diǎn)不要想當(dāng)然地認(rèn)為它就是正確的语淘，而是要去分析、理解际歼、發(fā)現(xiàn)惶翻、論證、評(píng)價(jià)鹅心，一輪不夠還要再接一輪吕粗，這樣思維的深度和廣度才能提升，但顯然這很花費(fèi)功夫旭愧。）當(dāng)今時(shí)代颅筋，短信息提供平臺(tái)日漸增多并逐步滲透進(jìn)我們的日常生活。像微信朋友圈输枯、微博议泵、還有類似今日頭條這種基于用戶偏好，聚合了大量無(wú)良自媒體的毒草（熱門文章大都甜美可口桃熄，適應(yīng)大眾口味先口，令人欲罷不能，但大多沒(méi)什么營(yíng)養(yǎng)價(jià)值）蜻拨，令短平快信息呈無(wú)法阻止的蔓延態(tài)勢(shì)池充，曾經(jīng)“有態(tài)度”的網(wǎng)易新聞要變成“各有態(tài)度”（匯集各個(gè)有“價(jià)值”的自媒體內(nèi)容生產(chǎn)平臺(tái)）；百度悄然布局“百家號(hào)”缎讼；騰訊于去年推出騰訊頭條收夸；至于新浪，今年的微博生態(tài)與前幾年也有很大不同血崭，“熱門板塊”被著重強(qiáng)化卧惜。自媒體時(shí)代，或許將呈現(xiàn)各式思想百家爭(zhēng)鳴的態(tài)勢(shì)夹纫，或許會(huì)引領(lǐng)大眾繼續(xù)愚昧無(wú)知咽瓷，但我認(rèn)為通過(guò)自媒體促進(jìn)思考改善大眾思維無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。市場(chǎng)化的行為追求迎合大眾口味舰讹，以獲取利益茅姜，低質(zhì)化的閱讀者只會(huì)讓自媒體生產(chǎn)出更多的低質(zhì)化內(nèi)容。
3月匣、形式邏輯的簡(jiǎn)單理解
? ? ? ? 學(xué)習(xí)邏輯思維钻洒，首要要搞清楚邏輯到底是什么奋姿。邏輯思維不是憑空產(chǎn)生的，它依賴于人類千萬(wàn)年來(lái)對(duì)自然界各種客觀事物（客觀事物是邏輯的重中之重）逐漸形成的認(rèn)知素标。比如遠(yuǎn)古人類害怕火称诗，人類要好好活著必須遠(yuǎn)離傷害，而火往往帶來(lái)毀滅和傷害头遭，→人類必須遠(yuǎn)離火（當(dāng)然后來(lái)人類逐漸學(xué)會(huì)利用火寓免，遠(yuǎn)離傷害→遠(yuǎn)離火的推論就不正確了）。邏輯能力存在于人類自身的思維當(dāng)中并且不斷發(fā)展计维，公元前400—500年左右袜香，東西方大地上幾乎同時(shí)開(kāi)展了關(guān)于思想的大討論并影響深遠(yuǎn)。在東方享潜，孔子周游于列國(guó)困鸥，宣揚(yáng)著自己治國(guó)、做人等方面的觀點(diǎn)剑按，這一時(shí)期的中國(guó)疾就，百家爭(zhēng)鳴萬(wàn)花齊放。在南亞艺蝴，釋迦摩尼在辯論會(huì)上戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)外教對(duì)手（耆那教猬腰、婆羅門教等）。在西方猜敢，蘇格拉底游走于廟宇姑荷、廣場(chǎng)、街頭缩擂，致力于開(kāi)啟民智鼠冕，造就了大名鼎鼎的柏拉圖、亞里士多德】瓒ⅲ現(xiàn)代邏輯研究的源頭來(lái)自亞里士多德的三段論推理懈费，這本書講的形式邏輯，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是歸納和演繹博脑，歸納：我是男人憎乙，男人是人，所以我是人叉趣。歸納是從特殊到一般的泞边，我是特殊的，世界上不存在跟我一樣的個(gè)體疗杉。演繹：所有人都要吃東西阵谚，我是個(gè)人，所以我要吃東西。演繹是從一般到特殊的梢什。
4闻牡、形式邏輯框架的組成部分
? ? ? ? 人類依據(jù)事實(shí)產(chǎn)生觀念，上文中說(shuō)過(guò)的火是客觀存在的自然事物绳矩，火會(huì)對(duì)人類生存的環(huán)境造成破壞 甚至直接傷害到人類，這是人類在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中發(fā)現(xiàn)的事實(shí)玖翅，人類依據(jù)這個(gè)事實(shí)產(chǎn)生火造成傷害的觀念翼馆，生存需要遠(yuǎn)離傷害也是一種觀念，進(jìn)而這兩個(gè)觀念推論得到人類生存需要遠(yuǎn)離火這個(gè)“真相”金度，當(dāng)然這個(gè)推論放在當(dāng)下那肯定是錯(cuò)誤的应媚，但在人類無(wú)法掌控火的遠(yuǎn)古年代，它便是正確的猜极。推論得出的結(jié)論又變成觀念中姜，我們?cè)囅脒@樣一個(gè)場(chǎng)景，畏懼火的遠(yuǎn)古人類某一天突然看到有個(gè)人抓著一個(gè)火把跟伏，這樣就顛覆了遠(yuǎn)古人類頭腦中人類應(yīng)該遠(yuǎn)離火的觀念丢胚，不知道會(huì)發(fā)生什么有趣的事情。
? ? ? ? 事實(shí)：本書說(shuō)的事實(shí)包括事物和事件受扳，事物指的是客觀存在的實(shí)體携龟，比如“貓、狗勘高、人峡蟋、石頭”等等，事件指的是這個(gè)實(shí)體怎么了华望，比如“那條大黃狗叫了”蕊蝗，如果你親眼看到親耳聽(tīng)到那條大黃狗叫了，那么這就是客觀事實(shí)赖舟，因?yàn)槟愦_認(rèn)過(guò)這條大黃狗確實(shí)叫了蓬戚。但是如果你只是聽(tīng)到你朋友跟你說(shuō)他家的那條大黃狗在叫，你沒(méi)有親眼看見(jiàn)親耳聽(tīng)見(jiàn)建蹄，那么對(duì)你來(lái)說(shuō)“那條狗叫了”這個(gè)事實(shí)便是個(gè)主觀事實(shí)碌更。主觀事實(shí)可能是真的，也有可能是假的洞慎，現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中我們無(wú)法親歷重大事件的發(fā)生痛单，比如有人說(shuō)楊冪離婚了，你自然不可能在她的離婚現(xiàn)場(chǎng)親眼見(jiàn)證劲腿，這件事對(duì)你來(lái)說(shuō)是主觀事實(shí)旭绒，你無(wú)法確定真假，只能通過(guò)搜集信息去判斷。假設(shè)你媽正好是辦理?xiàng)顑珉x婚手續(xù)的民政局工作人員挥吵，基于你媽不會(huì)欺騙你的假定下重父，那么這件主觀事實(shí)基本上可以確定為真。如果你是聽(tīng)你七大姑說(shuō)的忽匈，你七大姑又是聽(tīng)她的八大姨說(shuō)的房午，那么楊冪離婚這件事，你就不能想當(dāng)然地判斷它是真的丹允。（如果你聽(tīng)到你爸說(shuō)郭厌，你姐姐說(shuō)，你好朋友都說(shuō)了雕蔽，那會(huì)怎樣折柠？）
? ? ? ? 觀念：觀念來(lái)源于大腦對(duì)客觀事物的描摹，使大腦對(duì)客觀事物的主觀反應(yīng)批狐。比如說(shuō)火焰是紅色的扇售， 這是一個(gè)觀念，火焰能點(diǎn)燃東西嚣艇，這也是一個(gè)觀念承冰。但是火焰是紅色的這個(gè)并不符合事實(shí)，因?yàn)檫€有藍(lán)色髓废、白色等其他顏色巷懈，何況顏色信息只是大腦對(duì)眼睛吸收光線的反應(yīng)，對(duì)于紅色色盲來(lái)說(shuō)慌洪，火焰就有可能是綠色的顶燕，所以說(shuō)觀念有正確的和錯(cuò)誤的，錯(cuò)誤的觀念偏離客觀事物本源冈爹。觀念還有簡(jiǎn)單的和復(fù)雜的涌攻，比如“貓是？频伤、狗是恳谎？”是簡(jiǎn)單觀念，而民主是憋肖？法制是因痛？邏輯是？復(fù)雜觀念同樣來(lái)源于客觀事物岸更，但高度抽象于客觀事物鸵膏，與客觀事物并不是一一對(duì)應(yīng)，而且復(fù)雜觀念更容易產(chǎn)生錯(cuò)誤怎炊，千百年來(lái)人類一直在研究實(shí)踐民主谭企、法制廓译、政治、經(jīng)濟(jì)等復(fù)雜觀念债查，不斷在推動(dòng)社會(huì)形態(tài)向前發(fā)展非区，但也有可能導(dǎo)致倒退。
? ? ? ? 表達(dá)：觀念是存在于我們大腦中的主觀反應(yīng)盹廷，我們需要用語(yǔ)言或者文字形式將觀念表達(dá)出來(lái)征绸，用于和他人進(jìn)行溝通交流、交換信息俄占。本書這一小章節(jié)的標(biāo)題是“將觀念付諸于語(yǔ)言”歹垫，我認(rèn)為這里用表達(dá)更為妥當(dāng)。怎么算表達(dá)颠放？舉幾個(gè)例子，你拿出打火機(jī)點(diǎn)了根煙吭敢，然后你跟邊上的朋友說(shuō)“火焰是紅色的”碰凶，這是一種表達(dá)，小學(xué)生寫作文“今天吃的水果好甜啊”鹿驼，這也是一種表達(dá)欲低。當(dāng)然這兩種表達(dá)很有問(wèn)題，會(huì)讓人產(chǎn)生很多疑問(wèn)畜晰，這里涉及到溝通的有效性和表達(dá)的清晰性砾莱。什么火焰？什么水果凄鼻？甜嗎腊瑟？其實(shí)表達(dá)者真正想說(shuō)的是“這個(gè)打火機(jī)打出來(lái)的火苗，它的外焰部分看起來(lái)是紅色的”块蚌，“我姥姥家門口那棵枇杷樹(shù)上結(jié)的果子已經(jīng)成熟了闰非，我摘了一個(gè)吃覺(jué)得很甜”，但是在日常生活中我們往往不會(huì)把話說(shuō)得這么清楚峭范，有這么多限定詞财松，簡(jiǎn)答的表達(dá)會(huì)讓人產(chǎn)生歧義，并且有的人還會(huì)抓住你表達(dá)當(dāng)中的漏洞進(jìn)行反駁纱控。比如有的女生會(huì)說(shuō)“狗狗好可愛(ài)啊辆毡，我很喜歡狗”，可愛(ài)甜害？可愛(ài)是一種主觀看法舶掖，而不是客觀事實(shí)，有的男生會(huì)反駁“狗有什么好的唾那，又臟又臭访锻，有些還要咬人”褪尝，當(dāng)然一般情商正常的男生都不會(huì)在這個(gè)時(shí)候這么說(shuō)。如果女生這么說(shuō)“有些狗小小個(gè)期犬、毛茸茸的河哑，而且很粘人，從來(lái)不對(duì)人亂吠龟虎，這樣的狗好可愛(ài)璃谨，我很喜歡±鹜祝”這樣就無(wú)從反駁了吧佳吞。這本書對(duì)于如何提高溝通表達(dá)的有效性和清晰性提了這樣幾點(diǎn)建議：說(shuō)完整的句子；不要將主觀看法當(dāng)做客觀事實(shí)棉安；避免雙重否定底扳；根據(jù)對(duì)象選擇語(yǔ)言避免對(duì)方無(wú)法理解你的意思；避免使用模糊和多意的詞語(yǔ)贡耽；不要用閃避式的語(yǔ)言（這里提到一個(gè)有趣的話題：如果持續(xù)使用扭曲現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言衷模，會(huì)讓使用者逐漸相信編造出來(lái)的虛假世界。我想到了一群邪教徒聚在一起念經(jīng)：世界末日要來(lái)臨了蒲赂，只有XXX能拯救我們阱冶，要每天讀，還要大聲讀出來(lái)滥嘴。類似還有傳銷木蹬？成功學(xué)培訓(xùn)？語(yǔ)言的力量可以反作用于觀念）若皱。
? ? ? ? 推論：這本書講推論部分放在了后面镊叁，前面框架里面沒(méi)有講到，我理解推論是一個(gè)動(dòng)作走触，是將符合客觀事實(shí)的觀念化為真相的過(guò)程意系，推論不是框架里的部分，但我覺(jué)得基于事實(shí)形成觀念饺汹，表達(dá)觀念蛔添，觀念通過(guò)推論得出真相，這是一個(gè)完整的過(guò)程兜辞。推論最重要迎瞧，沒(méi)有推論客觀存在的事實(shí)有什么意義。
? ? ? ? 真相：邏輯推論的最終目的是要找出真相逸吵，比如偵探破案凶硅，比如科學(xué)研究，邏輯推論應(yīng)該是科學(xué)研究領(lǐng)域最重要的方法吧扫皱。達(dá)爾文在加拉帕戈斯群島得到啟發(fā)足绅，通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)現(xiàn)象的研究（比如相鄰兩個(gè)島的象龜為什么就不一樣捷绑，為什么同一種鳥(niǎo)，這里的就跟歐洲的不一樣）提出《進(jìn)化論》氢妈，過(guò)程即是：發(fā)現(xiàn)事實(shí)（確實(shí)不一樣）粹污，形成觀點(diǎn)（不同環(huán)境造成不同特點(diǎn)），推論得出（物種會(huì)為了適應(yīng)生存改變自身）首量。當(dāng)然它的研究里面不止運(yùn)用到邏輯思維壮吩，我這里想說(shuō)的是邏輯推論是一個(gè)發(fā)現(xiàn)真相的過(guò)程，而且是不斷發(fā)現(xiàn)加缘，一個(gè)推論的結(jié)果可以成為觀點(diǎn)鸭叙，通過(guò)對(duì)觀點(diǎn)的推論得出真相，又進(jìn)行推論拣宏，一輪又一輪沈贝，科學(xué)研究不斷往前發(fā)展。本書將真相分為本體真相和邏輯真相勋乾，本體真相指的是事物必然存在在客觀世界的某處缀程，邏輯真相僅關(guān)乎命題的真理性，并且邏輯真相建立在本體真相之上市俊。邏輯真相反應(yīng)命題與客觀事物的關(guān)系，對(duì)真相的本質(zhì)理解是符合論滤奈，比如“所有人類都需要呼吸”摆昧，這是符合客觀的现斋。又比如“A理論符合B事實(shí)苗桂，C符合A理論滋饲，所以C符合B”代嗤，這是融貫說(shuō)园担，C符合B這個(gè)結(jié)論依賴于A理論芦缰，如果A理論是假的棠赛，那么C就不符合B漩氨，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中理論领炫、思想學(xué)說(shuō)都會(huì)過(guò)時(shí)偶垮，比如牛頓力學(xué)定律對(duì)比相對(duì)論就是過(guò)時(shí)了，但是相對(duì)論就一定是正確的嗎帝洪？目前存在的所有科學(xué)理論都不能說(shuō)是真相似舵，只能說(shuō)很有用。人類正是在不斷追逐著真相葱峡，科學(xué)研究不斷往前發(fā)展以期離真相更近一些砚哗，但我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能找到真相。
5砰奕、結(jié)語(yǔ)
? ? ? ? 啰啰嗦嗦說(shuō)了很多蛛芥，也舉了很多例子提鸟， 其實(shí)舉例子正是一個(gè)不斷思考的過(guò)程。 ?為什么要在第一章花費(fèi)這樣多的篇幅仅淑，萬(wàn)丈高樓平地起称勋，基礎(chǔ)不穩(wěn)它里倒塌也不遠(yuǎn)了，可能太久沒(méi)有好好思考的緣故漓糙，這一章我反反復(fù)復(fù)看了五六遍铣缠，這才有些明白。這一篇里面說(shuō)的絕大部分內(nèi)容其實(shí)大家心里都有些概念昆禽，但是學(xué)習(xí)就是這樣蝗蛙，很多東西都似懂非懂，有些概念都不甚了解醉鳖，似懂非懂要不得捡硅，你好像覺(jué)得你有些懂了，但其實(shí)你離懂還很遠(yuǎn)盗棵。我批判短平快信息也是基于這樣的考慮壮韭，一方面它擠占了大腦空間，腦袋里面一團(tuán)亂麻纹因，另一方面擠占了學(xué)習(xí)思考的時(shí)間喷屋，因?yàn)橐惶熘挥?4小時(shí)。要“深”閱讀不要“淺閱讀”瞭恰。
? ? ? ? 學(xué)習(xí)思考要主動(dòng)屯曹，不能被動(dòng)地吸收知識(shí)，而應(yīng)該要提出自己的觀點(diǎn)惊畏，哪怕這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的也不要緊恶耽。這篇文章是我重拾邏輯知識(shí)、離開(kāi)短平快信息颜启，重新安靜下來(lái)思考寫作的第一篇偷俭，里面肯定有許許多多的漏洞和謬誤，有結(jié)構(gòu)上的漏洞缰盏，有對(duì)邏輯認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤涌萤，舉的例子或許也不甚符合觀點(diǎn)，但我認(rèn)為只要堅(jiān)持下來(lái)學(xué)習(xí)思考口猜，自身的思維能力肯定會(huì)日臻完善形葬，某一天回過(guò)頭來(lái)看肯定會(huì)有許多收獲。不忘初心暮的，學(xué)習(xí)邏輯思維最終目的是為了指導(dǎo)日常工作生活笙以，為了讓事業(yè)更成功、生活更美滿冻辩，而且在思考的過(guò)程中猖腕，自己與自己對(duì)話的感覺(jué)也十分愜意舒適拆祈，相信在思維能力不斷完善提升的同時(shí)，對(duì)復(fù)雜世界的那種無(wú)力感和憂慮感才會(huì)漸漸消除倘感，在思考的時(shí)候?qū)κ澜缂由盍死斫夥呕担矊?duì)自身有了新的發(fā)現(xiàn)。
